न वक्तव्यं न वक्तव्यं मौनमाश्रित्य तिष्ठताम् । नोचेत्स वाक्यदोषेण प्राप्नोत्यालानमुन्मदः
'न बोलना चाहिए, न बोलना चाहिए—मौन रहना चाहिए; नहीं तो वाणी के दोष से, मूर्ख बंधन में पड़ जाता है।'
वयं चेदत्र वाक्यं नाकरिष्याम नगोपरि । बंधनं कथमावां स्यात्तस्मान्मौनं समाचरेत्
'अगर हम यहाँ पर्वत पर ये बातें न कहते, तो यह बंधन कैसे होता? इसलिए मौन रहना ही उचित है।'
इत्युक्त्वा तां प्रत्युवाच नाहं जीवामि सुंदरि । एतया भार्यया सीते तस्मान्मुंच मनोहरे
ऐसा कहकर उसने उससे कहा, 'सुंदरी, मैं इस पत्नी के साथ नहीं रह सकता, सीते। इसलिए, मनोहरि, इसे छोड़ दो।'
अनेकविधवाक्यैः सा बोधिता नामुचत्तदा । कुपिता दुःखिता भार्या शशाप जनकात्मजाम्
कई तरह की बातें समझाने पर भी उसने उस समय नहीं छोड़ा। तब क्रोधित और दुखी होकर पत्नी ने जनकनंदिनी को शाप दे दिया।
यथा त्वं पतिना सार्धं वियोजयसि मामितः । तथा त्वमपि रामेण वियुक्ता भव गर्भिणी
जैसे तुम यहाँ मुझे मेरे पति से अलग कर रही हो, वैसे ही तुम भी राम से गर्भवती होकर अलग हो जाओ।
इत्युक्तवत्यां तस्यां तु दुःखितायां पुनः पुनः । प्राणा निरगमन्दुःखात्पतिदुःखेन पूरितात्
जब वह बार-बार दुख में ऐसा कह रही थी, तब पति के वियोग के दुख से भरी हुई उसकी प्राणाएँ निकल गईं।
रामं रामं स्मरंत्याश्च वदंत्यांश्च पुनः पुनः । विमानमागतं सुष्ठु पक्षिणी स्वर्गता बभौ
राम का स्मरण करते और बार-बार उसका नाम पुकारते हुए, उसके पास एक सुंदर विमान आया और वह पक्षिणी स्वर्ग को जाती हुई दिखाई दी।
तस्यां मृतायां दुःखार्तो भर्ता तस्याः स पक्षिराट् । परमं क्रोधमापन्नो जाह्नव्यां दुःखितोऽपतत्
उसके मर जाने पर उसका पति, पक्षियों का राजा, अत्यंत दुखी होकर, गहरे क्रोध में, जाह्नवी नदी में गिर पड़ा।
तथा भवामि रामस्य नगरे जनपूरिते । मद्वाक्यादियमुद्विग्ना वियोगेन सुदुःखिता
राम के नगर में, जहाँ लोग भरे हुए हैं, मेरे वचन से यह व्याकुल और वियोग से अत्यंत दुखी होगी।
इत्युक्त्वा स पपातोदे जाह्नव्या भ्रमशोभिते । दुःखितः कुपितो भीतस्तद्वियोगेन कंपितः
ऐसा कहकर वह जाह्नवी की सुंदर लहरों में गिर पड़ा, दुखी, क्रोधित, भयभीत और उस वियोग से कांपता हुआ।
क्रुद्धत्वाद्दुःखितत्वाच्च सीताया अपमाननात् । अंत्यजत्वं परं प्राप्तो रजकः क्रोधनाभिधः
क्रोध, दुख और सीता के अपमान के कारण, क्रोधना नामक धोबी ने अपने जीवन के अंत में अंत्यजत्व को प्राप्त किया।
यः क्रोधाच्च स्वकान्प्राणान्महतां दुष्टमाचरन् । संत्यजेत्स मृतो याति अंत्यजत्वं द्विजोत्तमः
जो कोई भी क्रोध में बड़ा पाप करता है और अपने प्राण छोड़ देता है, वह मरने के बाद अंत्यजत्व को प्राप्त करता है, हे श्रेष्ठ द्विज।
तज्जातं रजकोक्त्यासौ निंदिता च वियोगिता । रजकस्य च शापेन वियुक्ता सा वनं गता
इस प्रकार धोबी के वचनों से वह निंदा और वियोग को प्राप्त हुई; और धोबी के शाप से वह वियोगिनी होकर वन चली गई।
एतत्ते कथितं विप्र यत्ते पृष्टं विदेहजाम् । पुनरत्र परं वृत्तं शृणुष्व निगदामि तत्
हे ब्राह्मण, तुमने जो विदेहनंदिनी के बारे में पूछा था, वह सब मैंने तुम्हें कह दिया; अब आगे की कथा सुनो, मैं बताता हूँ।
सप्तषष्टितमोऽध्यायः 5.67 शेष उवाच। अथ सौमित्रिरागत्य जानकीं नतवान्मुहुः । प्रेमगद्गदया शंसन्वाचं रामप्रणोदिताम्
शेष ने कहा — फिर सौमित्रि वहाँ आकर बार-बार जानकी को प्रणाम करने लगे और प्रेम से भरे गले से राम का संदेश सुनाया।
सीता समागतं दृष्ट्वा लक्ष्मणं विनयान्वितम् । तन्मुखाद्रामसंदेशं श्रुत्वोवाच विलज्जिता
विनम्र लक्ष्मण को आया देखकर, सीता ने जब उनके मुख से राम का संदेश सुना, तो लज्जित होकर बोली।
सौमित्रे कथमागच्छे रामत्यक्ता महावने । तिष्ठामि रामं स्मरन्ती वाल्मीकेराश्रमे त्वहम्
सौमित्रि, राम द्वारा त्यागी गई मैं इस घने वन में कैसे जाऊँ? मैं तो वाल्मीकि के आश्रम में रहकर राम का स्मरण करती रहूँगी।
तस्या मुखोदितं वाक्यं श्रुत्वा सौमित्रिरब्रवीत् । मातः पतिव्रते रामस्त्वामाकारयते मुहुः
उसके मुख से निकले वचन सुनकर सौमित्रि बोले, 'माँ, राम, जो पत्नीव्रत हैं, तुम्हें बार-बार बुला रहे हैं।'
पतिव्रता पतिकृतं दोषं नानयते हृदि । तस्मादागच्छ हि मया स्थित्वा स्यंदन उत्तमे
पतिव्रता स्त्री अपने पति के किए हुए दोष को मन में नहीं रखती; इसलिए मेरे साथ चलो और उत्तम रथ पर चढ़ो।
इत्यादि वचनं श्रुत्वा जानकी पतिदेवता । मनोरोषं परित्यज्य तस्थौ सौमित्रिणा रथे
ऐसे वचन सुनकर, पति-परायणा जानकी ने अपना मन का रोष छोड़ दिया और सौमित्रि के साथ रथ पर खड़ी हो गई।
तापसीः सकला नत्वा मुनींश्च निगमोज्ज्वलान् । रामं स्मरंती मनसा रथे स्थित्वागमत्पुरीम्
सभी तपस्विनी महिलाओं और वेदों में निपुण ऋषियों को प्रणाम करके, वह मन ही मन राम का स्मरण करती हुई रथ पर चढ़कर नगर की ओर चली।
क्रमेण नगरीं प्राप्ता महार्हाभरणान्विता । सरयूं सरितं प्राप यत्र रामः स्वयं स्थितः
क्रमशः वह नगर में पहुँची, जहाँ वह बहुमूल्य आभूषणों से सजी हुई थी, और सरयू नदी के तट पर पहुँची, जहाँ स्वयं राम उपस्थित थे।
रथादुत्तीर्य ललिता लक्ष्मणेन समन्विता । रामस्य पादयोर्लग्ना पतिव्रतपरायणा
लक्ष्मण के साथ वह कोमल स्वभाव वाली रथ से उतरी और पतिव्रता भाव से राम के चरणों में लिपट गई।
रामस्तामागतां दृष्ट्वा जानकीं प्रेमविह्वलाम् । साध्वि त्वया सहेदानीं कुर्वे यज्ञसमापनम्
राम ने प्रेम से विह्वल जानकी को आते देखकर कहा— 'साध्वी, अब तुम्हारे साथ मैं यज्ञ की पूर्णता करूंगा।'
वाल्मीकिं सा नमस्कृत्य तथान्यान्विप्रसत्तमान् । जगाम मातृपदयोः सन्नतिं कर्तुमुत्सुका
उसने वाल्मीकि और अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को प्रणाम किया, फिर उत्सुक होकर अपनी माताओं के चरणों में शीश झुकाने गई।
कौशल्या तामथायांतीं वीरसूं जानकीं प्रियाम् । आशीर्भिरभिसंयुज्य ययौ हर्षमनेकधा
कौशल्या ने अपनी प्रिय, वीर पुत्र की माता जानकी को आते देखकर उसे आशीर्वाद दिया और अनेक प्रकार के हर्ष से भर गई।
कैकेयीपदयोर्नम्रां वीक्ष्य वैदेहपुत्रिकाम् । भर्त्रा सह चिरं जीव सपुत्रेत्याशिषं व्यधात्
कैकेयी ने वैदेही पुत्री को अपने चरणों में झुकी हुई देखकर उसे आशीर्वाद दिया— 'पति और पुत्रों के साथ दीर्घायु रहो।'
सुमित्रा स्वपदेनम्रां वीक्ष्य वैदेहपुत्रिकाम् । आशिषं व्यदधात्तस्याः पुत्रपौत्रप्रदायिनीम्
सुमित्रा ने वैदेही पुत्री को अपने चरणों में झुकी हुई देखकर उसे पुत्र और पौत्र देने वाला आशीर्वाद दिया।
सीता ताः सर्वतो नत्वा रामचंद्र प्रिया सती । परमं हर्षमापन्ना बभूव किल वाडव
रामचन्द्र की प्रिय सीता ने सभी महिलाओं को चारों ओर से प्रणाम किया और परम हर्ष से भरकर अत्यंत तेजस्वी हो गई।
समागतां वीक्ष्य पत्नीं रामचंद्रस्य कुंभजः । सुवर्णपत्नीं धिक्कृत्य तामधाद्धर्मचारिणीम्
रामचन्द्र की पत्नी के पुनर्मिलन को देखकर अगस्त्य ने स्वर्णमयी प्रतिमा-पत्नी को तिरस्कार कर धर्मनिष्ठा सीता को स्वीकार किया।