हृदि दामोदरं ध्यात्वा इमं मंत्रं ततो वदेत् । कार्तिकेहं करिष्यामि प्रातःस्नानं जनार्द्दन
हृदय में दामोदर का ध्यान करके फिर यह मंत्र बोलें— 'कार्तिक में मैं प्रातः स्नान करूँगा, हे जनार्दन।'
दामोदरस्य प्रीत्यर्थं राधया पापनाशनं । नमः पंकजनाभाय श्रीकृष्णजलशायिने
दामोदर और राधा के साथ, जो पापों का नाश करते हैं, उन कमलनाभ श्रीकृष्ण को, जो जल पर शयन करते हैं, मैं नमस्कार करता हूँ।
नमस्ते राधया सार्द्धं गृहाणार्घं प्रसीद मे । स्नानं कुर्य्यात्ततो विप्र तिलकं तु यथाविधि
राधा के साथ आपको नमस्कार है, इस अर्घ्य को स्वीकार करें और मुझ पर कृपा करें। फिर, हे ब्राह्मण, विधिपूर्वक स्नान करके तिलक लगाएँ।
ऊर्ध्वपुंड्रविहीनस्तु किंचित्कर्मकरोति यः । निष्फलं कर्म तत्सर्वं सत्यमेतन्मयोच्यते
जो व्यक्ति ऊर्ध्वपुण्ड्र तिलक लगाए बिना कोई भी कर्म करता है, उसका वह सारा कर्म निष्फल हो जाता है—यह मैं सत्य कहता हूँ।
यच्छरीरं मनुष्याणामूर्ध्वपुंड्रं विना कृतम् । तद्दर्शनं न कर्तव्यं दृष्ट्वा सूर्यं निरीक्षयेत्
जिस मनुष्य के शरीर पर ऊर्ध्वपुण्ड्र तिलक नहीं है, उसका दर्शन नहीं करना चाहिए; यदि देख ले, तो सूर्य की ओर देखना चाहिए।
ऊर्ध्वपुंड्रं मृदा शुभ्रं ललाटे यस्य दृश्यते । चांडालोऽपि विशुद्धात्मा पूज्य एव न संशयः । अच्छिद्रमूर्ध्वपुंड्रं तु ये कुर्वंति नराधमाः
जिसके ललाट पर मिट्टी से बना शुद्ध, उज्ज्वल ऊर्ध्वपुण्ड्र तिलक है, वह चांडाल भी शुद्धात्मा और पूज्य है—इसमें कोई संदेह नहीं। लेकिन जो लोग टूटा हुआ तिलक लगाते हैं—
तेषां ललाटे सततं शुनःपादो न संशयः । प्रातःकालोदितं कर्म्म समाप्य हरिवल्लभाम्
उनके ललाट पर सदा श्वपच का चिह्न रहता है, इसमें कोई संदेह नहीं। प्रातःकाल के कर्तव्य पूरे करके हरि की प्रिय राधा की पूजा करें।
पूजयेद्भक्तितो विप्र तुलसीं पापनाशिनीम् । पौराणीं तु कथां श्रुत्वा श्रीहरेः स्थिरमानसः
भक्ति से पापों का नाश करने वाली तुलसी की पूजा करनी चाहिए। पुरानी कथाएँ सुनकर मन को श्रीहरि में स्थिर करें।
ततो विप्रं व्रती भक्त्या पूजयेत्तं यथाविधि । परासनं परान्नं च परशय्यां परांगनाम्
इसके बाद व्रती ब्राह्मण की विधिपूर्वक भक्ति से पूजा करें; और दूसरों की आसन, भोजन, शय्या और पत्नी से सदा दूर रहें।
सर्वदा वर्जयेद्विप्र कार्त्तिके च विशेषतः । सौवीरकं तथा माषानामिषं च तथा मधु
इन सबका सदा त्याग करें, हे ब्राह्मण, और कार्तिक में तो विशेष रूप से—सौवीर, माष, मांस और मधु।
राजमाषादिकं नित्यं वर्जयेत्कार्तिके व्रती । जंबीरमामिषं चूर्णमन्नं पर्य्युषितं द्विज
जो कार्तिक व्रत करता है, उसे राजमाष आदि, जाम्बीर, मांस, चूर्ण और बासी भोजन का सदा त्याग करना चाहिए, हे द्विज।
धान्ये मसूरिका प्रोक्ता गवां दुग्धमनामिषम् । लवणं भूमिजं विप्र प्राण्यङ्गमामिषं खलु
अन्न में मसूरिका का उल्लेख है; गाय का दूध मांस नहीं है; भूमि से निकला नमक और प्राणी का मांस, हे ब्राह्मण, इनका निश्चय ही त्याग करें।
द्विजक्रीता रसाः सर्वे जलं चाल्पसरः स्थितम् । ब्रह्मचर्यं तुर्यकाले पत्रावल्यां च भोजनम्
ब्राह्मणों से खरीदे गए सभी रस और कम पानी वाले पात्र में रखा जल, चौथे पहर ब्रह्मचर्य और पत्तल पर भोजन—इनका पालन करें।
कुर्याद्वै द्विजशार्दूल तैलाभ्यंगं च वर्जयेत् । छत्राकं नालिकं हिंगुं पलांडुं पूतिकादलम्
इनका पालन करें, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, और तेल की मालिश का त्याग करें; छत्राक, नालिका, हींग, प्याज और सड़े पत्तों का भी त्याग करें।
लशुनं मूलकं शिग्रुं तथैव तुंबिकाफलम् । कपित्थं चैव वृंताकं कूष्मांडं कांस्यभोजनम्
लहसुन, मूली, शिग्रु, तुम्बिका फल, कपित्थ, बैंगन, कद्दू और कांसे के बर्तन में भोजन—इनका भी त्याग करें।
द्विपाचितं सूतिकान्नं मत्स्यं शय्यां रजस्वलाम् । द्विस्त्रिश्चान्नं स्त्रियः संगं वर्जयेत्कार्तिकव्रती
दो बार पकाया गया भोजन, प्रसूता का भोजन, मछली, शय्या, रजस्वला स्त्री, दो या तीन बार छुआ हुआ भोजन और स्त्रियों का संग—ये सब कार्तिक व्रती को त्यागना चाहिए।
धात्रीफलं गृही विप्र रवौ तत्सर्वदा त्यजेत् । कूष्मांडे धनहानिः स्यात्बृहत्यां न स्मरेद्धरिम्
हे ब्राह्मण, दिन में धात्री का फल कभी नहीं खाना चाहिए; कूष्मांड खाने से धन की हानि होती है, और ब्राह्मी के साथ हरि का स्मरण नहीं करना चाहिए।
पटोले तु न वृद्धिः स्याद्बलहानिश्च मूलके । कलंकी जायते बिल्वे तिर्यग्योनिश्च निंबुके
पटोले खाने से कोई बढ़ोतरी नहीं होती, मूली से बल कम होता है; बिल्व खाने से कलंक लगता है, और नींबू खाने से पशु योनि मिलती है।
ताले शरीरनाशः स्यान्नारिकेले च मूर्खता । तुंबी गोमांसतुल्या स्याद्गोवधं स्यात्कलिंदके
ताड़ का फल खाने से शरीर नष्ट होता है, नारियल खाने से मूर्खता आती है; तुम्बी का सेवन गोमांस के समान है, और कलींदक खाने से गोहत्या का दोष लगता है।
शिंबी पापकरा प्रोक्ता पूतिका ब्रह्मघातिका । वार्ताक्यां सुतनाशः स्याच्चिररोगी च माषके
शिंबी पाप देने वाली कही गई है, पूतिका ब्रह्महत्या के समान है; वर्ताक खाने से संतान का नाश होता है, और माष खाने से लंबे समय तक रोगी रहना पड़ता है।
मांसे च बहुपापं स्याद्वर्जयेत्प्रतिपदादिषु । यत्किंचिद्वर्जयेद्योऽन्नं श्रीहरे प्रीतये द्विज
मांस खाने से बहुत पाप लगता है और प्रतिपदा आदि तिथियों पर इसका त्याग करना चाहिए; हे ब्राह्मण, जो भी अन्न श्रीहरि की प्रसन्नता के लिए त्यागता है—
तत्पुनर्भूसुरे दत्वा व्रतांते तस्य भोजनम् । कार्तिकव्रतिनं विप्र यथोक्तकारिणं नरम्
—वह व्रत के अंत में ब्राह्मण को दान देने पर उसका भोजन बन जाता है; हे ब्राह्मण, जो पुरुष कार्तिक व्रत विधिपूर्वक करता है—
यमदूताः पलायंते सिंहं दृष्ट्वा यथा गजाः । श्रेष्ठं विष्णुव्रतं विप्र तत्तुल्या न शतं मखाः
—उसके लिए यमदूत ऐसे भाग जाते हैं जैसे हाथी सिंह को देखकर भागते हैं; हे ब्राह्मण, विष्णु का व्रत सबसे श्रेष्ठ है— सौ यज्ञ भी उसके बराबर नहीं हैं।
कृत्वा क्रतुं व्रजेत्स्वर्गं वैकुंठं कार्तिकव्रती । यत्किंचिद्दुष्कृतं विप्र मनोवाक्कायकर्मजम्
यज्ञ करने से स्वर्ग मिलता है, लेकिन कार्तिक व्रती को वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है; हे ब्राह्मण, मन, वाणी या शरीर से जो भी पाप होता है—
दृष्ट्वा तु विलयं याति कार्तिकव्रतिनं क्षणात् । कार्त्तिकव्रतिनः पुण्यं ब्रह्मा चैव चतुर्मुखः
—कार्तिक व्रती को देखकर वह पाप तुरंत नष्ट हो जाता है; चार मुख वाले ब्रह्मा भी कार्तिक व्रत का पुण्य नहीं बता सकते।
न समर्थो भवेद्वक्तुं यथोक्तव्रतकारिणः । यत्कृत्वा कलुषं सर्वं व्रजेद्विप्र दशो दिशः
जो विधिपूर्वक व्रत करता है, उसके पुण्य का वर्णन करने में कोई भी समर्थ नहीं है; हे ब्राह्मण, इसे करने के बाद सब पाप दसों दिशाओं में भाग जाते हैं।
क्व गच्छामि क्व तिष्ठामि कार्त्तिकव्रतिनो भयात् । पौर्णमास्यां यथाशक्ति चान्नवस्त्रादिकं द्विज
"मैं कहाँ जाऊँ, कहाँ ठहरूँ, कार्तिक व्रती के डर से?" पूर्णिमा के दिन अपनी सामर्थ्य अनुसार अन्न, वस्त्र आदि दान देना चाहिए, हे ब्राह्मण।
दद्याद्वै श्रीहरेः प्रीत्यै ब्राह्मणानपि भोजयेत् । रात्रौ जागरणं कुर्यान्नृत्यगीतादिभिर्व्रती । य इदं शृणुयाद्भक्त्या तस्य पापं प्रणश्यति
श्रीहरि की प्रसन्नता के लिए दान देना चाहिए और ब्राह्मणों को भी भोजन कराना चाहिए; रात में व्रती को नृत्य, गीत आदि से जागरण करना चाहिए; जो भी इसे भक्ति से सुनता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं।
शौनकउवाच। माहात्म्यं ब्रूहि सर्वज्ञ शृण्वतां पापनाशनम् । सर्वप्राणिहितार्थाय तुलस्या अनुकंपया
शौनक बोले: हे सर्वज्ञ, सब प्राणियों के कल्याण के लिए, तुलसी की करुणा से, पापों का नाश करने वाला उसका माहात्म्य सुनने वालों को बताइए।
सूत उवाच। तुलस्याः परिसरे यस्य काननं तिष्ठति द्विज । गृहस्य तीर्थरूपत्वान्नायांति यमकिंकराः
सूतमुनि बोले: हे ब्राह्मण, जिसके घर में तुलसी का उपवन है, वह घर तीर्थ के समान हो जाता है, वहाँ यम के दूत नहीं आते।