वानरं पश्यति हरौ मंडकं विष्णुभाजने । चिक्षेप मुनिसंघेषु पश्यत्स्वपि महेश्वरः
हरि के सामने वानर को और विष्णु के पात्र में मंडक को देखकर, महेश्वर ने, ऋषियों की सभा में, सबके देखते-देखते उसे फेंक दिया।
हनूमते दत्तवांश्च स्वोच्छिष्टं पायसादिकम् । त्वदुच्छिष्टमभोज्यं तु तवैव वचनाद्विभो
उन्होंने हनुमान को अपने जूठे पायस आदि दिए। 'प्रभु, आपके ही वचन से, आपका जूठा खाना वर्जित है।'
अनर्हं मम नैवेद्यं पत्रं पुष्पं फलं तथा । मह्यं निवेद्य सकलं कूप एव विनिक्षिपेत्
'मुझसे अर्ह नहीं है—आपका नैवेद्य, चाहे पत्ता हो, फूल हो या फल; जो कुछ भी मुझे अर्पित किया जाए, वह सब कुएँ में डाल देना चाहिए।'
अभुक्ते त्वद्वचो नूनं भुक्ते चापि कृपा तव । सदाशिव उवाच- बाणलिंगे स्वयंभूते चंद्रकांते ह्यवस्थिते
'अगर वह नहीं खाया जाता, तो वह आपके वचन से है; और अगर खाया जाता है, तो वह आपकी कृपा से है।' सदाशिव बोले—'बाणलिंग पर, जहाँ चंद्रकांत है—'
चांद्रायणसमं ज्ञेयं शंभोर्नैवेद्यभक्षणम् । भुक्तिवेलेयमधुना तद्वैरस्यं कथांतरात्
'शंभु के नैवेद्य का भक्षण चंद्रायण व्रत के समान समझना चाहिए; अब भोजन का समय है—कोई भी अरुचि छोड़ दो।'
भुक्त्वा तु कथयिष्यामि निर्विशंकं विभुंक्ष्व तत् । अथासौ जलसंस्कारं कृतवान्गौतमो मुनिः
'भोजन के बाद मैं बताऊँगा—निःसंकोच होकर खाओ।' फिर गौतम मुनि ने जल संस्कार किया।
आरक्तसुस्निग्धसुसूक्ष्म गात्राननेकधा धौत सुशोषितांगान् । तडागतोयैः कृतवीजघर्षितैर्विशोधितैस्तैः करकानपूरयत्
उसने अपने अंगों को कई तरह से धोकर, अच्छी तरह सुखाकर, जिनका रंग लालिमा लिए, बहुत कोमल और अत्यंत मुलायम था, तालाब के शुद्ध जल से घड़े भर दिए।
नद्याः सैकतवेदिकां नवतरां संच्छाद्य सूक्ष्मांबरैः शुद्धैः श्वेततरैरथोपरिघटांस्तोयेन पूर्णान्क्षिपेत् । क्षिप्त्वा नालकजातिमास्तपुटकं कंकोलकस्तूरिकाचूर्णं चन्दनचंद्ररश्मिविशदां मालां पुटां तं क्षिपेत्
नदी के किनारे की नयी रेत की वेदी को बहुत सफेद, साफ, महीन कपड़ों से ढककर, ऊपर पानी से भरे घड़े रखे। वहाँ कमल की डंडियों की गड्डी, कपूर, कंकोल, कस्तूरी चूर्ण और चंदन-चाँदनी जैसी उज्ज्वल माला रखी।
यामस्यापि पुनश्च वारिवसनेनाशोध्य कुंभे क्षिपेच्चंद्र ग्रंथिमथो निधाय बकुलं क्षिप्त्वा तथा पाटलाम्
रात की पहर के लिए फिर से जल से शुद्ध करके, घड़े में चंद्रकांत की गाँठ डालें, फिर बकुल और पाटल के फूल भी उसमें डालें।
शेफालीस्तबकमथो जलं च तत्र विन्यस्य प्रथमत एव तोयशुद्धिम् । कृत्वाथो मृदुतरसूक्ष्मवस्त्रखंडेनावेष्टेत्सृणिकमुखं च सूक्ष्मचंद्रम्
फिर शैफाली के फूलों का गुच्छा और पानी वहाँ रखकर, पहले पानी को शुद्ध करें, फिर बहुत मुलायम, महीन कपड़े के टुकड़े और कोमल चंद्रकांत से घड़े का मुँह बाँध दें।
अनातपप्रदेशे तु निधाय करकानथ । मंदवातसमोपेते सूक्ष्मव्यजनवीजिते
फिर घड़ों को छाया वाली जगह पर रखें, जहाँ मंद हवा चलती हो, और उन्हें महीन पंखे से हवा करें।
अथ उर्वीशसलिलैः सिंचयेत्सृणिकामपि । संस्कृत्वा स्वायतास्तत्र नरा नार्योथ वा नृप
फिर धरती के जल से तृणिका को सींचकर, उसे तैयार करके, वहाँ पुरुष या स्त्रियाँ उपस्थित रहें, हे राजन।
तत्कन्या वा क्षालितांगा धौतवस्त्राश्च वा सह । मधुपिंगलनिर्य्यासमसांद्रमगुरुद्रवम्
वहाँ कोई कन्या, जिसके अंग धुले हों, और जिनके वस्त्र भी साफ हों, वे सब मिलकर मधु के रंग जैसा, गाढ़ा न हो, सुगंधित द्रव लें—
बाहुमूले च कंठे च विलिप्य सांद्रमेव च । मस्तके जाप्यकं न्यस्य पंचगंधविलेपनम्
उस गाढ़ी सुगंध को बगल और गले में लगाकर, सिर पर जापमाला रखकर, पंचगंध का लेप करें।
पुष्पनद्धसुकेशास्तु ताः शुभास्याः सुनिर्मलाः । एवमेवोचितानार्य आत्तकुंकुमविग्रहाः
फूलों से सजे बाल, शुभ चेहरे और अत्यंत निर्मल—ऐसी ही योग्य स्त्रियाँ, जिनके शरीर पर कुंकुम लगा हो—
युवत्यश्चारुसर्वांग्यो नितरां भूषणैरपि । एतादृग्वनिताभिर्वानरैर्वादापयेज्जलम्
और वे युवतियाँ, जिनका हर अंग सुंदर है, जो गहनों से खूब सजी हों—ऐसी स्त्रियों या वैसे ही वानरों से जल मँगवाना चाहिए।
तेऽपि प्रदानसमये सूक्ष्मवस्त्राल्पवेष्टनम् । अथवा मकरे न्यस्य करकं तत्र पश्य हि
दाने के समय वे सुपारी को महीन कपड़े में लपेटते हैं, या फिर मगर के आकार की डिब्बी में सुपारी रखते हैं; देखो।
दोरिकान्यस्तमुन्मुच्य ततस्तोयं प्रदापयेत् । एवं सत्कारयामास गौतमो भगवान्मुनिः
डोरी खोलकर फिर जल अर्पित किया जाता है। इसी तरह भगवान गौतम मुनि ने आदरपूर्वक सत्कार किया।
महेशादिषु सर्वेषु भुक्तवत्सु महात्मसु । प्रक्षालितांघ्रिहस्तेषु गंधोद्वर्तितपाणिषु
जब महेश आदि सभी महात्मा भोजन कर चुके, उनके पैर और हाथ धोए गए, और हाथों पर सुगंधित चूर्ण लगाया गया।
तदासनसमासीने देवदेवे महेश्वरे । अथ नीचसमासीना देवाः सर्षिगणास्तथा
उस समय देवताओं के देव महेश्वर अपने आसन पर बैठे थे; और देवता तथा ऋषिगण नीचे के स्थानों पर बैठे थे।
मणिपात्रेषु संवेष्ट्य पूगखंडान्सुधूपितान् । अकोणवर्तुलान्स्थूलानसूक्ष्मानकृशानपि
उन्होंने सुगंधित सुपारी के टुकड़ों को रत्नजड़ित कटोरियों में रखा—कुछ कोनेदार, गोल, बड़े, छोटे और पतले थे।
श्वेतपत्राणि संशोध्य क्षिप्त्वा कर्पूरखंडकम् । चूर्णं च शंकरायाथ निवेदयति गौतमे
सफेद पत्तों को साफ करके, उन पर कपूर के टुकड़े और चूर्ण रखकर गौतम ने वह सब शंकर को अर्पित किया।
गृहाण देव तांबूलमित्युक्तवचने मुनौ । कपे गृहाण तांबूलं प्रयच्छ मम खंडकान्
मुनि ने कहा, 'हे देव, यह पान ग्रहण कीजिए।' वानर बोला, 'आप पान लीजिए और मुझे टुकड़े दीजिए।'
उवाच वानरो नास्ति मम शुद्धिर्महेश्वर । अनेकफलभुक्तत्वाद्वानरस्तु शुचिः कथम्
वानर ने कहा, 'हे महेश्वर, मैं शुद्ध नहीं हूँ; बहुत से फल खाने के कारण वानर शुद्ध कैसे हो सकता है?'
सदाशिव उवाच-। मद्वाक्यादखिलं शुद्ध्येन्मद्वाक्यादमृतं विषम् । मद्वाक्यादखिला वेदा मद्वाक्याद्देवतादयः
सदाशिव बोले— 'मेरे वचन से सब कुछ शुद्ध हो जाता है; मेरे वचन से विष भी अमृत बन जाता है; मेरे वचन से ही वेद और देवता उत्पन्न होते हैं।'
मद्वाक्याद्धर्मविज्ञानं मद्वाक्यान्मोक्ष उच्यते । पुराणान्यागमाश्चैव स्मृतयो मम वाक्यतः
'मेरे वचन से धर्म का ज्ञान होता है; मेरे वचन से मोक्ष कहा गया है; पुराण, आगम और स्मृतियाँ भी मेरे वचन से ही हैं।'
अतो गृहाण तांबूलं मम दद्याः सुखंडकान् । हरिर्वामकरेणादात्तांबूलं पूगखंडकम्
'इसलिए पान लो और मुझे टुकड़े दो।' हरि ने बाएँ हाथ से पान और सुपारी ले ली।
ततः पत्राणि संगृह्य ततः खंडान्समर्पयत् । कर्पूरमग्रतो दत्तं गृहीत्वाऽभक्षयच्छिवः
फिर पत्ते इकट्ठा कर टुकड़े अर्पित किए; आगे कपूर रखा गया, और शिव ने उसे लेकर खाया।
देवे तु कृततांबूले पार्वती मंदराचलात् । जया विजययोर्हस्तं गृहीत्वाऽऽयान्मुनेर्गृहम्
जब देवताओं ने पान खा लिया, तो मंदाराचल से पार्वती ने जया और विजय का हाथ पकड़कर मुनि के घर प्रवेश किया।
देवपादौ ततो नत्वा विनम्रवदनाऽऽभवत् । उन्नमय्य मुखं तस्या इदमाह त्रिलोचनः
फिर देवी के चरणों में प्रणाम कर वह विनम्र मुख वाली हो गई; उसका मुख ऊपर उठाकर त्रिनेत्रधारी ने उससे कहा।