अज्ञानी भूसुरो यस्तु त्यजेद्भूमिं विमोहितः । प्रतिजन्मन्यसौ विप्रो भवेच्चात्यंत दुःखभाक्
जो ब्राह्मण अज्ञान और मोह में पड़कर भूमि छोड़ देता है, वह हर जन्म में अत्यंत दुख भोगता है।
अन्यतो यः समासाद्य दद्याद्भूमिं द्विजातये । तस्मै विप्र जगन्नाथो ददाति परमं पदम्
जो कोई भी कहीं और से भूमि पाकर उसे ब्राह्मण को दान करता है, उसे जगन्नाथ परम पद प्रदान करते हैं।
स्वदत्तां परदत्तां च मेदिनीं यो हरेद्द्विज । युक्तः कोटिकुलैर्याति नरकं चातिदारुणम्
जो ब्राह्मण अपनी या दूसरों द्वारा दी गई भूमि हड़प लेता है, वह असंख्य कुलों के साथ अत्यंत भयानक नरक में जाता है।
हरेद्यो वै महीं विप्र देवब्राह्मणयोरपि । न दृष्टा निष्कृतिस्तस्य कोटिकल्पशतैर्मुने
हे मुनि, जो कोई देवता या ब्राह्मण से भी भूमि छीन लेता है, उसके लिए करोड़ों कल्पों तक भी कोई प्रायश्चित नहीं है।
भूमिं यो परदत्तां च रक्षति क्ष्मापतिर्द्विज । पुण्यं कोटिगुणं स्याद्वै तस्य दानं जनादपि
जो राजा किसी ब्राह्मण को पहले से दी गई भूमि की रक्षा करता है, उसे उस पुण्य से करोड़ गुना अधिक फल मिलता है, जितना सामान्य दान से मिलता है।
सप्तद्वीपां महीं दत्त्वा यत्पुण्यं प्राप्यते द्विज । तत्पुण्यं प्राप्नुयान्मर्त्यो धेनुं यच्छन्द्विजातये
जो कोई सातों द्वीपों वाली पृथ्वी दान करता है, जितना पुण्य मिलता है, उतना ही पुण्य मनुष्य को ब्राह्मण को गाय दान करने से प्राप्त होता है।
ददाति वृषभं यस्तु दरिद्राय कुटुंबिने । सर्वपापविनिर्मुक्तो शिवलोकं स गच्छति
जो कोई दरिद्र गृहस्थ को बैल दान करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर शिवलोक को प्राप्त होता है।
तिलप्रमाणं स्वर्णं यो ब्राह्मणाय प्रयच्छति । हरेर्निकेतनं याति युक्तः कोटिकुलैरपि
जो कोई ब्राह्मण को तिल के बराबर सोना दान करता है, वह असंख्य कुलों के साथ हरि के निवास को प्राप्त करता है।
यो दद्याद्रजतं विप्र साधवे भूसुराय वै । प्राप्नोति चंद्रलोकं च पिबेत्तत्रामृतं सदा
जो कोई योग्य ब्राह्मण को चाँदी दान करता है, वह चंद्रलोक को प्राप्त करता है और वहाँ सदा अमृत का पान करता है।
प्रवालं मौक्तिकं चैव हीरकं च मणिं तथा । यो ददाति द्विजश्रेष्ठ स्वर्गलोकं स गच्छति
जो कोई मूंगा, मोती, हीरा या मणि दान करता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
तुलापुरुषदानेन यत्पुण्यं लभते जनः । शालग्रामशिलां दत्त्वा तस्मात्कोटिगुणं लभेत्
तुलापुरुष दान से जितना पुण्य मिलता है, शालग्राम शिला दान करने से उससे करोड़ गुना अधिक पुण्य प्राप्त होता है।
सप्तद्वीपां क्षितिं दत्वा सशैलवनकाननाम् । यत्पुण्यं लभते तद्वै शालग्रामशिलाप्रदः
जो कोई सातों द्वीपों वाली, पर्वतों, वनों और उपवनों सहित पृथ्वी दान करता है, उसे जितना पुण्य मिलता है, उतना ही पुण्य शालग्राम शिला दान करने से मिलता है।
शालग्रामशिलां यो वै दद्याद्भूमिसुराय च । तेन विप्र प्रदत्तानि भुवनानि चतुर्दश
जो कोई ब्राह्मण को शालग्राम शिला दान करता है, हे ब्राह्मण, उसके द्वारा चौदहों लोक दान हो जाते हैं।
तुलापुरुषदानं यः करोति द्विजपुंगव । जनन्याश्चोदरे तस्य पुनर्जन्म न विद्यते
जो कोई तुलापुरुष दान करता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, उसे फिर कभी माँ के गर्भ में जन्म नहीं लेना पड़ता।
सालंकारां द्विजश्रेष्ठ कन्यां यच्छति यो नरः । स गच्छेद्ब्रह्मसदनं पुनर्जन्म न विद्यते
हे श्रेष्ठ द्विज, जो पुरुष किसी सजी-सँवरी कन्या का दान करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है और उसे फिर जन्म नहीं लेना पड़ता।
कन्याविक्रयिणो नास्ति नरकान्निष्कृतिः पुनः । कन्यादानकृतो नास्ति स्वर्गादागमनं पुनः
जो कन्या का सौदा करता है, उसके लिए नरक से छुटकारा नहीं है; और जो कन्या का दान करता है, उसका स्वर्ग से लौटना नहीं होता।
उपानहौ वातपत्रं यो ददाति द्विजातये । प्रेत्य चेंद्रपुरं गत्वा वसेत्कल्पचतुष्टयम्
जो कोई द्विज को जूते या हवा से बचाने के लिए पत्ता देता है, वह मरने के बाद इंद्रपुरी जाता है और वहाँ चार कल्प तक निवास करता है।
वस्त्रं यच्छति यो दिव्यं साधवे वै द्विजायते । स्वर्गे दिव्यांबरधरश्चिरं तिष्ठेद्द्विजोत्तम
जो कोई किसी योग्य द्विज को दिव्य वस्त्र देता है, वह स्वर्ग में दिव्य वस्त्र पहनकर बहुत समय तक रहता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
धेनुं पुरातनीं यच्छेद्वस्त्रं च जरितं द्विज । नूत्नां रजोवतीं कन्यां स गच्छेन्निरयं तथा
जो कोई ब्राह्मण को बूढ़ी गाय या फटा-पुराना वस्त्र देता है, या सुंदर नवयुवती कन्या का दान करता है, वह अवश्य ही नरक जाता है।
कन्याविक्रयिणो ब्रह्मन्न पश्येल्लपनं बुधः । दृष्ट्वा चाज्ञानतो वापि कुर्य्यान्मार्तंड दर्शनम्
हे ब्राह्मण, बुद्धिमान व्यक्ति को कन्या बेचने वालों से बात भी नहीं करनी चाहिए; यदि अनजाने में देख भी ले, तो प्रायश्चित स्वरूप सूर्य का दर्शन करे।
फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम्
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो पुरुष फल का दान करता है, वह स्वर्ग जाता है और वहाँ हज़ार कल्प तक अमृत-सम फल का आनंद लेता है।
शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः
जो मनुष्य साग का दान करता है, हे ब्राह्मण, वह शिव के धाम जाता है, दो कल्प तक वहाँ रहता है और देवताओं के साथ दुर्लभ खीर का स्वाद लेता है।
घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः
जो घी, दही, मट्ठा या दूध का दान करता है, वह विष्णु के धाम जाकर वहाँ अमृतपान करता है।
गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः
जो मनुष्य सुगंध या फूलों का दान करता है, वह देवताओं के घर जाता है और हज़ार युगों तक सुगंध और फूलों से सुसज्जित रहता है।
शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम्
जो कोई ब्राह्मण को शय्या, जो दान में श्रेष्ठ है, देता है, वह ब्रह्मलोक जाता है और वहाँ पलंग पर लंबे समय तक विश्राम करता है।
पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः
जो आसन या दीपक का दान करता है और जिसने कोई पाप नहीं किया, वह स्वर्ग में सिंहासन पर बैठता है और चमकती दीपमालाओं से घिरा रहता है।
तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै
जो पुरुष तांबूल का दान करता है, वह पृथ्वी पर सब सुख भोगता है; स्वर्ग में देवांगनाओं की गोद में सोते हुए तांबूल खाता है।
विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम्
जो उत्तम पुरुष विद्या का श्रेष्ठ दान करता है, वह मरने के बाद तीन सौ युगों तक विष्णु के समीप रहता है।
प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज
वहाँ वह दुर्लभ ज्ञान पाकर, हे श्रेष्ठ द्विज, श्रीहरि की कृपा से दुर्लभ मोक्ष को प्राप्त करता है।
अनाथं दुःखितं विप्रं पाठयेद्वै नरोत्तमः । श्रीहरेर्भवनं याति पुनर्जन्मविवर्जितः
जो उत्तम पुरुष किसी अनाथ, दुखी ब्राह्मण को पढ़ाता है, वह श्रीहरि के धाम जाता है और पुनर्जन्म से मुक्त हो जाता है।