प्रवृत्तो लोककृत्येषु शास्त्रकृत्येषु कोविदः । अयोध्यां गंतुकामेन शंकरेण महात्मना
जो लोक और शास्त्र के कार्यों में निपुण थे, अयोध्या जाने की इच्छा रखने वाले, वही महात्मा शंकर—
पार्वत्या सह देवेन उषितः सरयूतटे । मुनयस्तं समभ्येत्य शंकरं विश्वरूपिणम्
पार्वती के साथ देवता सरयू के तट पर ठहरे हुए थे; तब मुनियों ने विश्वरूपधारी शंकर के पास जाकर—
कश्यपाद्या महात्मानः पप्रच्छुरमितौजसम् । स्वागतं ते मुनिश्रेष्ठ सभार्यः कुत आगतः
कश्यप आदि महात्मा मुनियों ने उस अपार तेज वाले से पूछा— 'हे श्रेष्ठ मुनि, आपकी पत्नी सहित आपका स्वागत है, आप कहाँ से आए हैं?'
किमागमनकृत्यं ते कं देशं गंतुमुद्यतः । शंकर उवाच- अहं शंभुरिति ख्यातो विप्रो हिमगिरिस्थितः
'आपका यहाँ आने का उद्देश्य क्या है? आप किस देश को जाने वाले हैं?' शंकर ने कहा— 'मैं शंभु हूँ, हिमालय पर रहने वाला ब्राह्मण।'
द्रष्टुं च राघवं गच्छे मम कार्यं महत्ततः । मामाह्वयति राजासौ पुराणश्रवणे रतः
'मैं राघव से मिलने जा रहा हूँ; मेरा बड़ा कार्य है। वह राजा, जो पुराणों के श्रवण में रत है, मुझे बुला रहा है।'
आगच्छंतु भवंतोऽपि राघवः परितुष्यति । ततस्ते मुनयः शंभुर्ययू रामदिदृक्षया
'आप सब भी चलिए, राघव प्रसन्न होंगे।' तब वे मुनि, शंभु के साथ, राम के दर्शन की इच्छा से चल पड़े।
तानागतान्वसिष्ठस्तु ज्ञात्वा रामाय चोक्तवान् । ततः सत्वरमुत्थाय निर्ययौ स पुरोहितः
वसिष्ठ ने उनके आने की सूचना पाकर राम से कहा; फिर वे पुरोहित शीघ्र उठकर बाहर गए।
अर्घ्यपाद्यादिकैस्सर्वान्पूजयामास तानृषीन् । गृहराजं ततः सर्वान्प्रावेशयदरिंदमः
उन्होंने उन सभी ऋषियों का पाद्य, अर्घ्य आदि से सम्मान किया; फिर शत्रुओं का दमन करने वाले ने सबको राजमहल में प्रवेश कराया।
प्रत्येकमासनं दत्वा स्वागतोक्त्यासनस्थितान् । क्रमेण रघुशार्दूलः पूजयामास तानृषीन्
सबको अलग-अलग आसन देकर, स्वागत कर, रघुवंश के शेर ने उन ऋषियों का क्रम से आदर किया।
वाचा मधुरया प्रीणन्निदमाहासनस्थितान् । श्रीराम उवाच- अद्य मे सफलं जन्म प्राप्तमद्य तपः फलम्
मधुर वाणी से सबको प्रसन्न करते हुए, श्रीराम ने कहा— 'आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरे तप का फल मिला।'
अद्याभ्यासस्य विद्यानां फलकालोऽयमागतः । अद्य मे पितरस्तुष्टा राज्यं च सफलं मम
आज मेरे अध्ययन और विद्या का फल मिलने का समय आ गया है। आज मेरे पूर्वज प्रसन्न हैं और मेरा राज्य भी सफल हो गया है।
अद्य मे सफलं वृत्तमद्य मे सफलं श्रुतम् । एवं वदंतं राजानं ब्राह्मणाः कश्यपादयः
आज मेरा आचरण सफल हुआ है, आज मेरी शिक्षा भी सार्थक हुई है। जब राजा ऐसा कह रहे थे, तब कश्यप आदि ब्राह्मणों ने उनसे कहा—
ऊचुः प्रियतरं वाक्यं रामं राजीवलोचनम् । ऋषय ऊचुः अयं शंभुर्द्विजः प्राप्तः सर्वशास्त्रविशारदः
उन्होंने कमल जैसे नेत्रों वाले श्रीराम से अत्यंत प्रिय वचन कहे— ऋषियों ने कहा, 'यह शंभु ब्राह्मण यहाँ आए हैं, जो सभी शास्त्रों के ज्ञाता हैं।'
वेदवेदांगतत्त्वज्ञः सर्वभूतहिते रतः । कैलासवासी सततं तपसे कृतनिश्चयः
ये वेद और वेदांगों के तत्व को जानने वाले, सभी प्राणियों के हित में लगे रहने वाले, सदा कैलास में निवास करने वाले और तप में दृढ़ निश्चय वाले हैं।
ब्रह्मणा ब्रह्मवर्चस्के तुल्यो ब्रह्मविदां वरः । हरिणा ब्रह्मवात्सल्ये प्रसादे शंकरोपमः
ब्रह्मा के समान तेजस्वी, ब्रह्मज्ञानियों में श्रेष्ठ, ब्राह्मणों के प्रति स्नेह और कृपा में हरि के समान, और शंकर के समान दयालु हैं।
एवंविधो महातेजाः शंभुर्ब्राह्मणपुंगवः । अष्टादशपुराणज्ञो मीमांसा न्यायकोविदः
ऐसे तेजस्वी शंभु, ब्राह्मणों में श्रेष्ठ हैं; वे अठारह पुराणों के ज्ञाता, मीमांसा और न्याय में निपुण हैं।
त्वद्भाग्यगौरवादेव प्राप्तोऽयं मुनिसत्तमः । त्वयाहूतो मुनिवरः कैलासादागतः प्रभो
हे प्रभु! केवल तुम्हारे सौभाग्य के कारण ही यह श्रेष्ठ मुनि यहाँ आए हैं; तुम्हारे बुलाने पर ये महर्षि कैलास से पधारे हैं।
अतः पृच्छ महाभाग पुराणाख्यानमुत्तमम् । श्रोतुकामा वयं प्राप्तास्त्वामद्य रघुनंदन
इसलिए, हे भाग्यशाली! तुम उत्तम पुराण की कथा पूछो; हम सब आज यहाँ तुम्हारे पास सुनने की इच्छा से आए हैं, हे रघुवंशज।
अंतं गतस्य वेदानां सर्वशास्त्रार्थवेदिनः । पुंसोऽश्रुतपुराणस्य न सम्यग्याति दर्शनम्
जो वेदों का अंत तक अध्ययन कर चुका है और सभी शास्त्रों का अर्थ जानता है, यदि उसने पुराण नहीं सुना, तो उसकी समझ पूरी नहीं मानी जाती।
सूत उवाच- एवमुक्तो रघुश्रेष्ठो मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः । प्रहर्षमतुलं लेभे पुराणश्रवणोत्सुकः
सूतमुनि बोले— इस प्रकार तत्वदर्शी मुनियों द्वारा कहे जाने पर रघुवंश में श्रेष्ठ श्रीराम को पुराण सुनने की उत्कंठा से अनुपम आनंद हुआ।
श्रीराम उवाच- लिगार्चनप्रकारं च लिंगमाहात्म्यमेव च । महेशनाममाहात्म्यं पूजामाहात्म्यमेव च
श्रीराम बोले— लिंग की पूजा की विधि, लिंग का महात्म्य, महेश का नाम और पूजा का महत्व—
नमस्कारस्य माहात्म्यं दृष्टिमाहात्म्यमेव च । जलदानस्य माहात्म्यं धूपदानस्य सत्तम
नमस्कार का महात्म्य, दर्शन का महत्व, जल अर्पण का पुण्य, और धूप देने का फल, हे श्रेष्ठ—
दीपगंधादिदानस्य पुष्पमाहात्म्यमेव च । नानाख्यानेतिहासानां कथां पापप्रणाशिनीम्
दीप, गंध आदि अर्पण का फल, फूलों का महत्व, और विविध कथाएँ तथा इतिहास, जो पापों का नाश करते हैं—
धर्मार्थकाममोक्षांश्च तदुपायांश्च सुव्रत । तत्सर्वं श्रोतुमिच्छामि त्वत्तो मुनिवरोत्तम
धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के उपाय, हे सुशील! मैं यह सब आपसे सुनना चाहता हूँ, हे मुनियों में श्रेष्ठ।
शंभुरुवाच- रामराम महाबाहो पुण्यवानसि राघव । राज्यासक्तस्य ते जाता पुराणश्रवणे रतिः
शंभु बोले— हे राम, महाबाहु! तुम पुण्यात्मा हो, हे राघव! राज्य में लगे रहते हुए भी तुम्हें पुराण सुनने में प्रेम हो गया है।
स्यान्महत्सेवया राम पुण्यतीर्थनिषेवणात् । सा जिह्वा या शिवं गायेत्तच्चित्तं यत्तदर्प्पितम्
हे राम! ऐसा प्रेम महान सेवा और पुण्य तीर्थों के सेवन से होता है। वही जिह्वा धन्य है जो शिव का गान करती है, वही मन श्रेष्ठ है जो उन्हीं को समर्पित है।
तावेव केवलौ श्लाघ्यौ यौ तत्पूजाकरौ करौ । सुजन्मदेहमत्यर्थं तदेवाशेषजन्मसु
केवल वही दोनों अंग सच्चे प्रशंसनीय हैं— वे हाथ जो उनकी पूजा करते हैं; उत्तम जन्म से मिला यह शरीर विशेष रूप से उसी के लिए है, और सभी जन्मों में भी।
यदेवोत्पुलकोभासि हर नामानुकीर्तनात् । कृतार्थोऽसि महाराज तत्प्रश्नानुगता मतिः
जब तुम्हारा शरीर हर नाम के उच्चारण से पुलकित हो उठता है, हे महाराज! तब तुम कृतार्थ हो; तुम्हारा मन उन्हीं प्रश्नों में लगा है।
अनंतरं समाजग्मुर्जांघिकाः सत्वरश्रमाः । तत्करात्पत्रिकां गृह्य पपाठ रघुसत्तमः
उसी समय तेज़ी से और थके हुए दूत आ पहुँचे। उन्होंने अपने हाथ से पत्र दिया, जिसे रघुवंश में श्रेष्ठ श्रीराम ने पढ़ा।
मनसाऽचिंतयद्रामः कथमेतदभूदिति । रामं शंभुस्तदा प्राह देव्या ब्राह्मणवेषवान्
राम के मन में विचार आया, 'यह सब कैसे हो गया?' तभी देवी के साथ ब्राह्मण का रूप धारण किए शिव ने राम से कहा।