अत्र गोकर्णतीर्थे तु गृहीता खङ्गपाणिना । शिरश्छित्वा तु खङ्गेन पातयित्वा जले वपुः
वहीं गोकरण तीर्थ पर, तलवारधारी ने उसे पकड़ लिया; तलवार से उसका सिर काटकर शरीर को जल में फेंक दिया।
तस्य गोकर्णतीर्थस्य निजस्थानमगाच्च सः । सा जरा तत्र गोकर्णे पापापि निधनं गता
उसने गोकरण तीर्थ से अपने स्थान को लौट गया; वह पापिनी वृद्धा भी वहीं गोकरण में मारी गई।
कैलासशिखरे राजन्पार्वत्या अभवत्सखी । अहं कथितवानेतत्तव गोकर्णवैभवम्
राजन्, कैलास शिखर पर मैं पार्वती की सखी बनी; मैंने तुम्हें गोकरण का यह महात्म्य सुनाया।
शिवकांच्याश्च माहात्म्यं पवित्रं वर्णयामि ते । इंद्रप्रस्थतटस्थायां शिवकांच्यामपि प्रभो
अब मैं तुम्हें शिवकांची का पवित्र महात्म्य सुनाऊँगी, जो इन्द्रप्रस्थ के तट पर स्थित है, प्रभो।
गतिः सा परमा पुंसां गोकर्णे या मयोदिता । अत्र श्रीमन्महादेवो विष्णुं सर्वसुरेश्वरम्
गोकरण में जो परम गति मैंने बताई है, वही यहाँ मिलती है; यहाँ श्रीमान् महादेव ने सभी देवताओं के स्वामी विष्णु की पूजा की थी।
आराध्य भक्तराजत्वं लेभे ज्ञानं च तात्विकम् । अतः सर्वे वयं पुत्रा ब्रह्मणस्तं महेश्वरम्
पूजन कर उन्होंने भक्तों के राजा का पद और सच्चा ज्ञान पाया; इसलिए, हे ब्रह्मा के पुत्रों, हम सब उस महेश्वर की पूजा करते हैं।
आराधयामः सततं सद्भक्तिज्ञानलिप्सया । अत्र बाणासुरो राजन्नारराध महेश्वरम्
हम यहाँ सच्ची भक्ति और ज्ञान की इच्छा से सदा उसकी आराधना करते हैं; यहाँ, राजन्, बाणासुर ने भी महेश्वर की पूजा की थी।
निराहारो वर्षशतं तद्गुणत्वबुभूषया । तस्मै प्रसन्नो भगवान्गणत्वं दत्तवान्निजम्
उसने सौ वर्ष तक उपवास किया, गण बनने की इच्छा से; प्रसन्न होकर भगवान ने उसे अपना गण बना लिया।
स्वयं च सर्वदा तस्य पुरपालो बभूवह । इयं पुरी पुरा राजन्नासीद्विष्णोर्महात्मनः
मैं स्वयं सदा उसकी नगरी का रक्षक बन गया; राजन्, यह नगरी पहले महात्मा विष्णु का निवास स्थान थी।
दत्ता शिवाय तुष्टेन तपसा तस्य विष्णुना । अस्यामेकं पुरावृत्तं महदाश्चर्यकारकम्
विष्णु ने तपस्या से प्रसन्न होकर शिव को यह नगरी दी थी; इसी नगरी में एक बड़ा अद्भुत घटना घटी थी।
विप्रस्य शिवभक्तस्य वैकुंठाप्तिर्यथाभवत् । एकस्तु ब्राह्मणो राजन् हेरंबो नाम धार्मिकः
कैसे एक शिवभक्त ब्राह्मण को वैकुण्ठ की प्राप्ति हुई—एक धर्मात्मा ब्राह्मण था, जिसका नाम हेरम्ब था।
कायेन मनसा वाचा शिवपूजारतः सदा । एकदा स महाभागः शिवतीर्थानि पर्यटन्
वह सदा शरीर, मन और वाणी से शिवपूजा में लगा रहता था; एक बार वह महाभाग शिवतीर्थों की यात्रा पर निकला।
शिवभक्तः शिवे राजन्शिवकांच्यामिहागतः । एनां मनोहरां चैव न तत्याज स बुद्धिमान्
राजन्, वह शिवभक्त यहाँ शिवकांची आया; वह बुद्धिमान इस मनोहर स्थान को छोड़कर कहीं नहीं गया।
पश्चात्तत्रैव तत्याज प्राणानस्या जलांतरे । तत्रैव श्रीमहादेवगणास्तं ब्राह्मणोत्तमम्
बाद में, वहीं जल में उसने अपने प्राण त्याग दिए; वहीं श्रीमहादेव के गणों ने उस श्रेष्ठ ब्राह्मण को ग्रहण किया।
नीत्वा कैलासमचलं चेलुस्तदनुशासनात् । अथ मध्ये समायाता गणा वैकुंठतो हरेः
कैलास पर्वत को वहाँ लाकर, उन्होंने उसके आदेश पर उसे हिला दिया। फिर बीच में हरि के वैकुण्ठ से आए गण वहाँ पहुँचे।
तेभ्यो बलात्समादातुं तं द्विजश्रेष्ठमुद्यताः । आसीत्तेषां महयुद्धं गणानां हरिशर्वयोः
उनसे जबरन उस श्रेष्ठ द्विज को छीनने के लिए वे तैयार हो गए। तब हरि और शर्व के गणों के बीच भयंकर युद्ध छिड़ गया।
तत्र युद्धेन वैकेषां विजयो न पराजयः । तत्र वैकुंठतो विष्णुरागतो गरुडासनः
उस युद्ध में विष्णु के गणों की न तो जीत हुई, न हार। तब स्वयं विष्णु गरुड़ पर विराजमान होकर वैकुण्ठ से वहाँ आए।
कैलासाद्वृषभारूढो महेशश्च त्रिलोकधृक् । तावन्योन्यं मुखं दृष्ट्वा विहस्य जगदीश्वरौ
कैलास से तीनों लोकों के धारक महेश, वृषभ पर सवार होकर आए। दोनों जगत्पति एक-दूसरे का मुख देखकर मुस्कुरा उठे।
पश्यतस्म महद्युद्धं नभस्येव गणैः कृतम् । अथ स्वीयान्गणान्विष्णुः शैवांश्च दिवि युद्धतः
वे दोनों उस आकाश में हो रहे महान युद्ध को देखते रहे। फिर विष्णु ने अपने और शैव गणों को स्वर्ग में युद्ध करने से रोक दिया।
निवार्य तं द्विजं तार्क्ष्यमारोप्यागाच्छिवालयम् । शिवेन तद्गणैश्चापि स्वकीयैरपि माधवः
उस द्विज को गरुड़ पर बैठाकर, युद्ध रोककर वे शिव के निवास की ओर चले गए। शिव अपने गणों के साथ और माधव अपने गणों के साथ उनके साथ हो लिए।
वृतो गछन्पथि श्रीमान्स्तुतस्त्रिदशवंदितः । गत्वा विवेश तं चागं महादेवपुरःसरः
मार्ग में देवताओं द्वारा वंदित और स्तुत होते हुए, श्रीमान महादेव के आगे-आगे चलते हुए उस स्थान में प्रवेश कर गए।
तस्मै द्विजाय वै तस्य दर्शयन्रमणीयताम् । अथ तस्मात्तु कैलासान्महादेवेन वंदितः
उस द्विज को वहाँ की सुंदरता दिखलाई। फिर महादेव द्वारा वहाँ सम्मानित होकर, वे कैलास से विदा हुए।
माधवः परया भक्त्या वैकुंठमगमत्तदा । द्विजः सोऽपि महाभागस्तीर्थस्यास्य प्रसादतः
माधव परम भक्ति के साथ वैकुण्ठ चले गए। वह महान भाग्यशाली द्विज भी इस तीर्थ की कृपा से—
गोविंददर्शनं प्राप्य मुमुदे हरसन्निधौ । एतत्ते कथितं राजन्शिवकांच्यास्तु वैभवम्
गोविंद का दर्शन पाकर, हर के सान्निध्य में आनंदित हुआ। हे राजन्, इस प्रकार मैंने तुम्हें शिवकांची का वैभव सुनाया।
तीर्थसप्तकनाम्नस्तु शृणुष्व सुसमाहितः । तीर्थमेतन्महाराज चतुर्वर्गफलप्रदम्
अब ध्यानपूर्वक सात तीर्थों के नाम सुनो। हे महराज, यह तीर्थ चारों पुरुषार्थों का फल देने वाला है।
दर्शनात्स्पर्शनाद्ध्यानात्स्मरणादपि भूपते । वसिष्ठादिभिरेतस्मिन्महर्षिभिरनुष्ठितम्
हे राजन्, इसके दर्शन, स्पर्श, ध्यान या स्मरण से भी—यहाँ वसिष्ठ आदि महर्षियों द्वारा आचरण किया गया है।
महत्तपस्तु सृष्ट्यर्थं तत्रासंस्तु क्षमा नृप । मरीचिरपि धर्मात्मा पुत्रार्थं स्नानमाचरन्
हे नरेश, वहाँ सृष्टि के लिए महर्षियों ने महान तप किया। धर्मात्मा मरीचि ने भी पुत्र की कामना से स्नान किया।
अत्र लेभे महाभागः कश्यपं सुतमुत्तमम् । अत्रिरत्रापि तपसा तोषयद्देवपुंगवान्
वहाँ उस महाभाग ने उत्तम पुत्र कश्यप को प्राप्त किया। अत्रि ने भी वहीं तपस्या करके देवताओं को प्रसन्न किया।
सोमं दुर्वाससं दत्तं तेभ्यो लेभे सुतत्रयम् । अंगिरा अपि धर्मात्मा तीर्थस्यास्य प्रसादतः
उन्होंने वहीं से सोम, दुर्वासा और दत्त—ये तीन पुत्र पाए। धर्मात्मा अंगिरा ने भी इस तीर्थ की कृपा से—
लेभे सुतांस्तुतद्वंश्या जाता आंगिरसा द्विजाः । पुलहोऽपि सुतं लेभे दंभोलि गुणवत्तरम्
पुत्र प्राप्त किए, और उन्हीं से अंगिरस वंश के ब्राह्मण उत्पन्न हुए। पुलह ने भी वहाँ गुणवान पुत्र दंभोलि को पाया।