दीपाद्दीपमिवालोक्य सुभगां भुवि कन्यकाम् । चित्रध्वजां त्रपाभंगि स्मितशोभां मनोहराम्
जैसे दीपक से दीपक जलता है, वैसे ही उसने उस भाग्यशाली कन्या को पृथ्वी पर देखा—चित्रध्वज ने उसकी लज्जा दूर हो गई, मुस्कान से शोभित और मन को मोह लेने वाली छवि देखी।
प्रेम्णा गृहीत्वा करयोः सा तामपहरन्मुदा । गोविंदवामपार्श्वस्थां प्रेयसीं परिरभ्य च
प्रेम से उसने हर्षित होकर उसका हाथ पकड़ा और उसे ले गया, और गोविंद के बाएँ खड़ी अपनी प्रिया को भी प्रेम से आलिंगन किया।
उवाच तव दासीयं नाम चास्याश्चकार य । सेवां चास्यै वद प्रीत्या यथाभिरुचितां प्रियाम्
उसने कहा, 'यह तुम्हारी दासी है,' और उसे यही नाम दिया; 'प्रिये, इसे प्रेमपूर्वक जो सेवा तुम्हें प्रिय हो, वह बताओ।'
अथ चित्रकलेत्येतन्नाम चात्ममतेन सा । चकार चाह सेवार्थं धृत्वा चापि विपंचिकाम्
फिर उसने अपने मन से चित्रकला नाम रखा और सेवा के लिए वीणा भी हाथ में ले ली।
सदा त्वं निकटे तिष्ठ गायस्व विविधैः स्वरैः । गुणात्मन्प्राणनाथस्य तवायं विहितो विधिः
तुम सदा पास रहो, विविध स्वरों में गाओ; यही तुम्हारा कर्तव्य है, हे गुणवान, अपने प्राणनाथ के लिए।
अथ चित्रकला त्वाज्ञां गृहीत्वानम्य माधवम् । तत्प्रेयस्याश्च चरणं गृहीत्वा पादयो रजः
तब चित्रकला ने तुम्हारा आदेश पाकर माधव को प्रणाम किया और उसकी प्रिया के चरणों की धूल भी सिर पर ली।
जगौ सुमधुरं गीतं तयोरानंदकारणम् । अथ प्रीत्योपगूढा सा कृष्णेनानंदमूर्तिना
उसने अत्यंत मधुर गीत गाया, जिससे दोनों को आनंद मिला; फिर आनंदमूर्ति कृष्ण ने उसे प्रेम से आलिंगन किया।
यावत्सुखांबुधौ पूर्णा तावदेवाप्यबुध्यत । चित्रध्वजो महाप्रेमविह्वलः स्मरतत्परः
जब तक वे सुख के सागर में डूबे रहे, तब तक चित्रध्वज भी महान प्रेम में विह्वल होकर काम के ध्यान में मग्न रहा और कुछ नहीं जान पाया।
तमेव परमानंदं मुक्तकंठो रुरोद ह । तदारभ्य रुदन्नेव मुक्त्वा हरिविचारकम्
वह केवल उसी परम आनंद के लिए ऊँचे स्वर में रोता रहा; उसी समय से वह रोते हुए हरि के अलावा किसी और का विचार छोड़ बैठा।
आभाषितोऽपि पित्राद्यैर्नैवावोचद्वचः क्वचित् । मासमात्रं गृहे स्थित्वा निशीथे कृष्णसंश्रयः
पिता आदि के बुलाने पर भी उसने कभी कोई बात नहीं कही; केवल एक मास घर में रहकर, आधी रात को कृष्ण की शरण चला गया।
निर्गत्यारण्यमचरत्तपो वै मुनिदुष्करम् । कल्पांते देहमुत्सृज्य तपसैव महामुनिः
वह वन में जाकर ऐसे कठिन तप करता रहा, जो मुनियों के लिए भी दुर्गम था। कल्प के अंत में, उस महान् मुनि ने तपस्या के बल से अपना शरीर त्याग दिया।
वीरगुप्ताभिधानस्य गोपस्य दुहिता शुभा । जाता चित्रकलेत्येव यस्याः स्कंधे मनोहरा
वीरगुप्त नामक ग्वाले की पुण्यशील कन्या उत्पन्न हुई, जिसका नाम चित्रकला था। उसके कंधे पर एक मनोहर आभूषण सुशोभित रहता था।
विपंची दृश्यते नित्यं सप्तस्वरविभूषिता । उपतिष्ठति वै वामे रत्नभृंगारमद्भुतम्
उसके पास सदा सात स्वरों से सजी वीणा दिखाई देती थी, और उसके बाएँ ओर एक अद्भुत रत्नजड़ित आभूषण रहता था।
दधाना दक्षिणे हस्ते सा वै रत्नपतद्ग्रहम् । अयमासीत्पुरा सर्वं तापसैरभिवंदितः
अपने दाएँ हाथ में रत्नजड़ित कमल धारण किए वह प्राचीन समय में सभी तपस्वियों द्वारा पूजित थी।
मुनिः पुण्यश्रवा नाम काश्यपः सर्वधर्मवित् । पिता तस्याभवच्छैवः शतरुद्रीयमन्वहम्
उसके पिता पुण्यश्रवा नामक मुनि थे, जो कश्यप कुल के, सभी धर्मों को जानने वाले और प्रतिदिन शतरुद्र का पाठ करने वाले थे।
प्रस्तुवन्देवदेवेशं विश्वेशं भक्तवत्सलम् । प्रसन्नो भगवांस्तस्य पार्वत्या सह शंकरः
जब वे देवताओं के देवता, विश्वेश्वर, भक्तों पर दया करने वाले प्रभु की स्तुति कर रहे थे, तब भगवान शंकर पार्वती जी के साथ प्रसन्न हुए।
चतुर्दश्यामर्द्धरात्रेः प्रत्यक्षः प्रददौ वरम् । त्वत्पुत्रो भविता कृष्णे भक्तिमान्बाल एव हि
चतुर्दशी की आधी रात को वे प्रत्यक्ष प्रकट होकर वर देने लगे— 'कृष्ण, तुम्हारा पुत्र बाल्यावस्था से ही भक्त होगा।'
उपनीयाष्टमे वर्षे तस्मै सिद्धमनुस्त्वयम् । उपदिशैकविंशत्या यो मया ते निगद्यते
आठवें वर्ष में उसका उपनयन कर, उसे यह इक्कीस अक्षरों वाला सिद्ध मंत्र सिखाना, जिसे मैं अभी तुम्हें बता रहा हूँ।
गोपालविद्यानामायं मंत्रो वाक्सिद्धिदायकः । एतत्साधकजिह्वाग्रे लीलाचरितमद्भुतम्
यह गोपालविद्या नामक मंत्र है, जो वाणी में सिद्धि देने वाला है। जो साधक इसे सिद्ध करता है, उसकी जिह्वा के अग्रभाग पर भगवान की अद्भुत लीलाएँ प्रकट होती हैं।
अनंतमूर्तिरायाति स्वयमेव वरप्रदः । काममाया रमाकंठ सेंद्रा दामोदरोज्ज्वलाः
स्वयं अनंत रूपधारी भगवान प्रकट होकर वर देते हैं, उनके साथ कामा, माया, रमा, कंठा, इंद्रा और उज्जवल दामोदर भी होते हैं।
मध्ये दशाक्षरीं प्रोच्य पुनस्ता एव निर्दिशेत् । दशाक्षरोक्तऋष्यादिध्यानं चास्य ब्रवीम्यहम्
बीच में दस अक्षरों वाला मंत्र बोलकर फिर उन्हीं का स्मरण करे। अब मैं तुम्हें दस अक्षर वाले मंत्र के ऋषि आदि का ध्यान बताता हूँ।
पूर्णामृतनिधेर्मध्ये द्वीपं ज्योतिर्मयं स्मरेत् । कालिंद्या वेष्टितं तत्र ध्यायेद्वृंदावने वने
अमृत से भरे समुद्र के बीच में एक प्रकाशमय द्वीप का स्मरण करो, जो कालिंदी नदी से घिरा है; वहाँ वृंदावन के वन में ध्यान करो।
सर्वर्तुकुसुमस्रावि द्रुमवल्लीभिरावृतम् । नटन्मत्तशिखिस्वानं गायत्कोकिलषट्पदम्
वह स्थान हर ऋतु में फूलों से लदे वृक्षों और लताओं से ढका है, जहाँ मतवाले नाचते मोरों की ध्वनि, कोयलों का गीत और भौरों की गुंजन गूंजती है।
तस्य मध्ये वसत्येकः पारिजाततरुर्महान् । शाखोपशाखाविस्तारैः शतयोजनमुच्छ्रितः
उसके बीचोंबीच एक महान पारिजात वृक्ष है, जिसकी शाखाएँ और उपशाखाएँ फैली हुई हैं, और जो सौ योजन ऊँचा है।
तले तस्याथ विमले परितो धेनुमंडलम् । तदंतर्मंडलं गोपबालानां वेणुशृंगिणाम्
उस वृक्ष के नीचे निर्मल स्थान में चारों ओर गायों का मंडल है; उसके भीतर बंसी और शृंग बजाने वाले गोपबालक हैं।
तदंतरे तु रुचिरं मंडलं व्रज सुभ्रुवाम् । नानोपायनपाणीनां मदविह्वलचेतसाम्
उसके भीतर सुंदर व्रज की सुबाहु स्त्रियों का मंडल है, जो अपने हाथों में विविध उपहार लिए, प्रेम में मग्न मन से वहाँ उपस्थित हैं।
कृतांजलिपुटानां च मंडलं शुक्लवाससाम् । शुक्लाभरणभूषाणां प्रेमविह्वलितात्मनाम्
वहाँ श्वेत वस्त्रधारी, श्वेत आभूषणों से सजी, प्रेम में विभोर, हाथ जोड़कर खड़ी स्त्रियों का मंडल है।
चिंतयेच्छ्रुतिकन्यानां गृह्णतीनां वचः प्रियम् । रत्नवेद्यां ततो ध्यायेद्दुकूलावरणं हरिम्
वेदकन्याओं का ध्यान करो, जो प्रिय वचन कह रही हैं; फिर रत्नजड़ित सिंहासन पर सुशोभित, उत्तम वस्त्रधारी हरि का ध्यान करो।
ऊरौ शयानं राधायाः कदलीकांडकोपरि । तद्वक्त्रं चंद्र सुस्मेरं वीक्षमाणं मनोहरम्
राधा की जाँघों पर केले के तने पर लेटे हुए, वह उनके चाँद जैसे, हल्की मुस्कान वाले, मन को मोह लेने वाले सुंदर चेहरे को निहार रहा था।
किंचित्कुंचितवामांघ्रिं वेणुयुक्तेन पाणिना । वामेनालिंग्य दयितां दक्षेण चिबुकं स्पृशन्
उसका बायाँ पैर थोड़ा मुड़ा हुआ था, हाथ में बांसुरी थी, बाएँ हाथ से प्रिय को गले लगाया हुआ था और दाएँ हाथ से उसकी ठुड्डी को छू रहा था।