अथ वसिष्ठो भस्मादायाभिमंत्र्य ब्रह्मराक्षसं मोचयामास
तब वशिष्ठ ने भस्म लेकर मंत्रों से अभिमंत्रित किया और ब्रह्मराक्षस से राम को मुक्त कर दिया।
पप्रच्छ को भवानिति स चाहाहं वेदगर्वितो ब्राह्मणो बहुशः परधनमपहृत्य ब्रह्मराक्षसो जातो मे निष्कृतिं विचारय
राजा ने पूछा—'तुम कौन हो?' उसने उत्तर दिया—'मैं वेदों के घमंड में डूबा एक ब्राह्मण हूँ। मैंने बहुत बार दूसरों का धन चुराया, इसी कारण ब्रह्मराक्षस बन गया हूँ। मेरी मुक्ति का उपाय बताइए।'
वसिष्ठ उवाच- इदानीमितः परमेकवर्षशतोपभोग्यं राक्षसत्वं नरकं भागीरथीस्नानमेकं शिवाय बिल्वपत्रशतं समर्प्य ततः स्नात्वा पापाद्विमुक्तो भवसीति
वशिष्ठ बोले—'अब यहाँ से सौ वर्ष तक राक्षस योनि में रहना, फिर गंगा में स्नान करना, शिवजी को सौ बिल्व पत्र अर्पित करना और पुनः स्नान करने के बाद पापों से मुक्त हो जाओगे।'
कदाचित्तादृशं कृतपुण्यं तव पदं प्रयच्छामि तदुपरिशिष्टां गतिं भजेति वसिष्ठवाक्यमाकर्ण्य ब्रह्मराक्षसो वसिष्ठोपदिष्टपुण्यवशाद्दिव्यशरीरो भूत्वा नमस्कृत्वा स्वर्गं जगाम
'कभी जब तुम ऐसा पुण्य करोगे, तब मैं तुम्हें अपना स्थान दूँगा; उसके बाद तुम परम गति को प्राप्त करोगे।' वशिष्ठ के वचन सुनकर वह ब्रह्मराक्षस वशिष्ठ द्वारा बताए पुण्य के प्रभाव से दिव्य शरीर पाकर, प्रणाम करके स्वर्ग को चला गया।
अथ रामं प्राप्तेकाले उपनीय वसिष्ठो वेदानध्यापयामास षडंगानि मीमांसाद्वयं नीतिशास्त्रं चाध्यापयामास
फिर समय आने पर वशिष्ठ ने राम का उपनयन संस्कार किया और उन्हें वेद, छह वेदांग, दोनों मीमांसा और नीति शास्त्र पढ़ाया।
अथ धनुर्वेदमायुर्वेदं भरत गांधर्व वास्तु शाकुन विविधयुद्धशास्त्राणि च
फिर उन्होंने धनुर्वेद, आयुर्वेद, गान, वास्तु, शकुन और विविध युद्ध शास्त्र भी सिखाए।
अथ विवाहं कर्तुकामेन राज्ञा दशरथे नानानादेशजनपतीन्प्रति दूताः प्रेरिताः
फिर विवाह करने की इच्छा से राजा दशरथ ने देश-देशांतर के राज्यों में दूत भेजे।
अथ कश्चिच्छीघ्रमागत्य राजानमिदमब्रवीत्
तब कोई शीघ्र आकर राजा से यह कहने लगा।
राजन्विदर्भदेशाधिपतिर्विदेहोनाम राजा तस्य पुत्री वैदेही होमलब्धारूपेण लक्ष्मीसमा सर्वलक्षणसंपन्ना रामयोग्या विद्यते स च तां दातुं राजा रामायोद्यतः तद्गम्यतां शीघ्रमिति
हे राजन्! विदर्भ देश के राजा का नाम विदेह था। उनकी पुत्री वैदेही, जो हवन से प्राप्त हुई थीं, लक्ष्मी के समान सुंदर और सभी शुभ गुणों से युक्त थीं, और राम के लिए उपयुक्त थीं। अब वह राजा अपनी पुत्री का विवाह राम से करने के लिए तैयार है, इसलिए शीघ्र वहाँ चलो।
बालिकाश्च विद्युल्लतांशुशोधितगात्रयष्टय उद्भिन्नकुचकमलकुड्मलविविधहारोपशोभिवक्षसो यत्किंचिद्भाषिण्योऽतिचपलमृदुगतयो वृद्धवनिताश्चागच्छन्
छोटी बालिकाएँ भी, जिनकी देह बिजली की लता जैसी पतली थी, जिनके उभरे हुए कुमुदिनी जैसे कच्चे स्तन हारों से सजे थे, बहुत कम बोलने वाली, अत्यंत चपल और कोमल चाल वाली थीं, और वृद्ध स्त्रियाँ भी वहाँ आईं।
अथाभिकलनार्थं विलासिन्यो निशादूर्वाक्षतामंत्रमंगलकज्जलितकैशिकधमिल्ललताग्रंथि-त जटोपशोभित सीमंतशीर्षशोभितनासामुखविचित्राभरणार्हणहेमपात्रावस्थिताज्यगुग्गलु फलादिसौभाग्यद्रव्यमुद्वहंतीभिः स्त्रीभिरन्यैरपिशोभितजनैः स राजा निर्जगाम
फिर विवाह की तैयारियों के लिए सुंदर स्त्रियाँ, जिनके बालों में हल्दी लगी थी, केशों में फूलों की लटें और गांठें बंधी थीं, मांग में साज-सज्जा थी, नाक और मुख में सुंदर आभूषण थे, सोने के पात्रों में घी, गूगल, फल आदि शुभ सामग्री लेकर, अन्य लोगों के साथ, वह राजा बाहर निकले।
तदानीं मंगलतुर्यघोषादेव दुंदुभिभेरीनिःसाणमर्दलशंखादिनादाः प्रादुर्बभूवुः
उसी समय मंगल वाद्य बजने लगे—दुंदुभी, भेरी, मृदंग, शंख आदि की ध्वनि गूंज उठी।
गायकाश्च मंगलानि जगुः
गायक मंगल गीत गाने लगे।
मंगलवेदवाक्यानुपाठेन वैदिकाः ब्राह्मणाः । कुलपाठका भेरीघोषेण कृत्स्नमाकाशमापूरयन्
वैदिक ब्राह्मण वेद के मंगल मंत्रों का पाठ करने लगे; कुलगुरु भेरी की गूंज से सारा आकाश भर गया।
अथान्योन्याक्षतपूर्वमंगीकुर्वंतः सूतबंदिजनादिभिः स्तूयमानाः पुरं प्रविविशुः
फिर आपस में अक्षत डालकर, सुत और बंदीजनों द्वारा स्तुति किए जाते हुए, वे सब नगर में प्रविष्ट हुए।
विदेहनगरात्पश्चिमभागे निर्मितं मंदिरं दशरथः प्रविवेश
विदेह नगर के पश्चिम भाग में बने महल में दशरथ प्रवेश किए।
अवशिष्टाश्च यथायोग्यं भवनं विविशुः
बाकी लोग भी अपने-अपने निवास में चले गए।
अथ नारदो मिथिलां तदानीमेवागच्छत्
उसी समय नारद भी मिथिला में आ पहुँचे।
विदेहोऽपि देवर्षिमभिपूज्य स्वागतं दृष्ट्वा भोजनं कारयित्वा। सुखासीनाय मुनये सघनसारं तांबूलं दत्वा व्यज्ञापयत्
विदेह ने देवर्षि का आदरपूर्वक स्वागत किया, भोजन कराया, उन्हें सुखपूर्वक बिठाकर सुगंधित पान दिया और निवेदन किया।
श्वो विवाहे भवान्स्थातुमर्हति कारयितुं विवाहम्
कल विवाह है, आप कृपा कर रुकें और विवाह का कार्य संपन्न करें।
श्वो हि नक्षत्रं सूर्यनक्षत्रदर्शनं तत्र विवाहो न कर्तव्य इति
कल सूर्य नक्षत्र का संयोग है, उस दिन विवाह नहीं करना चाहिए।
अथ मौहूर्तिकं वृद्धगार्ग्यमाहूय राजा पप्रच्छ क्व विवाहमुहूर्तः
तब राजा ने वृद्ध गार्ग्य मुहूर्तज्ञ को बुलाकर पूछा—'विवाह का शुभ मुहूर्त कब है?'
श्व इति गार्ग्य उवाच
गार्ग्य ने कहा—'कल।'
राजा च नारदं गार्ग्यं चोदीक्ष्य भो इदमित्थमिति पप्रच्छ
राजा ने नारद और गार्ग्य की ओर देखकर पूछा, "क्या ऐसा ही है?"
अथ नारदो गार्ग्यमुवाच
फिर नारद ने गार्ग्य से कहा।
कथमुक्तं लग्नं दास्यसि
तुम शुभ मुहूर्त कैसे बताओगे?
अथ गार्ग्यो विषघटिकाश्च विहाय लग्नं दास्यामि इत्युवाच
तब गार्ग्य ने कहा, "मैं अशुभ घड़ियाँ छोड़कर शुभ मुहूर्त बताऊँगा।"
अथ वसिष्ठादीन्प्रेषयामास ते च तत्र गत्वा तां च निरीक्ष्य लग्नं निश्चित्यायोध्यामेत्य राजानमुक्त्वा रामसहिताः पृथिवीपतिसमेताः शीघ्रं विविध करि तुरग शकट शिबिकांदोलिकाभिरतिसुभगरूपभोगविलासक्रियानिपुणा विदितविविधचेष्टागंधर्वाः कामशास्त्रसुकुशलाः मृदुकठिनपृथुपयोधरासन्न कंठाः स्थूलसूक्ष्मललाटबिंबदशनच्छदमुखपंकजाः कुटिलकुंतलदीर्घकेशधम्मिल्लाः कनकपत्रकर्णाः स्नानचेष्टयोत्थितरोमशोभित जपाकुसुमरक्तदशना विशदविस्फुरच्छफरीलोचनाः शुक्तिकासदृशश्रवणाः नक्षत्रसदृशस्थूलमुक्ताफलोपशोभितनासापुटा मुकुरसदृशकपोलास्तिलप्रसूननासिका आनम्रमध्यप्रदेशचूचुका इंद्रगोपप्रतीकाशाधरपुटदशनक्षताः समदीर्घकांगप्रदर्शनास्थितसर्वप्रदेशवर्तुला नातिमांसलाः पिंडकाग्रंथिनीव्योवलितबाहुमूला अनतिचिरकालोत्थितरोमतया हरिद्रा वर्णतया च कर्णिकारदलसदृशबाहुमूला मृदुस्निग्धवर्तुलसूक्ष्ममध्यप्रदेशाः कठिनस्थूलवर्तुलामग्नचूचुकपरस्परस्थानाक्रमणस्पर्द्धि पयोधरमध्यलब्धपदकपयोधरोपरिचंचलविविधमणिमय हारोपशोभित वक्षःस्थलाः पयोधरपरितो लब्धपदतया तरुणदृष्टिपरम्परतया असमानयानाभिकूपोपरितन रोमराज्योपशोभितोदरप्रदेशा भज्यमान मध्यस्थलीकरणएव वलीत्रयोपशोभित मुष्टिग्राह्यमध्याः करिकरोपमजघनप्रदेशा अरोमसदृशमृदुस्निग्धामला समजान्व्यः कदलीस्तंभसंनिभोरुयुगला आमग्नजानुकृशकुशवर्तुलपिंडिकारहितजंघा आमग्नगुल्फा आसूक्ष्मस्निग्धा दीर्घदीर्घांगुली पादानूपुररवाह्वयमानमदना हंसमतंगजगमना दक्षिणांगुष्ठस्पर्शिकच्छाग्रा उपरिकच्छं नीवीं कृत्वा करद्वययुता वस्त्रप्रदेशकंठमप्रावृत्या परवसनपरिभागा वृतस्तनवसना परभागे वामांस एव दक्षिणपार्श्वगतेन दशाभागेन नाभिप्रांतेन प्रवेशितोपशोभितगात्रयष्टयो योषितो विवाहमंगलकर्मकरणायानेकश आगच्छन्
फिर वसिष्ठ आदि को भेजा गया। वे वहाँ गए, कन्या को देखा, शुभ मुहूर्त निश्चित किया और अयोध्या लौटकर राजा को बताया। फिर राम और अन्य राजाओं के साथ वे सब जल्दी-जल्दी हाथी, घोड़े, रथ, पालकी और डोली आदि पर सवार होकर चले। वे सब तरह-तरह के सुख और आनंद में निपुण, अनेक कलाओं में कुशल, गंधर्वों के समान प्रेमशास्त्र में पारंगत, कोमल और कठोर, चौड़े वक्ष वाली, गले से सटी हुई, बड़ी और सुंदर ललाट वाली, कमल जैसे मुख वाली, घुंघराले और लंबे बालों की जूड़े में सजी, सोने के झुमके पहने, स्नान से दमकती देह वाली, जपाकुसुम जैसे लाल दांतों वाली, चमकती मछली जैसी आंखों वाली, शंख जैसी कानों वाली, नाक में बड़े मोती के साथ, दर्पण जैसे गालों वाली, तिल के फूल जैसी नाक वाली, झुकी कमर वाली, इंद्रगोप जैसे होंठों वाली, दांतों पर काटने के निशान वाली, लंबी भुजाओं वाली, गोल-गोल अंगों वाली, अधिक मोटी नहीं, बांहों पर गांठें और सिलवटें वाली, कमल की पंखुड़ी जैसी बांहों वाली, कोमल, चिकनी, गोल और पतली कमर वाली, कठोर और चौड़ी, गोल, भीतर धंसी छातियों वाली, एक-दूसरे से आगे निकलने की होड़ में, तरह-तरह के रत्नों के हारों से सजी छाती वाली, वस्त्र से घिरी छातियों वाली, नवयुवती दृष्टि से देखती, कमर पर रेखाओं से सजी, मुट्ठी में आ सकने वाली कमर वाली, हाथी के पांव जैसी जांघों वाली, कोमल, चिकनी, स्वच्छ, बराबर घुटनों वाली, केले के तने जैसी जांघों वाली, पतली पिंडलियों वाली, भीतर धंसे टखनों वाली, लंबी-लंबी अंगुलियों वाली, सुंदर पैरों वाली, हंस और हाथी जैसी चाल वाली, दाहिने अंगूठे से ऊपर की ओढ़नी को छूती हुई, दोनों हाथों से वस्त्र पकड़े, गले को वस्त्र से ढके, ऊपर की ओढ़नी से स्तनों को ढके, बाईं ओर वस्त्र से और दाहिनी ओर नाभि तक खुली देह वाली, सुंदर शरीर वाली, विवाह के मंगल कार्य के लिए अनेक प्रकार से आई हुई स्त्रियाँ थीं।
अथ विदेहे पुरतः क्रोशमात्रे चूतवनिकायां विविधविटपविस्तरप्रदेशविविधविहंगकूजिता-कर्णनदत्तकर्णवनहरिणशाववत्यां महारजतनिर्मितोच्चनीचप्रासादोपशोभितप्रदेशविविधविहंगायां हेमवल्कलसंवीतभसितो-द्धूलितशरीरजटिलमुनिगणध्यानोपासनोपशोभितवृक्षमालायां विविधविद्यधरवधूपयोधरभाराभिभूतविचरिततरंगसरसीयुतायां सरस्तीरमिलितसैरंध्रीयुवतिभिराहूयमान तरुणजनायां नानावर्णकुसुमसौरभवासिताशेषप्रदेशायामितस्ततो रिरंसया प्रदर्शितस्फारशफरीविलोचनतरलचक्षुषा प्रभाविलसितशरीरवेश्याजनायां विविधाश्चर्ययुतायां दशरथः सामात्यपुरोहिताभिरामरामादिपुत्रसहितः सुखमुवास
फिर विदेह के सामने, एक कोस दूर, आम के बाग में, जहाँ तरह-तरह के पेड़ फैले थे, अनेक पक्षियों की मधुर ध्वनि गूंज रही थी, हिरन और उनके बच्चे खेल रहे थे, चाँदी के बने ऊँचे-नीचे महलों से सजा क्षेत्र था, जहाँ अनेक पक्षी थे, सोने की छाल और भस्म से सने जटाधारी मुनि ध्यान में लीन थे, विद्याधर स्त्रियाँ भारी वक्ष के कारण झील के किनारे घूम रही थीं, झील के तट पर सखियाँ युवकों को बुला रही थीं, चारों ओर रंग-बिरंगे फूलों की सुगंध फैली थी, यहाँ-वहाँ सुंदर आँखों से इशारे करती, चमकते शरीर वाली गणिकाएँ थीं, तरह-तरह के आश्चर्य से भरी वह जगह थी। वहाँ दशरथ, मंत्री, पुरोहित, राम आदि पुत्रों के साथ सुखपूर्वक ठहरे।
अथ वैदेहोऽपि मिथिलां नानापताकोपशोभितां विविधप्रासादगोपुरोद्यानदेवतायतनोपशोभितामन्योन्यकेलिचतुरयुवतिजनानुकीर्णामुशीरविरचितमहाप्रपां सुकेलीजनोपशोभितविशिखां । विविधपण्योपशोभितरथ्यां तत्रतत्र ब्रह्मघोषशोभितमठां प्रतिमंदिरं मीमांसादिव्याख्यानसंपादि सामाध्ययनां सुपुण्यहविर्गंधसामादिस्वरपदक्रमश्रुतिब्राह्मणवाटिकामनेकपरिवृढमंदिरप्रवेशनिष्क्रीतागुरुकुंकुमाध्वर्य्युवेषां मृदुलवसन तांबूल रक्तदंतच्छदकामिनीमृदुवचनकठिनवचनकरसंज्ञानिर्द्धारित प्रतिवचनविविधोपायना हरणकरजनोपशोभितां मृदुधवलजघनपरिवीतवस्त्रोपरिभागेन स्निग्धवर्तुलपरस्परसंघर्षपयोधरमध्यप्रदेशोपशोभित वामांसकंदोपशोभितवनितां विविधमुक्ताहारजपासंकाशदशनच्छद मंदहासमालाकारसहस्रोपशोभितां पुण्यासवसाधनमंदिरां तत्रतत्र विचित्रतोरणां विशुद्धवीथिकां तत्रतत्र स्थापितकल्पपादपां रंभाविभूषितद्वारां पुरीं शोभितां शोभयामास
फिर विदेह मिथिला में प्रविष्ट हुए, जो अनेक पताकाओं से सजी थी, विविध महलों, गुम्बदों, बाग-बगिचों और देवालयों से शोभित थी, जहाँ चतुर युवतियाँ आपस में खेल रही थीं, उशीर से बने बड़े जलाशय थे, जहाँ हँसी-खुशी का माहौल था, सुंदर द्वार, दुकानों से सजी गलियाँ, जगह-जगह वेदपाठ की गूंज वाले मठ, मन्दिरों में मीमांसा आदि शास्त्रों की व्याख्या, सामवेद का गान, ब्राह्मणों के उपवनों में हवन की सुगंध, प्रवेश-द्वारों पर गुरु, केसरिया वस्त्रधारी पुरोहित, कोमल वस्त्र पहने, पान खाने वाली, लाल दांतों वाली, कोमल और कठोर वाणी वाली, संकेतों में कुशल, उपहार लिए स्त्रियाँ, कोमल सफेद वस्त्र से ढकी कमर, आपस में सटे वक्ष, बाईं ओर वस्त्र से सजी स्त्रियाँ, तरह-तरह के मोती के हार, जपाकुसुम जैसे दांत, मंद मुस्कान, हज़ारों की संख्या में सजी महिलाएँ, मदिरा के भवन, सुंदर तोरण, स्वच्छ गलियाँ, कल्पवृक्ष, रंभा से सजे द्वार—ऐसी नगरी को और भी सुंदर बना दिया।