सर्वांश्चिंतयसे नित्यं कल्पान्सिद्धि प्रदायकान् । प्रवेशं चित्रवर्णानां चिंतामणिं च पृच्छसि
तुम सदा उन सभी युगों का ध्यान करते हो जो सिद्धि प्रदान करते हैं, और जिनके अद्भुत रूप हैं, उनके प्रवेश तथा चिंतामणि के बारे में पूछते हो।
तृष्णानलेनदग्धोसि सुखं नैव प्रगच्छसि । तृष्णानलप्रदीप्तोसि हाहाभूतोऽप्रचेतनः
तुम इच्छा की अग्नि में जल रहे हो और सुख नहीं पा रहे हो; तृष्णा की आग में घिरकर तुम हैरान और अचेतन हो गए हो।
एवंभूतोसि विप्रेंद्र गतस्त्वं कालवश्यताम् । दारपुत्रेषु तद्द्रव्यं पृच्छमानेषु वै त्वया
ऐ विप्रश्रेष्ठ, इस प्रकार तुम समय के वश में आ गए हो, और पत्नी-पुत्रों के लिए धन की खोज में लगे हो, जब वे तुमसे मांगते हैं।
कथितं नैव तद्दत्तं प्राणांस्त्यक्त्वा गतो यमम् । एवं सर्वंम याख्यातं वृत्तांतं तव पूर्वकम्
वह धन न तो तुमने बताया, न ही दिया; प्राण त्यागकर तुम यम के पास चले गए। इस प्रकार मैंने तुम्हारा पूरा पूर्वजन्म का वृत्तांत बता दिया।
अनेन कर्मणा विप्र निर्धनोसि दरिद्रवान् । संसारे यस्य सत्पुत्रा भक्तिमंतः सदैव हि
हे ब्राह्मण, इसी कर्म के कारण तुम निर्धन और दरिद्र हो गए हो। इस संसार में जिसके पुत्र सदा भक्तिमान हैं, वही वास्तव में धनवान है।
सुशीला ज्ञानसंपन्नाः सत्यधर्मरताः सदा । संभवंति गृहे तस्य यस्य विष्णुः प्रसीदति
जिनके संतान सुशील, ज्ञान से भरपूर और सदा सत्य-धर्म में रत रहते हैं, ऐसे पुत्र उसी के घर जन्म लेते हैं, जिससे विष्णु प्रसन्न होते हैं।
धनं धान्यं कलत्रं तु पुत्रपौत्रमनंतकम् । सभुंक्ते मर्त्यलोके वै यस्य विष्णुः प्रसन्नवान्
जिस पर विष्णु प्रसन्न होते हैं, वह मनुष्य इस लोक में धन, अन्न, पत्नी और अनगिनत पुत्र-पौत्रों का सुख भोगता है।
विना विष्णोः प्रसादेन दाराः पुत्रा भवंति न । सुजन्म च कुले विप्र तद्विष्णोः परमं पदम्
हे ब्राह्मण, विष्णु की कृपा के बिना न तो पत्नी-पुत्र मिलते हैं, न ही उत्तम कुल में जन्म; वह परम पद विष्णु का ही है।
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे वैशाखमासमाहात्म्ये देवशर्मोपाख्याने एकोननवतितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में वैशाखमास के माहात्म्य में देवशर्मा की कथा वाला नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
ऋषय ऊचुः - सूतसूतमहाप्राज्ञ जीवजीव शतंसमाः । यद्वयं पुण्यसमयं श्राविता जगतो हितम्
ऋषियों ने कहा— हे सूत, सूतों में सबसे बुद्धिमान, तुम सौ वर्षों तक जीवित रहो! तुमने हमें यह पुण्य कथा सुनाई है, जो संसार के लिए कल्याणकारी है।
वद भूयोऽपि भूयिष्ठं पिबामस्तावकं वचः । पायंपायं न तृप्यामो वयं सूत तदुत्तमम्
फिर भी विस्तार से कहो, क्योंकि हम तुम्हारे वचन पीना चाहते हैं; बार-बार सुनकर भी, हे सूत, तुम्हारी उत्तम वाणी से तृप्ति नहीं होती।
सूत उवाच- अत्राप्युदाहरंतीममितिहासं पुरातनम् । संवादमादिलोकस्य जगतां जगदीशितुः
सूत ने कहा— यहाँ भी मैं एक प्राचीन कथा सुनाता हूँ, जो जगत के स्वामी और आदिलोक के संवाद के रूप में है।
षट्सहस्राणिचोच्छ्रायो विस्तारेण पुनस्त्रयम् । एवं नवसहस्राणि योजनानां विधाय च
उसकी ऊँचाई छह हजार और चौड़ाई तीन हजार है; इस प्रकार नौ हजार योजन की रचना की गई है।
वामया दंष्ट्रया गृह्य उद्धृतादौ वसुंधरा । दिव्यवर्षसहस्रं वै दंष्ट्रया धारिता मही
बाएँ दाँत से पृथ्वी को उठाकर, प्रारंभ में उसने हजार दिव्य वर्षों तक अपने दाँत पर पृथ्वी को धारण किया।
धर्माख्यानप्रसंगेन सोवाच विनयाद्विभुम् । पृथिव्युवाच- एते द्वादश मासा वै षष्टिर्दिनशतत्रयम्
धर्म की कथा के प्रसंग में उसने विनम्रता से प्रभु से कहा। पृथ्वी ने कहा— ये बारह महीने और तीन सौ साठ दिन हैं।
एषां किमुत्तमं पुण्यं प्रियं च तव केशव । पवित्रः कार्तिको मासस्तुलासंस्थे दिवाकरे
इनमें से कौन सा महीना सबसे पुण्यदायक और तुम्हें प्रिय है, हे केशव? जब सूर्य तुला राशि में रहता है, तब कार्तिक मास पवित्र माना जाता है।
मकरस्थे रवौ मासः पुराणे पावनः स्मृतः । मेषस्थे माधवो मासो भास्करे पठ्यते बुधैः
जब सूर्य मकर राशि में होता है, तब वह महीना पुराणों में पावन कहा गया है; और जब सूर्य मेष राशि में होता है, तब बुधजन माधव मास कहते हैं।
मार्गशीर्षोऽपि मासानां पावनः परिकीर्तितः । एवं मासाः पवित्रास्ते वासराः केपि कीर्तिताः
मार्गशीर्ष भी महीनों में पावन कहा गया है; इस प्रकार ये महीने पवित्र हैं—इनमें कौन से दिन विशेष पुण्य माने गए हैं?
युगादयो युगांताश्च तथा कल्पादयोऽपि च । सर्वेभ्योऽप्यधिकं मासमेतेभ्यो वद पावनम्
युगों की शुरुआत और अंत, और कल्पों की शुरुआत—इन सबसे बढ़कर, मुझे बताइए कि कौन सा महीना सबसे पवित्र है।
सर्वयज्ञमय श्रीमन्नेकं निश्चित्य मे वद । वराह उवाच- विधिनाविधिनाचैव ये यजंति नराधमाः
सभी यज्ञों का सार कौन सा महीना है, यह सोचकर मुझे बताइए, हे श्रीमान। वराह बोले— जो लोग सही या गलत तरीके से मेरी पूजा करते हैं—
माधवे मासि मां भक्त्या तैश्च पूज्योऽस्म्यहं सदा । हिरण्याक्षो वरारोहे माधवे तु मधुर्हत
माधव महीने में जो लोग भक्ति से मेरी पूजा करते हैं, वे सदा मुझे पूजने योग्य होते हैं। हे सुंदरि, माधव महीने में ही हिरण्याक्ष का वध हुआ था।
आदिदैत्यावुभावेतौ हत्वा त्वं तु समुद्धृता । त्रेतायुगे त्रयी धर्मो ज्ञानवर्णव्यवस्थितिः
इन दोनों आदिदैत्यों का वध करके, तुम्हें भी ऊपर उठाया गया। त्रेता युग में त्रैयी धर्म, ज्ञान और वर्णों की व्यवस्था स्थापित हुई।
माधवे मासि संभूता तेन मे माधवःप्रियः । त्रेतायुगं तृतीयायां शुक्लायां मासि माधवे
माधव महीने में ही मेरा प्राकट्य हुआ, इसलिए माधव मुझे प्रिय है। त्रेता युग माधव महीने के शुक्ल पक्ष की तृतीया से शुरू हुआ।
प्रवृत्तं च त्रयी धर्माः प्रवृत्तास्ते प्रवर्द्धिताः । अक्षया सोच्यते लोके तृतीया हरिवल्लभा
उसी समय त्रैयी धर्म की शुरुआत और वृद्धि हुई। यह तृतीया, जो हरि को प्रिय है, संसार में अक्षय मानी जाती है।
स्नाने दानार्चने श्राद्धे जपे पूर्वजतर्प्पणे । येऽर्चयंति यवैर्विष्णुं श्राद्धं कुर्वंति यत्नतः
स्नान, दान, पूजा, श्राद्ध, जप और पितरों के तर्पण में—जो लोग जौ से विष्णु की पूजा करते हैं और मन लगाकर श्राद्ध करते हैं—
तेषां ददाम्यहं सर्वं यन्मनोऽभीष्टमुत्तमम् । ये ददंत्यपि दानानि धन्यास्ते धार्मिका नराः
मैं उन्हें मनचाहा श्रेष्ठ फल देता हूँ। जो लोग दान करते हैं, वे धन्य और धर्मात्मा होते हैं।
ये यजंति हरेर्नित्यमध्वरैर्विविधैरपि । माधवे यजते यो मां तेभ्यस्तदधिकं फलम्
जो लोग हरि की प्रतिदिन तरह-तरह के यज्ञों से पूजा करते हैं—और जो माधव महीने में मेरी पूजा करते हैं—उन्हें सबसे बड़ा फल मिलता है।
स्नानं दानं जपो होमस्तपो यज्ञ व्रतादिकम् । वैशाखे यत्कृतं देवि तस्य पुण्यफलं शृणु
स्नान, दान, जप, हवन, तप, यज्ञ, व्रत आदि—वैशाख में जो भी किया जाता है, हे देवी, उसका पुण्यफल सुनो।
मन्वंतराणां कोट्यस्तु दशपंच च सप्त च । मत्सान्निध्यगतास्तेपि तिष्ठंति भयवर्जिताः
कई करोड़ मन्वंतर बीत जाएँ—even दस, पाँच, सात करोड़—जो मेरे सान्निध्य में आते हैं, वे सब भय से मुक्त रहते हैं।
यद्यपि स्युर्ग्रहाः सर्वे क्रूरा जन्मव्ययाष्टकाः । प्रातःस्नानेन वैशाखे सर्वे सौम्या भवंति ते
अगर सभी ग्रह भी जन्म-मरण देने वाले क्रूर हों, तो भी वैशाख में प्रातः स्नान करने से वे सब शुभ हो जाते हैं।