न चिन्तयंति ये विष्णुं ते वै निरयगामिनः । क्षेत्रवृत्ति गृहच्छेदं प्रीतिच्छेदं च ये नराः
जो लोग विष्णु का स्मरण नहीं करते, वे निश्चित ही नरक में जाते हैं; और जो पुरुष खेत, घर या प्रेम के संबंध तोड़ते हैं, वे भी नरक में जाते हैं।
आशाच्छेदं च कुर्वंति ते नरा नरकौकसः । आगतान्भोजनार्थं च ब्राह्मणान्वृत्तिकर्शितान्
जो लोग दूसरों की आशा तोड़ते हैं, वे नरक में रहते हैं; और जो मूर्ख भोजन के लिए आए, आजीविका से थके ब्राह्मणों की परीक्षा लेते हैं, वे भी नरक के अतिथि माने जाते हैं।
यः परीक्षेत मूढात्मा स ज्ञेयो नरकातिथिः । अनाथं वैष्णवं दीनं रोगार्तं वृद्धमेव च
जो मूर्ख ऐसे ब्राह्मणों की परीक्षा करता है, वह नरक का अतिथि है; और जो अनाथ, विष्णु भक्त, दुखी, रोगी या वृद्ध पर दया नहीं करता, वह भी नरक में जाता है।
नानुकंपंति ये मूढास्ते वै निरयगामिनः । नियमांस्तु समादाय ये पश्चादजितेंद्रियाः
जो मूर्ख दया नहीं करते, वे निश्चित ही नरक में जाते हैं; और जो नियम लेकर बाद में इंद्रियों के वश में होकर उन्हें तोड़ते हैं, वे भी नरक में जाते हैं।
विलोपयंति तान्भूयस्ते वै निरयगामिनः । शृणु विप्र यथा यांति नराः स्वर्गं दयालवः
जो बार-बार ऐसे नियमों को तोड़ते हैं, वे निश्चित ही नरक में जाते हैं; अब सुनो हे ब्राह्मण, दयालु लोग कैसे स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।
समासेनैव वक्ष्यामि किंचित्ते गौरवादहम् । येऽर्चयंति हरिं देवंजिष्णुं विष्णुं सनातनम्
मैं संक्षेप में तुम्हें आदरपूर्वक बताता हूँ; जो लोग हरि, विजयी और सनातन विष्णु की पूजा करते हैं।
नारायणमजं कृष्णं विष्वक्सेनं चतुर्भुजम् । ध्यायंति पुरुषं दिव्यमच्युतं ये स्मरंति च
जो लोग नारायण, अजन्मा, कृष्ण, विष्वक्सेन, चतुर्भुज का ध्यान करते हैं और दिव्य, अविनाशी पुरुष का स्मरण करते हैं।
लभंते तेऽच्युतस्थानं श्रुतिरेषा पुरातनी । इदमेवहि मांगल्यमिदमेव धनार्जनम्
वे अच्युत के धाम को प्राप्त करते हैं; यही प्राचीन शिक्षा है। यही सच्चा कल्याण है, यही सच्चा धन है।
जीवितस्य फलं चैतद्यद्दामोदरकीर्तनम् । कीर्तनाद्देवदेवस्य विष्णोरमिततेजसः
जीवन का सच्चा फल यही है कि दामोदर का गुणगान किया जाए; देवों के देव, अनंत तेजस्वी विष्णु का कीर्तन करने से।
दुरितानि विलीयंते तमांसीव दिनोदये । गाथां गायंति ये नित्यं वैष्णवीं श्रद्धयान्विताः
पाप वैसे ही मिट जाते हैं जैसे दिन निकलने पर अंधकार दूर हो जाता है; जो श्रद्धा से प्रतिदिन वैष्णव गीत गाते हैं।
स्वाध्यायनिरता नित्यं ते नराः स्वर्गगामिनः । सर्वान्क्लेशान्परित्यज्य विष्णुमेव स्तुवंति ये
जो लोग सदा स्वाध्याय में लगे रहते हैं, सभी दुखों को छोड़कर केवल विष्णु की स्तुति करते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
स्वधर्मनिरता धीरास्ते नराः स्वर्गगामिनः । वासुदेवजपासक्तानपि पापकृतो जनान्
जो अपने धर्म में दृढ़ और धैर्यवान रहते हैं, वे भी स्वर्ग को जाते हैं; यहाँ तक कि जो लोग पापी हैं, लेकिन वासुदेव का नाम जपने में लगे रहते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी बनते हैं।
नोपसर्पन्ति तान्विप्र यमदूताश्च दारुणाः । नान्यत्पश्यन्ति जंतूनां विहाय हरिकीर्तनम्
हे ब्राह्मण, यमराज के भयानक दूत उन लोगों के पास नहीं पहुँचते; वे जीवों में हरि की कीर्ति के अलावा कुछ नहीं देखते।
सर्वपापप्रशमनं प्रायश्चित्तं द्विजोत्तम । ये याचिताः प्रहृष्यंति प्रियं दत्वा वदंति च
हे श्रेष्ठ द्विज, जो लोग माँगे जाने पर प्रसन्न होकर प्रिय वस्तु देते हैं और मधुर वचन बोलते हैं, वे सभी पापों का नाश करने वाले और सच्चे प्रायश्चित्त हैं।
त्यक्तदानफला ये च ते नराःस्वर्गगामिनः । वर्जयंति दिवास्वापं नराः सर्वसहाश्च ये
जो लोग दान के फल का त्याग कर देते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; जो दिन में सोना छोड़ देते हैं और सब कुछ सहन करते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
पर्वण्याश्रयभूता ये ते मर्त्याः स्वर्गगामिनः । द्विषतामपि ये दोषान्न वदंति कदाचन
जो लोग पर्व के दिनों में व्रत-आदि का सहारा लेते हैं, वे स्वर्ग को जाते हैं; और जो अपने शत्रुओं के दोष भी कभी नहीं कहते, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
कीर्तयंति गुणांश्चैव ते नराः स्वर्गगामिनः । ये परेषां श्रियं दृष्ट्वा न वितप्यंति मत्सरात्
जो लोग दूसरों के गुणों की सराहना करते हैं, वे स्वर्ग को जाते हैं; और जो दूसरों की समृद्धि देखकर ईर्ष्या से दुखी नहीं होते, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
प्रहृष्टाश्चाभिनंदंति ते नराः स्वर्गगामिनः । प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च श्रुतिशास्त्रोक्तमेव च
जो लोग प्रसन्न होकर दूसरों को बधाई देते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; और जो कर्म और विरक्ति दोनों में शास्त्रों के अनुसार आचरण करते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
आदरंति प्रतीता ये ते नराः स्वर्गगामिनः । यस्मिन्कस्मिन्कुले जाता दयावंतो यशस्विनः
जो लोग श्रद्धा और निष्ठा से भरे रहते हैं, वे चाहे जिस कुल में जन्म लें, यदि वे दयालु और प्रसिद्ध हैं, तो स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
सानुक्रोशाः सदाचारास्ते नराः स्वर्गगामिनः । ये पूताः परदारांश्च कर्मणा मनसा गिरा
जो लोग दयालु और सदाचारी हैं, वे स्वर्ग को जाते हैं; और जो दूसरों की पत्नियों के प्रति अपने कर्म, मन और वाणी से पवित्र रहते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
रमयंति न सत्वस्थास्तेनराः स्वर्गगामिनः । सदा कर्मयथोक्तेन कुर्वंति विहितानि च
जो लोग दूसरों की पत्नियों में सुख नहीं ढूँढ़ते और सदा धर्म में स्थिर रहते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; और जो हमेशा विधि के अनुसार निर्धारित कर्म करते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
आत्मशक्तिं च विज्ञाय ते नराः स्वर्गगामिनः । मनो वाक्कायिके धर्मे श्रद्धां यः कुरुते सदा
जो लोग अपनी शक्ति के अनुसार आचरण करते हैं, वे स्वर्ग को जाते हैं; और जो मन, वाणी और शरीर के धर्म में सदा श्रद्धा रखते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
साधूनां संमतो यश्च स भवेद्देवतातिथिः । वचोवेगं मनोवेगं यो वेगमुदरोद्भवम्
जो सज्जनों द्वारा सम्मानित होता है, वह देवताओं का अतिथि माना जाता है; और जो वाणी, मन और पेट से उठने वाली तृष्णा को रोकता है—
उपस्थवेगं सहते स स्वर्गी जायते नरः । येषां गुणेषु संतोषो वाणी येषां श्रुतं प्रति
जो इंद्रिय की तृष्णा को सहन करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त होता है; जिनको अपने गुणों में संतोष है और जिनकी वाणी सुनी हुई बातों के प्रति आदरपूर्ण है—
परमार्थे मतिर्येषां ते शिष्टाः स्वर्गगामिनः । व्रतं रक्षंति ये कोपाच्छ्रियं रक्षंति मत्सरात्
जिनकी बुद्धि परम सत्य में लगी रहती है, वे श्रेष्ठ और स्वर्ग को प्राप्त करने वाले हैं; जो लोग क्रोध में व्रत की रक्षा करते हैं और ईर्ष्या से अपनी संपत्ति की रक्षा करते हैं—
विद्यां मानापमानाभ्यामात्मानं तु प्रमादतः । मतिं रक्षंति ये लोभान्मनो रक्षंति कामतः
जो लोग विद्या के कारण मान या अपमान में अहंकार नहीं करते, जो लोभ से अपनी बुद्धि और कामना से अपने मन की रक्षा करते हैं—
धर्मं रक्षंति दुःसंगात्ते नराः स्वर्गगामिनः । एकादश्यां च विधिवदुपवासपरायणाः
जो लोग बुरी संगति से धर्म की रक्षा करते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; और जो विधिपूर्वक एकादशी का व्रत रखते हैं, वे भी स्वर्ग के अधिकारी हैं।
शुक्लेऽसिते च ये विप्र ते नराः स्वर्गगामिनः । मातेव सर्वबालानामौषधं रोगिणा मिव
हे ब्राह्मण, जो लोग शुक्ल और कृष्ण दोनों पक्षों में व्रत रखते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; जैसे माँ सभी बच्चों के लिए होती है, जैसे रोगी के लिए औषधि—
रक्षार्थं सर्वलोकानां निर्मितैकादशी तिथिः । एकादशी समं किंचित्पादत्राणं न विद्यते 5.96.
सभी लोकों की रक्षा के लिए एकादशी तिथि बनाई गई है; एकादशी के समान उद्धार का कोई भी उपाय, उसका थोड़ा सा भी भाग, कहीं नहीं है।
तामुपोष्य विधानेन पुरुषाः स्वर्गगामिनः । एकादशेन्द्रियैः पापं यत्कृतं भवति द्विज
जो लोग विधिपूर्वक एकादशी का व्रत रखते हैं, वे स्वर्ग को पाने वाले बन जाते हैं; हे द्विज, ग्यारह इंद्रियों से जो भी पाप हुआ है—