साभूदिंदीवरश्यामा स्निग्धलावण्यशालिनी । त्रिभंगललिताकार शिखंडी पिच्छभूषणा
वह इन्दीवर के समान श्यामवर्ण, स्निग्ध सौंदर्य से युक्त, तीन भंगिमा में ललित, और सिर पर मोरपंख का मुकुट धारण किए थीं।
कूजयंती मुदा वेणुं कांचनीमधरेऽर्पिताम् । दक्षसव्यगताभ्यां च सुंदरीभ्यां निषेविताम्
हर्ष से होंठों पर रखी स्वर्णमयी बांसुरी बजाती हुई, दाहिने और बाएं दो सुंदर सखियों से सेवा पाती थीं।
वर्द्धयंतीं तयोः कामं चुंबनाश्लेषणादिभिः । दृष्ट्वा चित्रध्वजः कृष्णं तादृग्वेषविलासिनम्
जब चित्रध्वज ने देखा कि दोनों चुम्बन और आलिंगन आदि से अपनी इच्छा बढ़ा रहे हैं, तब उसने कृष्ण को उस रूप और वेष में आनंदित होते देखा।
अवनम्य शिरस्तस्मै पुरो लज्जितमानसः । अथोवाच हरिर्दक्षपार्श्वगां प्रेयसीं हसन्
उसने सिर झुकाकर, लज्जित मन से, कृष्ण के सामने खड़ा होकर, बाईं ओर खड़ी अपनी प्रिये से मुस्कराते हुए कहा।
सलज्जं परमं चैनं स्वशरीरासनागतम् । निर्मायात्मसमं दिव्यं युवतीरूपमद्भुतम्
लज्जा के साथ उसने अपनी ही देह पर बैठी, अपने समान बनाई गई, दिव्य और अद्भुत रूपवती युवती का वह परम रूप उसे दिखाया।
चिंतयस्व शरीरेण ह्यभेदं मृगलोचने । अथो त्वदंगतेजोभिः स्पृष्टस्त्वद्रूपमाप्स्यति
हे मृगनयनी, अपने शरीर से उसके साथ एकता का ध्यान करो; फिर जब तुम्हारे अंगों की आभा उसे छुएगी, वह तुम्हारा ही रूप धारण कर लेगी।
ततः सा पद्मपत्राक्षी गत्वा चित्रध्वजांतिकम् । निजांगकैस्तदंगानामभेदं ध्यायती स्थिता
फिर वह कमलनयनी चित्रध्वज के पास गई और वहां खड़ी होकर अपने अंगों की एकता उस रूप के अंगों के साथ ध्यान करने लगी।
अथास्यास्त्वंगतेजांसि तदंगं पर्यपूरयन् । स्तनयोर्ज्योतिषा जातौ पीनौ चारुपयोधरौ
तब उसके अंगों की आभा उस रूप में समा गई; उसके स्तनों की ज्योति से दो सुंदर, उन्नत वक्षस्थल प्रकट हुए।
नितंबज्योतिषा जातं श्रोणिबिंबं मनोहरम् । कुंतलज्योतिषा केशपाशोऽभूत्करयोः करौ
उसकी नितंब की ज्योति से मनोहर गोल कूल्हे बने; केशों की आभा से घने बाल; और हाथों की आभा से दो सुंदर भुजाएँ प्रकट हुईं।
सर्वमेवं सुसंपन्नं भूषावासः स्रगादिकम् । कलासु कुशला जाता सौरभेनांतरात्मनि
इस प्रकार सब कुछ पूर्ण रूप से सुसज्जित हो गया—आभूषण, वस्त्र, मालाएँ आदि; वह कलाओं में निपुण हो गई और उसके अंतर में सुगंध फैल गई।
दीपाद्दीपमिवालोक्य सुभगां भुवि कन्यकाम् । चित्रध्वजां त्रपाभंगि स्मितशोभां मनोहराम्
जैसे दीपक से दीपक जलता है, वैसे ही उसने उस भाग्यशाली कन्या को पृथ्वी पर देखा—चित्रध्वज ने उसकी लज्जा दूर हो गई, मुस्कान से शोभित और मन को मोह लेने वाली छवि देखी।
प्रेम्णा गृहीत्वा करयोः सा तामपहरन्मुदा । गोविंदवामपार्श्वस्थां प्रेयसीं परिरभ्य च
प्रेम से उसने हर्षित होकर उसका हाथ पकड़ा और उसे ले गया, और गोविंद के बाएँ खड़ी अपनी प्रिया को भी प्रेम से आलिंगन किया।
उवाच तव दासीयं नाम चास्याश्चकार य । सेवां चास्यै वद प्रीत्या यथाभिरुचितां प्रियाम्
उसने कहा, 'यह तुम्हारी दासी है,' और उसे यही नाम दिया; 'प्रिये, इसे प्रेमपूर्वक जो सेवा तुम्हें प्रिय हो, वह बताओ।'
अथ चित्रकलेत्येतन्नाम चात्ममतेन सा । चकार चाह सेवार्थं धृत्वा चापि विपंचिकाम्
फिर उसने अपने मन से चित्रकला नाम रखा और सेवा के लिए वीणा भी हाथ में ले ली।
सदा त्वं निकटे तिष्ठ गायस्व विविधैः स्वरैः । गुणात्मन्प्राणनाथस्य तवायं विहितो विधिः
तुम सदा पास रहो, विविध स्वरों में गाओ; यही तुम्हारा कर्तव्य है, हे गुणवान, अपने प्राणनाथ के लिए।
अथ चित्रकला त्वाज्ञां गृहीत्वानम्य माधवम् । तत्प्रेयस्याश्च चरणं गृहीत्वा पादयो रजः
तब चित्रकला ने तुम्हारा आदेश पाकर माधव को प्रणाम किया और उसकी प्रिया के चरणों की धूल भी सिर पर ली।
जगौ सुमधुरं गीतं तयोरानंदकारणम् । अथ प्रीत्योपगूढा सा कृष्णेनानंदमूर्तिना
उसने अत्यंत मधुर गीत गाया, जिससे दोनों को आनंद मिला; फिर आनंदमूर्ति कृष्ण ने उसे प्रेम से आलिंगन किया।
यावत्सुखांबुधौ पूर्णा तावदेवाप्यबुध्यत । चित्रध्वजो महाप्रेमविह्वलः स्मरतत्परः
जब तक वे सुख के सागर में डूबे रहे, तब तक चित्रध्वज भी महान प्रेम में विह्वल होकर काम के ध्यान में मग्न रहा और कुछ नहीं जान पाया।
तमेव परमानंदं मुक्तकंठो रुरोद ह । तदारभ्य रुदन्नेव मुक्त्वा हरिविचारकम्
वह केवल उसी परम आनंद के लिए ऊँचे स्वर में रोता रहा; उसी समय से वह रोते हुए हरि के अलावा किसी और का विचार छोड़ बैठा।
आभाषितोऽपि पित्राद्यैर्नैवावोचद्वचः क्वचित् । मासमात्रं गृहे स्थित्वा निशीथे कृष्णसंश्रयः
पिता आदि के बुलाने पर भी उसने कभी कोई बात नहीं कही; केवल एक मास घर में रहकर, आधी रात को कृष्ण की शरण चला गया।
निर्गत्यारण्यमचरत्तपो वै मुनिदुष्करम् । कल्पांते देहमुत्सृज्य तपसैव महामुनिः
वह वन में जाकर ऐसे कठिन तप करता रहा, जो मुनियों के लिए भी दुर्गम था। कल्प के अंत में, उस महान् मुनि ने तपस्या के बल से अपना शरीर त्याग दिया।
वीरगुप्ताभिधानस्य गोपस्य दुहिता शुभा । जाता चित्रकलेत्येव यस्याः स्कंधे मनोहरा
वीरगुप्त नामक ग्वाले की पुण्यशील कन्या उत्पन्न हुई, जिसका नाम चित्रकला था। उसके कंधे पर एक मनोहर आभूषण सुशोभित रहता था।
विपंची दृश्यते नित्यं सप्तस्वरविभूषिता । उपतिष्ठति वै वामे रत्नभृंगारमद्भुतम्
उसके पास सदा सात स्वरों से सजी वीणा दिखाई देती थी, और उसके बाएँ ओर एक अद्भुत रत्नजड़ित आभूषण रहता था।
दधाना दक्षिणे हस्ते सा वै रत्नपतद्ग्रहम् । अयमासीत्पुरा सर्वं तापसैरभिवंदितः
अपने दाएँ हाथ में रत्नजड़ित कमल धारण किए वह प्राचीन समय में सभी तपस्वियों द्वारा पूजित थी।
मुनिः पुण्यश्रवा नाम काश्यपः सर्वधर्मवित् । पिता तस्याभवच्छैवः शतरुद्रीयमन्वहम्
उसके पिता पुण्यश्रवा नामक मुनि थे, जो कश्यप कुल के, सभी धर्मों को जानने वाले और प्रतिदिन शतरुद्र का पाठ करने वाले थे।
प्रस्तुवन्देवदेवेशं विश्वेशं भक्तवत्सलम् । प्रसन्नो भगवांस्तस्य पार्वत्या सह शंकरः
जब वे देवताओं के देवता, विश्वेश्वर, भक्तों पर दया करने वाले प्रभु की स्तुति कर रहे थे, तब भगवान शंकर पार्वती जी के साथ प्रसन्न हुए।
चतुर्दश्यामर्द्धरात्रेः प्रत्यक्षः प्रददौ वरम् । त्वत्पुत्रो भविता कृष्णे भक्तिमान्बाल एव हि
चतुर्दशी की आधी रात को वे प्रत्यक्ष प्रकट होकर वर देने लगे— 'कृष्ण, तुम्हारा पुत्र बाल्यावस्था से ही भक्त होगा।'
उपनीयाष्टमे वर्षे तस्मै सिद्धमनुस्त्वयम् । उपदिशैकविंशत्या यो मया ते निगद्यते
आठवें वर्ष में उसका उपनयन कर, उसे यह इक्कीस अक्षरों वाला सिद्ध मंत्र सिखाना, जिसे मैं अभी तुम्हें बता रहा हूँ।
गोपालविद्यानामायं मंत्रो वाक्सिद्धिदायकः । एतत्साधकजिह्वाग्रे लीलाचरितमद्भुतम्
यह गोपालविद्या नामक मंत्र है, जो वाणी में सिद्धि देने वाला है। जो साधक इसे सिद्ध करता है, उसकी जिह्वा के अग्रभाग पर भगवान की अद्भुत लीलाएँ प्रकट होती हैं।
अनंतमूर्तिरायाति स्वयमेव वरप्रदः । काममाया रमाकंठ सेंद्रा दामोदरोज्ज्वलाः
स्वयं अनंत रूपधारी भगवान प्रकट होकर वर देते हैं, उनके साथ कामा, माया, रमा, कंठा, इंद्रा और उज्जवल दामोदर भी होते हैं।