फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो पुरुष फल का दान करता है, वह स्वर्ग जाता है और वहाँ हज़ार कल्प तक अमृत-सम फल का आनंद लेता है।
शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः
जो मनुष्य साग का दान करता है, हे ब्राह्मण, वह शिव के धाम जाता है, दो कल्प तक वहाँ रहता है और देवताओं के साथ दुर्लभ खीर का स्वाद लेता है।
घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः
जो घी, दही, मट्ठा या दूध का दान करता है, वह विष्णु के धाम जाकर वहाँ अमृतपान करता है।
गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः
जो मनुष्य सुगंध या फूलों का दान करता है, वह देवताओं के घर जाता है और हज़ार युगों तक सुगंध और फूलों से सुसज्जित रहता है।
शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम्
जो कोई ब्राह्मण को शय्या, जो दान में श्रेष्ठ है, देता है, वह ब्रह्मलोक जाता है और वहाँ पलंग पर लंबे समय तक विश्राम करता है।
पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः
जो आसन या दीपक का दान करता है और जिसने कोई पाप नहीं किया, वह स्वर्ग में सिंहासन पर बैठता है और चमकती दीपमालाओं से घिरा रहता है।
तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै
जो पुरुष तांबूल का दान करता है, वह पृथ्वी पर सब सुख भोगता है; स्वर्ग में देवांगनाओं की गोद में सोते हुए तांबूल खाता है।
विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम्
जो उत्तम पुरुष विद्या का श्रेष्ठ दान करता है, वह मरने के बाद तीन सौ युगों तक विष्णु के समीप रहता है।
प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज
वहाँ वह दुर्लभ ज्ञान पाकर, हे श्रेष्ठ द्विज, श्रीहरि की कृपा से दुर्लभ मोक्ष को प्राप्त करता है।
अनाथं दुःखितं विप्रं पाठयेद्वै नरोत्तमः । श्रीहरेर्भवनं याति पुनर्जन्मविवर्जितः
जो उत्तम पुरुष किसी अनाथ, दुखी ब्राह्मण को पढ़ाता है, वह श्रीहरि के धाम जाता है और पुनर्जन्म से मुक्त हो जाता है।
यो नरः पुस्तकं दद्याद्भक्तिश्रद्धासमन्वितः । प्रतिवर्णं लभेत्पुण्यं कपिलाकोटिदानजम्
जो पुरुष श्रद्धा और भक्ति से पुस्तक का दान करता है, उसे हर अक्षर के लिए दस करोड़ गायों के दान के बराबर पुण्य मिलता है।
मधुदो गुडदश्चैव मर्त्यो यातीक्षुसागरम् । लवणप्रदो नरो याति वारुणं लोकमेव च
जो मनुष्य मधु या गुड़ का दान करता है, वह ईख के समुद्र को जाता है; और जो नमक देता है, वह वरुण के लोक को प्राप्त करता है।
सर्वेषामेव दानानामन्नं वारि द्विजोत्तम । तत्त्वज्ञैर्मुनिभिः सर्वैः प्रवरं वै प्रकीर्त्तितम्
हे श्रेष्ठ द्विज, सभी दानों में अन्न और जल को ही सभी ज्ञानी मुनियों ने सबसे उत्तम बताया है।
अन्नं वारि द्विजश्रेष्ठ येन दत्तं महीतले । तेन दत्तानि दानानि सर्वाणि च द्विजर्षभ
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, जो कोई इस धरती पर अन्न और जल दान करता है, उसने मानो सभी प्रकार के दान कर दिए।
अन्नदो यो नरो विप्र प्राणदश्च प्रकीर्त्तितः । तस्मात्समस्तदानानामन्नदो लभते फलम्
हे विप्र, जो पुरुष अन्न देता है, उसे प्राणदाता कहा गया है; इसलिए सभी दानों में अन्नदाता को सबसे श्रेष्ठ फल मिलता है।
यथाचान्नं तथा वारि द्वे तुल्ये च प्रकीर्त्तिते । वारिणा च विना चान्नं सिद्धं न स्याद्द्विजोत्तम
जैसे अन्न, वैसे ही जल भी—दोनों को समान बताया गया है; जल के बिना, हे श्रेष्ठ द्विज, अन्न भी पूर्ण नहीं होता।
क्षुधा तृषा द्विज व्याघ्र द्वे च तुल्ये प्रकीर्त्तिते । अतश्चान्नं च तोयं च श्रेष्ठं प्रोक्तं बुधैरपि
हे ब्राह्मण, भूख और प्यास दोनों को समान माना गया है; इसी कारण अन्न और जल को भी बुद्धिमानों ने सबसे श्रेष्ठ कहा है।
अन्नदानं क्षितौ ब्रह्मन्ये कुर्वंति नरोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता गच्छंति हरिमंदिरम्
जो उत्तम पुरुष इस धरती पर योग्य को अन्न दान करते हैं, वे सभी पापों से मुक्त होकर हरि के धाम को प्राप्त होते हैं।
यावंत्यन्नानि भो विप्र यच्छति क्षितिमंडले । ब्रह्महत्याश्च तावंत्यो नश्यंत्येव तपोधन
हे विप्र, जितनी बार कोई इस धरती पर अन्न दान करता है, उतनी ही ब्रह्महत्या के पाप नष्ट हो जाते हैं, हे तपस्वी।
यच्छतां चान्नदानानि शरीराणि च पातकम् । गात्राणि गृह्णतां त्यक्त्वा सहसा यांति शौनक
हे शौनक, जो लोग अन्न दान करते हैं, उनके शरीर से जुड़े पाप तुरंत उनके अंगों को छोड़कर चले जाते हैं।
अतः पापिष्ठ चान्नानि न गृह्णंति मनीषिणः । गृह्णंति मोहाद्ये मूढा भवंति पापभागिनः
इसलिए, हे पापी, ज्ञानी लोग पापियों का अन्न नहीं लेते; जो मूर्ख मोहवश लेते हैं, वे पाप के भागी बनते हैं।
कुर्याद्भूमिष्ठमुदकं चैकं भो द्विजसत्तम । सर्वपापैर्विनिर्मुक्तो व्रजेत्स हरिमंदिरम्
हे श्रेष्ठ द्विज, जो कोई धरती पर एक पात्र जल भी अर्पित करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर हरि के धाम को जाता है।
प्रयत्नेन द्विजश्रेष्ठ कर्त्तव्यो धनसंचयः । संचितं च धनं ब्रह्मन्दानकर्मणि विक्षिपेत्
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, प्रयत्नपूर्वक धन का संचय करना चाहिए, और जो धन संचित हो, उसे ब्राह्मणों को दान में लगाना चाहिए।
रणंति ये च कार्पण्याद्धनं ते चातिदुःखिनः । अंते सर्वधनं त्यक्वा निःस्वा गच्छंति भो मुने
जो लोग कंजूसी के कारण धन जमा करते हैं, वे बहुत दुखी रहते हैं; अंत में सारा धन छोड़कर वे इस संसार से खाली हाथ चले जाते हैं, हे मुनि।
मानवा ये सदा दानं दत्त्वा दत्त्वा दरिद्रति । दरिद्रास्तेन विज्ञेया नरलोके महेश्वराः
जो मनुष्य बार-बार दान देकर सदा दरिद्र हो जाते हैं, उन्हें मनुष्यों की दुनिया में दरिद्र ही समझना चाहिए, हे महेश्वर।
परलोके द्विजव्याघ्र साधुसंयमवर्जिते । निर्दये बंधुहीने च न दत्तं नोपतिष्ठते
हे द्विजों में श्रेष्ठ, परलोक में जहाँ न सदाचार है, न दया, न संबंधी, वहाँ जो दान नहीं दिया गया, वह साथ नहीं देता।
स्थिते धने नरो यो वै नाश्नाति न ददाति सः । दरिद्र इव विज्ञेयः प्रेत्य निश्वासमुत्सृजेत्
जिसके पास धन होते हुए भी वह न स्वयं भोगता है, न दूसरों को देता है, उसे दरिद्र ही समझना चाहिए; मृत्यु के बाद वह आह भरकर चला जाता है।
तपसोऽपि वरं दानं प्रोक्तं च तत्त्वदर्शिभिः । अतो यत्नाद्द्विजश्रेष्ठ दानकर्म समाचरेत्
तत्त्वदर्शियों ने दान को तपस्या से भी श्रेष्ठ बताया है; इसलिए, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, प्रयत्नपूर्वक दान करना चाहिए।
दाता दानं न दद्याद्वै समुत्सृज्य द्विजातये । स याति निरयं घोरं सर्वजंतुभयावहम्
जो दाता देने का संकल्प करके भी ब्राह्मण को दान नहीं देता, वह भयानक नरक में जाता है, जो सभी प्राणियों को डराने वाला है।
दानं दाता प्रतिग्राही न स्मरेच्च न याचते । निरये चोभयोर्वासो यावच्चंद्र दिवाकरौ
दाता और पाने वाला, दोनों को न दान को याद करना चाहिए, न उसका आग्रह करना चाहिए; अन्यथा, दोनों चंद्रमा और सूर्य के रहते तक नरक में रहते हैं।