अमुष्य हि देहे समालिंगनचुंबनपरिवर्तन नवीनतरदलारविंदपदानि कुसुमानीव दृश्यंते
इसके शरीर पर आलिंगन, चुम्बन और खेल-खिलवाड़ के चिह्न ऐसे दिखते हैं जैसे नये कमल की पंखुड़ियाँ।
एतत्समानवर्णवया एतादृशः सुभगः परमप्रीतिवर्द्धनोनाम पुत्रो भल्लूकभक्षितोमृतःस्मृतिपथं प्राप्यापि मां रक्षयितुमिच्छतीव मम हृदयमन्यथा करोति इति मनसा वितर्क्यातिबालकं ग्रहीतुमारभत्
इसी उम्र और रंग का, इतना सुंदर पुत्र, जिसका नाम परमप्रीतिवर्धन था, भालू द्वारा खा लिया गया और मर गया; उसे याद करते हुए भी वह मुझे जैसे बचाना चाहता है—मेरा हृदय विचलित हो उठता है।' ऐसे विचार कर दशरथ ने उस छोटे बालक को पकड़ने का निश्चय किया।
स च साध्योपि पराधीनो बभूव
और वह साध्य भी दूसरों के अधीन हो गया।
स च कुमारेण सह पराजय खेदमपि मत्वा सुखमध्युवास च
वह कुमार के साथ, हार की पीड़ा को भी ध्यान में रखते हुए, वहाँ सुखपूर्वक रहने लगा।
दशरथोऽपि तत्र मासं स्थित्वा तत्पुत्रसंदर्शनसुखमवलोक्याचिंतयत्
दशरथ भी वहाँ एक महीना ठहरकर, अपने पुत्र के दर्शन का आनंद देखकर सोचने लगे।
अहो सर्वदुःखापनोदनक्षममेतन्मुखावलोकनं पुत्रसंवर्द्धनंनाम सर्वराष्ट्रिको मम जयः पुत्रवियोगमनुस्मरतो दुःखाय केवलं भवति
अरे! पुत्र का मुख देखना, जिसे पुत्र का पालन-पोषण कहते हैं, सब दुखों को दूर करने में समर्थ है; मेरे राज्य की सारी विजयें भी, जब पुत्र-वियोग याद आता है, तो केवल दुःख का कारण बनती हैं।
तदस्य पृच्छां करोमि कथमीदृशो जायते पुत्र इति वितर्क्य तमपृच्छत्
इसलिए मैं इनसे पूछूँगा, 'ऐसा पुत्र कैसे मिलता है?'—ऐसा विचारकर उन्होंने उनसे प्रश्न किया।
साध्योऽपि सकलमोक्षमार्गं क्षितीशायादिशत्
साध्य ने राजा को मोक्ष का पूरा मार्ग समझा दिया।
तथा व्रतानि विचित्राणि नारायणप्रीणनाय कुर्य्यात्
इसी प्रकार, नारायण को प्रसन्न करने के लिए विविध व्रतों का पालन करना चाहिए।
प्रसन्नो भगवान्मुनिरीप्सितं पुत्रं यच्छति तदमुमाराधयस्वेति दशरथमुक्तवान्
जब भगवान प्रसन्न होते हैं, तो वे मुनि को इच्छित पुत्र प्रदान करते हैं; अतः उनकी पूजा करो—ऐसा साध्य ने दशरथ से कहा।
स चापि साध्यं तत्र स्थाप्य गत्वायोध्यां तथा सर्वं कृतवान्
फिर उन्होंने साध्य को वहाँ स्थापित करके, अयोध्या जाकर सब कुछ वैसे ही किया।
अथ पुत्रकामेष्टौ समाप्तायामाहवनीयाद्यज्ञमूर्तिः शंखचक्रगदापाणिरुदतिष्ठत् । राजानं च वरं वृणीष्वेत्युक्तवान्
फिर पुत्रकामेष्टि यज्ञ पूर्ण होने पर, अग्नि से शंख, चक्र और गदा धारण किए यज्ञमूर्ति प्रकट हुए और राजा से बोले—'वर माँगो।'
स च राजा वव्रे पुत्रानतिधार्म्मिकान्दीर्घायुषश्चतुरोलोकोपकारकान्देहीति
राजा ने वर माँगा—'मेरे यहाँ धर्मनिष्ठ, दीर्घायु, बुद्धिमान और लोकहितकारी पुत्र उत्पन्न हों।'
अथ राजमहिष्यश्चतस्रः कौशल्या सुमित्रा सुरूपा सुवेषा चेति
तब चारों रानियाँ—कौशल्या, सुमित्रा, सुरूपा और सुवेषा—
राजानमब्रुवन्देव प्रतियोषमेकेन पुत्रेण भवितव्यम्
राजा से बोलीं—'हम सबको एक-एक पुत्र प्राप्त हो।'
अथ कौशल्योवाच एष यदि प्रसन्नो देवस्तदायमुत्पद्यतां मम
तब कौशल्या बोलीं—'यदि भगवान प्रसन्न हैं, तो यह पुत्र मुझे ही प्राप्त हो।'
राजोवाच- मम यदिष्टं तदयं प्रार्थ्यते हरिः । विष्णोप्रसीददेवेश कमलापते शंखचक्रगदाधरविभीषणसृष्टिसमस्तलोकपालादिपूजित पादयुगलशाश्वतहरे नमस्ते नमस्ते एवं स्तुतो भगवानथ राजानमाह
राजा बोले—'यदि यही मेरी इच्छा है, तो मैं यही चाहता हूँ—हे हरि, देवों के स्वामी, कमलनयन, शंख-चक्र-गदा धारी, विभीषण द्वारा रचे गए समस्त लोकपालों द्वारा पूजित चरणों वाले, शाश्वत हरि, आपको बार-बार प्रणाम है।' इस प्रकार स्तुति करने पर भगवान ने राजा से कहा—
माधव उवाच- तव पुत्रो भविष्यामि कौशल्यायाम् । अथ चरुं प्राविशद्धरिः । तं चरुं हि चतुर्धा विभज्य भार्य्याभ्यो दत्तवान्
माधव बोले—'मैं कौशल्या के गर्भ से तुम्हारा पुत्र बनूँगा।' फिर हरि ने चरु में प्रवेश किया; उस चरु को चार भाग करके, उन्होंने अपनी पत्नियों को दे दिया।
अथ कौशल्यायां रामो लक्ष्मणः सुमित्रायां सुरूपायां भरतः सुवेषायां शत्रुघ्नो जज्ञे खात्पुष्पवृष्टिश्च पपात
फिर कौशल्या से राम, सुमित्रा से लक्ष्मण, सुरूपा से भरत और सुवेषा से शत्रुघ्न उत्पन्न हुए; और आकाश से पुष्पवर्षा हुई।
अथ चतुराननः स्वयमुपेत्य जातकर्मादिकाः क्रियाश्चक्रे
इसके बाद चतुर्मुख ब्रह्मा स्वयं आकर जातकर्म और अन्य सभी संस्कारों को संपन्न किया।
त्रिभुवनाभिरामतया राम इति नाम चक्रे रूपशौर्य्यादिलक्ष्मीयोग्यतया लक्ष्मण इत्यपरस्य भुवं भारात्तारयतीति भरतः शत्रून्हंतीति शत्रुघ्न इति नामानि कृत्वा ब्रह्मा स्वभवनं जगाम शिशवश्च वृद्धिमीयुः
अथ कुमारोपि पार्श्वेनास्यांकमारोप्य कलकलितलोचनो यत्किंचिदुवाच
फिर वह बालक भी चंचल आँखों से अपने पिता की बगल में गोद में चढ़ गया और कुछ बोलने लगा।
याचमानमितस्ततो वीक्षमाणः तात गच्छेशये तात क्रीडामि तातेत्यादिपुत्रसुखमनुभूयानुभूय निर्वृतिं ययौ
वह इधर-उधर देखकर कभी कुछ माँगता, कभी कहता—'पिताजी, क्या मैं जाऊँ? पिताजी, क्या मैं सो जाऊँ? पिताजी, क्या मैं खेलूँ?'—इस प्रकार पुत्र के साथ सुख भोगते हुए राजा को बड़ी तृप्ति मिली।
अथ कदाचिद्भोक्तुमागते राजनि रामचंद्रो बालक्रीडासक्तहृदयो बहुक्रीडनकरकमल उत्प्लुत्य धावमानो नरपतिपुरःस्थितमणिखचितसुवर्णभाजनस्थमन्नं वामकरेण गृहीत्वा राजनि चिक्षेप इदमपि राजा सुखाय मेने । एतादृशान्यन्यानि चकार रामचंद्रः
एक बार जब राजा भोजन करने बैठे, तब बालक राम खेल में मग्न होकर, अपनी कई चंचल हथेलियों से उछलते हुए दौड़े और राजा के सामने रखे रत्नजड़ित स्वर्ण पात्र में रखा हुआ भोजन बाएँ हाथ से उठाकर राजा पर फेंक दिया। राजा ने भी इसे आनंद का कारण माना। रामचंद्र ऐसे और भी बहुत से बाल-क्रीड़ा करते रहते थे।
अथ कदाचित्क्रीडमाने रामे वात्या राममपातयद्रामश्च रुदन्नपतत्
एक बार खेलते समय राम को तेज़ हवा ने गिरा दिया और राम गिरकर रोने लगे।
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मराक्षसो राममगृह्णाद्रामश्च मूर्च्छामाप
उसी समय एक ब्रह्मराक्षस ने राम को पकड़ लिया और राम मूर्छित हो गए।
अथ सहचरो बाल इतस्ततो रोरूयमाणो रामं तथाविधं राज्ञे व्यज्ञापयत्
तब राम के साथी बालक ने इधर-उधर रोते हुए राजा को राम की उस दशा की सूचना दी।
अथ राजा राममादाय वसिष्ठमाह किमिदं रामस्येति पप्रच्छ
तब राजा ने राम को उठाकर वशिष्ठ से पूछा—'यह राम को क्या हो गया?'
हरीशानौ सहाराध्य सर्वैकादशीरुपोष्य द्वादशीषु ब्राह्मणानाराध्य तत्तत्कालभवं फलपूर्वमन्नाद्यं व्यंजनं पुष्पं च न्यायेन संपाद्य कपिलाघृतेन केशवं स्नापयित्वा मुद्गचूर्णेन संलिप्य स्वादूदकेन स्नापयित्वा सुरभिपाटीरं स्वयमुद्घृष्टं मृगनाभ्यागुरुसारेण वासमेतं देवांगं सर्वमुपलिप्य तुलसीदलैर्यूथिकाकरवीरनीलोत्पलकमल कोकनदद्रो णकुसुम मरुवदमनक गिरिकर्णिकाकेतकीदलपूर्वैर्यथासंभवमभ्यर्च्य द्वादशाक्षरेण पुरुषसूक्तेन वा नाम्ना षोडशोपचारेण वाराध्य प्रणम्य नृत्यं कृत्वा देवं क्षमापयेत्
हरि और ईशान की एक साथ पूजा करके, सभी एकादशी व्रतों का पालन करके, द्वादशी के दिन ब्राह्मणों को समयानुसार भोजन, व्यंजन और पुष्प देकर, कपिला गाय के घी से केशव का अभिषेक करके, मूँग के आटे से लेप लगाकर, मीठे जल से स्नान कराकर, कस्तूरी, अगरु और मृगनाभि से सुवासित वस्त्र पहनाकर, तुलसी, यूथिका, करवीर, नीलकमल, लाल कमल, कोकनद, द्रोण पुष्प, मरुवा, मदनक, पर्वत कर्णिका, केतकी के पत्तों से यथासंभव भगवान की पूजा करके, द्वादशाक्षर मंत्र या पुरुषसूक्त या नाम से, षोडशोपचार विधि से, प्रणाम करके, नृत्य करके, फिर भगवान से क्षमा माँगे।
तीनों लोकों को आनंदित करने के कारण उनका नाम 'राम' रखा गया; सुंदर रूप, पराक्रम और अन्य शुभ गुणों के कारण दूसरे का नाम 'लक्ष्मण' रखा; धरती का भार दूर करने के कारण तीसरे का नाम 'भरत' रखा; और शत्रुओं का नाश करने के कारण चौथे का नाम 'शत्रुघ्न' रखा। इन नामों को रखने के बाद ब्रह्मा अपने लोक को लौट गए और वे सभी बालक धीरे-धीरे बढ़ने लगे।
अथ पादसंचारिणं बालचंद्र संकाशदर्शनं बिंबाधरमुन्नततिलप्रसूननासं पुरश्चूलिकालंबमान-रत्नपत्रकं श्रवणलोललंबमानकुंडलं वक्षःस्थलविचलित स्थूलमुक्ताहारं विलसत्कार्तस्वरो ब-ह्वलयं सिंजन्मणिकंकणरत्नांगुलीयकं हेममणिरचितश्रोणिसूत्रं सिंजन्ननूपुरोपशोभितपादमंगुलीयोपशोभितपादमध्यांगुलीयकं वज्रांकुशसरोजलांछनशोभितोरुपादतलं तूणीरसदृश जंघं करिकरसदृशोरुं विस्तृतजघनं सूक्ष्ममध्यंवर्तुलावर्तकं गंभीरनाभिमिंद्रनीलशिलाविशा-ल वक्षःस्थलं कंबुग्रीवंचंद्रबिंबसदृशवदनमर्द्धचंद्र सदृशललाटं नीलकुटिलकुंतलं क्रोडासक्तंधूलिभिरापांडुरं फुल्लपद्मदलारक्तविलोललोचनं महेश्वरमिवोद्धूलितभूतिं महेश्वरमिव दिगंबरं रामं कुमारं राजा दशरथो दृष्ट्वा हर्षपरिपूर्णहृदयः पुत्रमालिंग्य चुंबित्वा वक्षस्यालिलिंग दृढम्
फिर जब राम के पाँव चलने लगे, उनका मुख शिशु चंद्रमा के समान, होंठ बिम्ब फल जैसे लाल, नाक ऊँची और तिल के फूल जैसी, ललाट पर रत्नों की पट्टी, कानों में झूलते हुए कुंडल, वक्ष पर मोटे मोतियों की माला और चमकते हुए सोने के आभूषण, भुजाओं में कंगन, बाजूबंद, झनकती हुई मणियों की चूड़ियाँ, अंगुलियों में अंगूठियाँ, कमर में सुनहरी मणियों की करधनी, पैरों में नूपुर और अंगुलियों में छल्ले, तलवों पर वज्र, अंकुश और कमल के चिह्न, जाँघें केले के तने जैसी, कूल्हे चौड़े, कमर पतली, नाभि गहरी, वक्षस्थल नीलम की शिला जैसा चौड़ा, गला शंख के समान, मुख चंद्रमा जैसा, ललाट अर्धचंद्र के समान, बाल घुँघराले और काले, गोद में खेलने से शरीर पर धूल लगी हुई, आँखें खिले कमल की पंखुड़ियों जैसी लाल और चंचल, महेश्वर की तरह भस्म से लिप्त, दिशाओं को ही वस्त्र मानने वाले महेश्वर के समान—ऐसे कुमार राम को देखकर राजा दशरथ का हृदय आनंद से भर गया। उन्होंने पुत्र को गोद में उठाकर चूमा और हृदय से लगाकर कसकर आलिंगन किया।