शुद्धिमाञ्ज्ञानसंपन्नस्तपस्वी वाग्विदां वरः । सर्वकर्मसुसंवीतो वेदाध्ययनतत्परः
जो शुद्ध है, ज्ञान से सम्पन्न है, तपस्वी है, वाणी में श्रेष्ठ है, सभी कर्मों में निपुण है और वेदों के अध्ययन में तत्पर रहता है।
सर्वशास्त्रप्रवेदी च देवब्राह्मणपूजकः । याज्ञिकः सर्वयज्ञानां दाता त्यागी प्रियंवदः
जो सभी शास्त्रों का ज्ञाता है, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा करता है, यज्ञ करता है, दान देता है, त्यागी है और मधुर बोलता है।
विष्णुध्यानपरो नित्यं शांतोदांतः सुहृत्सदा । पितृमातृपरो नित्यं सर्वस्वजनवत्सलः
जो सदा विष्णु का ध्यान करता है, शांत है, इंद्रियों को वश में रखने वाला है, सदा सबका हितैषी है, माता-पिता का भक्त है और सभी संबंधियों से प्रेम करता है।
कुलस्य तारको विद्वान्स्वकुलं परिपोषकः । एवंगुणैस्तु संयुक्तः सुपुत्रः सुखदायकः
जो कुल का उद्धारक और अपने वंश का पालन-पोषण करने वाला विद्वान है—ऐसे गुणों से युक्त सुपुत्र ही सुख देने वाला होता है।
अन्ये संबंधयुक्ताश्च शोकसंतापकारकाः । उदासीनेन किं कार्यं फलहीनेन तेऽनघ
अन्य संबंधी भी होते हैं, पर वे केवल शोक और संताप ही देते हैं। हे निष्पाप, जो उदासीन और फलहीन है, उसका क्या लाभ?
आयांति यांति ते सर्वे दुःखं दत्वा सुदारुणम् । पुत्ररूपेण ते सर्वे संसारे द्विजसत्तम
वे सब आते-जाते रहते हैं और बहुत दुःख देते हैं; संसार में पुत्र के रूप में ये सभी तुम्हारे लिए हैं, हे द्विजश्रेष्ठ।
पूर्वजन्मकृतं कर्म यत्त्वया परिपालितम् । तत्सर्वं हि प्रवक्ष्यामि श्रूयतामद्भुतं पुनः
पूर्व जन्म में तुमने जो कर्म किए हैं, अब मैं वह सब बताऊँगा; फिर से इस अद्भुत कथा को ध्यान से सुनो।
भवाञ्छूद्रो महाप्राज्ञ पूर्वजन्मनि नान्यथा । कृषिकर्त्ता ज्ञानहीनो महालोभेन संयुतः
हे महाप्राज्ञ, पूर्व जन्म में तुम शूद्र थे—किसान, ज्ञान से रहित और अत्यंत लोभी।
एकभार्यः सदा द्वेषी बहुपुत्रो ह्यदत्तवान् । धर्मं नैव विजानासि सत्यं च परिनिष्ठितम्
तुम्हारी एक ही पत्नी थी, सदा दूसरों से द्वेष करते थे, बहुत पुत्र थे, लेकिन किसी को कुछ नहीं दिया। धर्म और सत्य का तुम्हें ज्ञान नहीं था।
दानं नैव त्वया दत्तं शास्त्रं नैव परिश्रुतम् । कृतं नैव त्वया तीर्थं न च यात्रा महामते
तुमने कभी दान नहीं दिया, शास्त्रों का अध्ययन नहीं किया, तीर्थयात्रा या यात्रा भी नहीं की, हे महाबुद्धि।
एवं कृतस्त्वया विप्र कृषिमार्गः पुनःपुनः । पशूनां पालनं पूर्वंग च्छंश्चैव द्विजोत्तम
हे विप्र, तुमने बार-बार खेती का मार्ग अपनाया और पहले गाय-बकरियाँ भी पालीं, हे द्विजश्रेष्ठ।
महिषीणां तथाश्वीनां पालनं च पुनःपुनः । एवं पूर्वं कृतं कर्म त्वयैव च द्विजोत्तम
तुमने बार-बार भैंसों और घोड़ों का भी पालन किया; ऐसे ही कर्म तुमने पूर्व में किए थे, हे द्विजश्रेष्ठ।
विपुलं तु धनं तद्वल्लोभेन परिसंचितम् । तस्य व्ययस्तु पुण्येन न कृतस्तु त्वया कदा
जो धन तुमने लोभ में डूबकर बहुत जमा किया, उसे कभी भी पुण्य के लिए खर्च नहीं किया।
पात्रे दानं न दत्तं हि दृष्ट्वा वा दुर्बलं च तत् । कृषिं कृत्वा न दत्तं तु भवता धनमेव हि
तुमने किसी योग्य को दान नहीं दिया, न ही किसी जरूरतमंद को देखकर कुछ दिया; खेती से जो धन कमाया, वह भी अपने पास ही रखा।
गोमयं हि त्विदं सर्वं पशूनां संचयं च वै । विक्रयित्वा धनं विप्र संचितं विपुलं त्वया
यह सब गोबर और पशुओं का जो संग्रह था, हे ब्राह्मण, तुमने उसे बेचकर बहुत धन जमा कर लिया।
तक्रं घृतं तथा क्षीरं विक्रीतं सततं दधि । दुष्कालश्चिंतितो विप्र मोहितो विष्णुमायया
तुमने हमेशा तक्र, घी, दूध और दही बेचा; बुरे समय की चिंता करते रहे, हे ब्राह्मण, विष्णु की माया में फँसे रहे।
कृत्वा महार्घमेवैतद्धनं ब्राह्मणसत्तम । निर्दयेन त्वया दानं न दत्तं तु तदा किल
जब यह धन बहुत कीमती हो गया, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तब भी तुमने कठोरता से किसी को दान नहीं दिया।
देवानां पूजनं विप्र भवता न कृतं सदा । पर्वाणि प्राप्य विप्रेभ्यो द्रव्यं नैव समर्पितम्
तुमने कभी देवताओं की पूजा नहीं की, हे ब्राह्मण; पर्व के दिन भी अन्य ब्राह्मणों को कुछ नहीं दिया।
श्राद्धकालं च संप्राप्य श्रद्धया न कृतं त्वया । भार्या वदति ते साध्वी दिनमध्ये समागते
श्राद्ध का समय आने पर भी तुमने श्रद्धा से वह कर्म नहीं किया; तुम्हारी धर्मपत्नी दोपहर में तुम्हें याद दिलाती थी।
श्वशुरश्राद्धकालश्च श्वश्र्वाश्चैव महामते । तच्छ्रुत्वा तद्वचस्तेषां गृहं त्यक्त्वा पलायसे
जब ससुर और सास का श्राद्ध आता, हे बुद्धिमान, तब उनकी बात सुनकर तुम घर छोड़कर भाग जाते।
धर्ममार्गो न दृष्टो हि श्रुतो नैव कदा त्वया । लोभो मातापिता भ्राता लोभः स्वजनबांधवाः
तुमने कभी धर्म का मार्ग न देखा, न सुना; तुम्हारा लोभ ही तुम्हारे माता-पिता, भाई और सारे अपने हो गए।
पालितो लोभ एवैकस्त्यक्त्वा धर्मं सदैव हि । तस्माद्दुःखी भवाञ्जातो दारिद्रेणाति पीडितः
तुमने हमेशा धर्म छोड़कर केवल लोभ को ही अपनाया; इसी कारण तुम दुखी हुए और गरीबी से बहुत पीड़ित हो गए।
दिनेदिने महातृष्णा हृदये ते प्रवर्त्तते । यदायदा गृहे द्रव्यं वृद्धिमायाति ते सदा
हर दिन तुम्हारे दिल में बड़ी तृष्णा उठती है; जब भी घर में धन बढ़ता है, तुम्हारी चाहत भी बढ़ जाती है।
तृष्णया दह्यमानस्तु तदा त्वं वह्निरूपया । रात्रौ वा त्वं प्रसुप्तस्तु लोभं चिंतयसेऽधिकम्
तृष्णा की आग में जलते हुए, दिन-रात तुम्हारा मन और भी अधिक लोभ में डूबा रहता है, चाहे रात को सोते हो या जागते।
दिनं प्राप्य महामोहैर्व्यापितो हि सदैव हि । सहस्रं लक्षतः कोटिः कदावार्बुदमेव च
हर दिन तुम बड़े मोह में फँसे रहते हो—'कब मेरे पास हजार, लाख, करोड़ या दस करोड़ होंगे?' यही सोचते रहते हो।
भविष्यति कदा खर्वो निखर्वश्चाथ मे गृहे । एवं सहस्रलक्षं च कोटिरर्बुदमेव च
'कब मेरे घर में खरव या निखरव होगा? ऐसे ही हजार, लाख, करोड़ या दस करोड़ कब मिलेंगे?' यही मन में चलता रहता है।
खर्वो निखर्वः संजातस्तृष्णा नैव प्रगच्छति । एवं कालं परित्यज्य वृद्धिमायाति सर्वदा
खरव या निखरव मिल भी जाए, तब भी तुम्हारी तृष्णा नहीं जाती; इस तरह समय को छोड़कर तुम्हारी चाहत हमेशा बढ़ती जाती है।
नैव दत्तं हुतं विप्र भुक्तं नैव कदा त्वया । निश्चितं भूमिमध्ये तत्क्षिप्तं पुत्रानजानते
तुमने कभी दान नहीं दिया, न हवन किया, न खुद भोगा, हे ब्राह्मण; जो धन तुमने ज़मीन में छुपाया, उसके बारे में तुम्हारे बेटे भी नहीं जानते।
अन्यमेवमुपायं तु द्रव्यागमनकारणात् । कुरुषे सर्वदा विप्र लोकान्पृच्छसि बुद्धिमान्
और अधिक धन पाने के लिए तुम हमेशा नए उपाय खोजते हो, हे ब्राह्मण, और हर जगह लोगों से पूछते रहते हो, क्योंकि तुम चालाक हो।
खनित्रमंजनं वादं धातुवादमतःपरम् । पृच्छमानो भ्रमस्येकस्तृष्णया परिमोहितः
तुम खनन, रसायन और धातुओं के उपायों के बारे में पूछते रहते हो; तृष्णा में फँसकर अकेले भटकते रहते हो।