समानस्वरसंगीत वेणुवादनतत्पराः । श्रीदामा पश्चिमे द्वारे वसुदामा तथोत्तरे
उनकी वाणी और गीत समान हैं, वे बांसुरी बजाने में तल्लीन हैं; पश्चिमी द्वार पर श्रीदामा, उत्तर में वसुदामा खड़े हैं।
सुदामा च तथा पूर्वे किंकिणी चापि दक्षिणे । तद्बाह्ये स्वर्णपीठे च सुवर्णमंदिरावृते
पूर्वी द्वार पर सुदामा और दक्षिण में किंकिणी हैं; उनके बाहर, स्वर्ण सिंहासन पर, स्वर्ण महल से घिरे हुए।
स्वर्णवेद्यंतरस्थे तु स्वर्णाभरणभूषिते । स्तोककृष्णं सुभद्राद्यैर्गोपालैरयुतायुतैः
भीतर, स्वर्ण वेदी पर, स्वर्ण आभूषणों से सजे हुए, स्तोककृष्ण, सुभद्रा और अनगिनत गोपाल बालक हैं।
शृंगवीणावेणुवेत्रवयोवेषाकृतिस्वरैः । तद्गुणध्यानसंयुक्तैर्गायद्भिरपि विह्वलैः
वे शृंग, वीणा, बांसुरी, डंडे, युवा रूप, वस्त्र और स्वर के साथ, उनके गुणों का ध्यान करते हुए, भाव-विभोर होकर गाते हैं।
चित्रार्पितैश्चित्ररूपैः सदानंदाश्रुवर्षिभिः । पुलकाकुलसर्वांगैर्योगींद्रैरिव विस्मितैः
विचित्र अर्पण और अद्भुत रूपों के साथ, वे सदा आनन्द के आँसू बहाते हैं; उनके सारे अंग रोमांचित हैं, वे महान योगियों की तरह विस्मित हैं।
क्षरत्ययोभिर्गोविंदैरसंख्यातैरुपावृतम् । तद्बाह्ये स्वर्णप्राकारे कोटिसूर्यसमुज्जवले
वे असंख्य गोविन्दों से घिरे हैं, जो पिघले हुए धातु की तरह चमकते हैं; उनके बाहर स्वर्ण की प्राचीर है, जो करोड़ों सूर्यों के समान उज्ज्वल है।
चतुर्दिक्षुमहोद्यानं मंजुसौरभमोहिते । पश्चिमे संमुखे श्रीमत्पारिजातद्रुमाश्रये
चारों दिशाओं में विशाल उपवन हैं, जो मधुर सुगन्ध से मन मोह लेते हैं; पश्चिम में, सामने, श्रीमान पारिजात वृक्ष है।
तदधस्तु स्वर्णपीठे स्वर्णमंडनमंडिते । तन्मध्ये मणिमाणिक्य दिव्यसिंहासनोज्ज्वले
उसके नीचे, स्वर्ण सिंहासन पर, स्वर्ण अलंकरणों से सजे हुए; उसके बीचोंबीच मणि-माणिक्य से जड़ा दिव्य सिंहासन जगमगा रहा है।
तत्रोपरि परानंदं वासुदेवं जगत्प्रभुम् । त्रिगुणातीतचिद्रूपं सर्वकारणकारणम्
उसके ऊपर परमानन्द स्वरूप, सम्पूर्ण जगत के स्वामी वासुदेव विराजमान हैं, जो तीनों गुणों से परे, चैतन्य स्वरूप और सब कारणों के भी कारण हैं।
इंद्रनीलघनश्यामं नीलकुंचितकुंतलम् । पद्मपत्रविशालाक्षं मकराकृतिकुंडलम्
वे घनघोर मेघ के समान श्यामवर्ण के हैं, नीले घुँघराले केशों वाले, कमल की पंखुड़ियों जैसे विशाल नेत्रों वाले, और मकर के आकार के कुण्डल धारण किए हुए हैं।
चतुर्भुजं तु चक्रासिगदाशंखांबुजायुधम् । आद्यंतरहितं नित्यं प्रधानं पुरुषोत्तमम्
उनकी चार भुजाएँ हैं, जिनमें चक्र, तलवार, गदा, शंख और कमल सुशोभित हैं। वे आदि और अंत से रहित, नित्य, प्रधान और पुरुषोत्तम हैं।
ज्योतीरूपं महद्धाम पुराणं वनमालिनम् । पीतांबरधरं स्निग्धं दिव्यभूषणभूषितम्
उनका रूप ज्योतिर्मय, अत्यंत तेजस्वी, सनातन और वनमाला से विभूषित है। वे पीताम्बर धारण किए, कोमल स्वभाव के और दिव्य आभूषणों से सुसज्जित हैं।
दिव्यानुलेपनं राजच्चित्रितांग मनोहरम् । रुक्मिणी सत्यभामा च नाग्नजिती सुलक्षणा
वे दिव्य चन्दन से लेपे हुए, शोभायमान अंगों वाले और मन को मोह लेने वाले हैं। उनके साथ रुक्मिणी, सत्यभामा, नाग्नजिती और शुभलक्षणा भी उपस्थित हैं।
मित्रविंदानुविंदा सुनंदा जांबवती प्रिया । सुशीला चाष्टमहिला वासुदेवप्रियास्ततः
मित्रविन्दा, अनुविन्दा, सुनन्दा, प्रिय जाम्बवती और सुशीला—ये आठों श्रेष्ठ स्त्रियाँ वासुदेव को अत्यंत प्रिय हैं।
उद्भ्राजिताः पारिषदा वृतयोर्भक्तितत्पराः । उत्तरे सुमहोद्याने हरिचंदनसंश्रये
वहाँ उनके सेवकगण भी उपस्थित हैं, जो उज्ज्वल, भक्ति में तत्पर और सेवा में लगे रहते हैं। उत्तर दिशा के विशाल उद्यान में, जहाँ हरिचंदन की सुगंध फैली है।
तत्राधस्तु स्वर्णपीठे मणिमंडपमंडिते । तन्मध्ये हेमनिर्माणदले सिंहासनोज्जवले
वहीं नीचे, स्वर्णमय आसन पर, रत्नजटित मंडप से सुसज्जित सिंहासन के मध्य में, स्वर्ण निर्मित उज्ज्वल सिंहासन शोभायमान है।
तत्रैव सह रेवत्या संकर्षण हलायुधम् । ईश्वरस्य प्रियानंतमभिन्नगुणरूपिणम्
वहीं रेवती के साथ हलधारी संकर्षण विराजमान हैं, जो प्रभु को अत्यंत प्रिय, अनंत और उन्हीं के समान गुणों वाले हैं।
शुद्धस्फटिकसंकाशं रक्तांबुज दलेक्षणम् । नीलपट्टधरं स्निग्धं दिव्यभूषास्रगंबरम्
उनका रूप शुद्ध स्फटिक के समान उज्ज्वल है, नेत्र रक्त कमल की पंखुड़ियों जैसे हैं, वे नीले रेशमी वस्त्र पहने, कोमल स्वभाव के और दिव्य आभूषण, मालाएँ तथा वस्त्र धारण किए हुए हैं।
मधुपाने सदासक्तं मधुघूर्णितलोचनम् । प्रवीरदक्षिणेभागे मंजुनाभ्यंतरस्थिते
वे सदा मधुर मदिरा के पान में रत रहते हैं, नशे से उनकी आँखें घूमती रहती हैं। उनके दाहिने ओर तेजस्वी प्रद्युम्न विराजमान हैं।
संतानवृक्षमूले तु मणिमंदिरमंडितम् । तन्मध्ये मणिमाणिक्य दिव्यसिंहासनोज्ज्वले
कल्पवृक्ष की जड़ में, रत्नजटित महल से सुसज्जित स्थान में, उसके मध्य में रत्न और माणिक्य से बना दिव्य, उज्ज्वल सिंहासन है।
प्रद्युम्नं च रती देवं तत्रोपरिसुखस्थितम् । जगन्मोहनसौंदर्य्यसारश्रेणीरसात्मकम्
वहीं सुखपूर्वक विराजमान हैं रति के देवता प्रद्युम्न, जो जगत को मोहित करने वाले सौंदर्य की परम श्रेणी के सारस्वरूप हैं।
असितांभोजपुंजाभमरविंददलेक्षणम् । दिव्यालंकारभूषाभिर्दिव्यगंधानुलेपनम्
उनका रूप काले कमलों के गुच्छे के समान है, नेत्र कमल की पंखुड़ियों जैसे हैं, वे दिव्य आभूषणों से सजे और दिव्य सुगंधित चंदन से लेपे हुए हैं।
जगन्मुग्धीकृताशेष सौंदर्याश्चर्यविग्रहम् । पूर्वोद्याने महारण्ये सुरद्रुम समाश्रये
उनका अद्भुत रूप, जो सौंदर्य और आश्चर्य से सम्पूर्ण जगत को मोहित कर देता है, पूर्वी उद्यान के महान वन में, देववृक्षों की छाया में स्थित है।
तत्राधस्तु स्वर्णपीठे हेममंडपमंडिते । तस्य मध्ये स्थिरे राजद्दिव्यसिंहासनोज्ज्वले
वहाँ नीचे, स्वर्णमय आसन पर, स्वर्ण मंडप से सुसज्जित स्थान में, उसके मध्य में स्थिर, राजसी और दिव्य उज्ज्वल सिंहासन शोभायमान है।
दिव्योषयासमं श्रीमदनिरुद्धं जगत्पतिम् । सांद्रानंदघनश्यामं सुस्निग्धं नीलकुंतलम्
वहाँ एक दिव्य स्त्री के साथ श्रीमान् अनिरुद्ध, जगत के स्वामी, अत्यंत आनन्दमय, घनश्यामवर्ण और चमकदार नीले केशों वाले विराजमान हैं।
सुभ्रून्नतलताभंगीं सुकपोलं सुनासिकम् । सुग्रीवं सुंदरं वक्षो मनोहर मनोहरम्
उनकी भौंहें कोमल लताओं की तरह टेढ़ी हैं, गाल सुंदर हैं, नाक सुडौल है, ग्रीवा मनोहारी है और वक्षस्थल अत्यंत आकर्षक है।
किरीटिनं कुंडलिनं कंठभूषाविभूषितम् । मंजुमंजीरमाधुर्यादतिसौंदर्य विग्रहम्
उनके सिर पर मुकुट है, कानों में कुंडल हैं, गले में सुंदर आभूषण जगमगा रहे हैं। उनके पैरों की पायल की मधुर झंकार से उनकी अनुपम सुंदरता और भी निखर उठती है।
प्रियभृत्यगणाराध्यं यत्र संगीतकप्रियम् । पूर्णब्रह्मसदानंदं शुद्धसत्वस्वरूपकम्
प्रिय सेवकों की टोली उन्हें भक्ति से पूजती है, उन्हें गीत-संगीत बहुत प्रिय है। वे पूर्ण ब्रह्म और सदा आनंद स्वरूप हैं, जिनका स्वभाव एकदम शुद्ध है।
तस्योर्द्ध्वे चांतरिक्षे च विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । अनादिमादिचिद्रूपं चिदानंदं परं विभुम्
उनके ऊपर, आकाश में, सब देवताओं के देवता विष्णु विराजमान हैं, जिनका रूप आदि-अंत रहित चेतना है, जो परम, आनंदमय और सर्वव्यापी हैं।
त्रिगुणातीतमव्यक्तं नित्यमक्षयमव्ययम् । समेघपुंजमाधुर्यसौंदर्यश्यामविग्रहम्
वे तीनों गुणों से परे, अव्यक्त, शाश्वत, अक्षय और अचल हैं। उनका रूप घने काले बादलों के समान सुंदर और मनोहर है।