ब्राह्मणी पंचगव्यं तु पंचरात्रं पिबेद्द्विज । गोद्वयं दक्षिणां दद्याच्छुध्यत्यत्र न संशयः
ब्राह्मणी को पाँच रात तक पंचगव्य पीना चाहिए, हे द्विज; उसे दो गायें दान देनी चाहिए—इसमें कोई संदेह नहीं कि वह शुद्ध हो जाती है।
परांगनां यदागच्छेत्कृच्छ्रं सांतपनं चरेत् । यथार्गला तथा योषित्तस्मात्तां परिवर्जयेत्
जब कोई पराई स्त्री के पास जाता है, तो उसे संतपन कृत्य व्रत करना चाहिए; जैसे किवाड़ में अर्गला लगती है, वैसे ही ऐसी स्त्री से दूर रहना चाहिए।
वर्णबाह्यां तथा नीचामनुगच्छेत्सकृन्नरः । प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं शुद्ध्यत्येव न संशयः
यदि कोई पुरुष एक बार भी वर्ण से बाहर या नीच स्त्री के पास जाता है, तो उसे प्रजापत्य कृत्य व्रत करना चाहिए; वह निःसंदेह शुद्ध हो जाता है।
अंगारसदृशी योषित्सर्पिः कुंभसमः पुमान् । तस्याः परिसरे ब्रह्मन्न स्थातव्यं कदाचन
जो स्त्री अंगारे जैसी और पुरुष घी के घड़े जैसा है—हे ब्राह्मण, उनके पास कभी नहीं ठहरना चाहिए।
जारेण जनयेद्गर्भं या च नारी कुलांतका । त्याज्या सा सर्वथा ब्रंह्मस्तत्र दोषो न विद्यते
जो स्त्री परपुरुष से गर्भ धारण कर कुल का नाश करती है, उसे हर प्रकार से त्याग देना चाहिए, हे ब्राह्मण; इसमें कोई दोष नहीं है।
या च नारी गृहाद्गच्छेत्त्यक्त्वा बंधून्स्वकानपि । नष्टा सा च कुलभ्रष्टा न तस्याः संगमः पुनः
और जो स्त्री अपने घर से निकलकर अपने संबंधियों को भी छोड़ देती है, वह नष्ट और कुल से गिर जाती है; उससे फिर कभी संबंध नहीं रखना चाहिए।
या च नारी यदा गच्छेन्मोहिता परपूरुषम् । प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं पंचगव्यं पिबेत्ततः
जब कोई स्त्री मोहवश किसी दूसरे पुरुष के पास जाती है, तो उसे प्राजापत्य व्रत करना चाहिए और उसके बाद गाय के पाँच उत्पाद पीने चाहिए।
गोद्वयं तु ततो दद्याच्छुध्यत्येव न संशयः । ब्राह्मणी बालिशा ब्रह्मन्मोहिता परपूरुषम्
इसके बाद उसे दो गायें दान करनी चाहिए; इसमें कोई संदेह नहीं कि वह शुद्ध हो जाती है। हे ब्राह्मण, ब्राह्मण स्त्री यदि बाल-बुद्धि से या मोहवश किसी दूसरे पुरुष के पास चली जाए—
यदा गच्छेत्तदा त्याज्या जनैर्दोषो न विद्यते । यो गच्छेद्ब्राह्मणीं विप्र भूसुरः काममोहितः । गो तिलांश्च तदा दद्याच्छुद्ध्यत्यत्र न संशयः
जब वह ऐसा करे, तब लोगों को उसे त्याग देना चाहिए; इसमें कोई दोष नहीं है। हे विप्र, यदि कोई ब्राह्मण कामवश किसी ब्राह्मण स्त्री के पास जाए, तो उसे गाय और तिल दान करना चाहिए; इसमें कोई संदेह नहीं कि वह शुद्ध हो जाता है।
शौनक उवाच। अज्ञानात्प्राश्य विण्मूत्रं सुरां संस्पृश्य वा पुनः । यथा शुद्धिर्भवेत्तेषां कथयामि शृणु द्विज
शौनक बोले— यदि कोई अज्ञानवश मल-मूत्र खा ले या फिर से मदिरा को छू ले, तो उनकी शुद्धि कैसे होती है, हे द्विज, मैं बताता हूँ, सुनो।
प्राजापत्यद्वयं कुर्य्यात्तीर्थाभिगमनं मुने । वृषैकादशगोदानं सशिखं वपनं ततः
उसे दो बार प्राजापत्य व्रत करना चाहिए, तीर्थों की यात्रा करनी चाहिए, ग्यारह बैल दान करने चाहिए और फिर चोटी सहित सिर मुँडवाना चाहिए।
गत्वा चतुष्पथं सर्वं प्राजापत्यव्रतं तथा । गोद्वयं तु ततो दद्यात्पंचगव्यं पिबेत्ततः
फिर उसे चौराहे पर जाकर पूरा प्राजापत्य व्रत करना चाहिए; उसके बाद दो गायें दान करे और फिर गाय के पाँच उत्पाद पिए।
ब्राह्मणान्भोजयित्वा तु शुद्ध्यत्यत्र न संशयः । चांडालान्नं जलं चैव ज्ञानतोऽपि विपत्तिषु
ब्राह्मणों को भोजन कराकर वह निःसंदेह शुद्ध हो जाता है। आपत्ति में यदि कोई चाण्डाल का अन्न या जल जान-बूझकर भी ले ले—
यदि भुङ्क्ते नरः कश्चित्कृच्छ्रं चांद्रायणं चरेत् । सशिखं वपनं कृत्वा पंचगव्यं ततः पिबेत्
यदि कोई पुरुष ऐसा अन्न खा ले, तो उसे कृच्छ्र और चान्द्रायण व्रत करना चाहिए, चोटी सहित सिर मुँडवाना चाहिए और फिर गाय के पाँच उत्पाद पीने चाहिए।
एकद्वित्रिचतुर्गावो देयाद्विप्रेष्वनुक्रमात् । वृषलान्नं सूतकान्नं अभोज्यान्नं जलं च वै
उसे क्रमशः एक, दो, तीन या चार गायें ब्राह्मणों को दान करनी चाहिए। वृषल का अन्न, सूतक का अन्न, निषिद्ध अन्न और जल—
शूद्रोच्छिष्टं यदा भुंक्ते ज्ञानतो वा विपत्तिषु । प्राजापत्यद्वयं कुर्याच्चांद्रायणत्रयं तथा
जब कोई शूद्र का जूठा अन्न खाए, या आपत्ति में जान-बूझकर खाए, तो उसे दो बार प्राजापत्य व्रत और तीन बार चान्द्रायण व्रत करना चाहिए।
गोद्वयं तु ततो दद्यात्पंचगव्यं पिबेद्द्विज । हुत्वा ह्यग्नौ बहून्विप्रान्भोज्यशुद्धो भवेद्ध्रुवम्
इसके बाद उसे दो गायें दान करनी चाहिए और गाय के पाँच उत्पाद पीने चाहिए, हे द्विज। अग्नि में हवन करके और बहुत से ब्राह्मणों को भोजन कराकर वह निश्चित ही शुद्ध हो जाता है।
आखुनकुलमार्ज्जारैरन्नं चेद्भक्षितं द्विज । तिलदर्भोदकैः प्रोक्ष्य शुद्ध्यत्येव न संशयः
यदि चूहा, नेवला या बिल्ली अन्न खा जाए, हे द्विज, तो तिल और कुशा के जल से छिड़कने पर वह निःसंदेह शुद्ध हो जाता है।
पलांडुं लशुनं शिग्रुमलाबुं गृंजनं पलम् । भुंक्ते यो वै नरो ब्रह्मन्व्रतं चांद्रायणं चरेत्
जो पुरुष प्याज, लहसुन, सहजन, लौकी, धनिया या मूली खाता है, हे ब्राह्मण, उसे चान्द्रायण व्रत करना चाहिए।
मद्यमांसप्रियं शूद्रं नीचकर्म्मानुवर्त्तनैः । तं शूद्रं वर्जयेद्विप्र श्वपाकमिव दूरतः
जो शूद्र मदिरा और मांस का प्रेमी है और नीच कर्मों में लगा रहता है, हे ब्राह्मण, ऐसे शूद्र को कुत्ते का मांस खाने वाले की तरह दूर से ही त्याग देना चाहिए।
द्विजसेवानुरक्ता ये मद्यमांसविवर्जिताः । दान स्वकर्म्मनिरतास्ते ज्ञेया वृषलोत्तमाः
जो लोग द्विजों की सेवा में लगे रहते हैं, मदिरा और मांस से दूर रहते हैं, दान और अपने कर्तव्य में लगे रहते हैं—उन्हें श्रेष्ठ वृषल समझना चाहिए।
अज्ञानाद्भुंजते विप्र सूतके मृतके यदि । गायत्रीदशभिर्विप्रः सहस्रैश्च शुचिर्भवेत्
यदि कोई ब्राह्मण अज्ञानवश सूतक या मृत्युभोज का अन्न खा ले, तो दस हज़ार बार गायत्री मंत्र का जप करने से वह शुद्ध हो जाता है।
सहस्रैः क्षत्रियश्चैव वैश्यः पंचसहस्रकैः । पंचगव्यैर्भवेच्छुद्धो वृषलोऽपि तपोधन
क्षत्रिय को हज़ार बार, वैश्य को पाँच हज़ार बार जप करना चाहिए; हे तपस्वी, वृषल भी गाय के पाँच उत्पादों से शुद्ध हो जाता है।
आज्यं तु तोयं नीचस्य भांडस्थं दधि यः पिबेत् । अज्ञानतोऽपि यो वर्णः प्राजापत्यव्रतं चरेत्
जो कोई नीच जाति के पात्र में रखा घी, जल या दही पी ले, चाहे अज्ञानवश ही क्यों न हो, उसे प्राजापत्य व्रत करना चाहिए।
दानं बहुतरं दद्याच्छुद्धो ह्यग्नौ यथाविधि । शूद्राणां नोपवासोऽपि दानेनैव विशुद्ध्यति
जैसे अग्नि में शुद्ध रीति से हवन किया जाता है, वैसे ही मनुष्य को अधिक से अधिक दान देना चाहिए। शूद्रों के लिए उपवास भी शुद्धि नहीं लाता, केवल दान देने से ही शुद्धि होती है।
सशिखं वपनं कुर्यादहोरात्रोपवासतः । नीचैर्दंडादिभिश्चैव ताडितो यो नरो द्विज
जो द्विज व्यक्ति किसी नीच वस्तु जैसे डंडा आदि से मारा गया हो, उसे चोटी सहित सिर मुंडवाना चाहिए और एक दिन-रात उपवास करना चाहिए।
प्राज्ञापत्यव्रतं कुर्य्याच्चांद्रायणव्रतं तु वा । सशिखं वपनं चैव पंचगव्यं पिबेत्ततः
उसे प्राजापत्य व्रत या चांद्रायण व्रत करना चाहिए, फिर चोटी सहित सिर मुंडवाकर पंचगव्य पीना चाहिए।
गोद्वयं तु ततो दद्यादग्नौ चान्नादिकं हुतम् । मद्यपानं गृहे विप्र ज्ञानतोऽपि यदृच्छया
इसके बाद उसे दो गायें दान करनी चाहिए और अग्नि में अन्न आदि की आहुति देनी चाहिए। यदि कोई ब्राह्मण जान-बूझकर या अनजाने में घर पर मद्यपान कर ले।
यदि भुंक्ते नरः कश्चित्पात्यः सोऽपि कुलान्नरः । गोबीजहंता यो विप्रच्छेदकश्च दलस्य च
यदि कोई पुरुष ऐसा अन्न खाता है, तो उसे और उसके कुल को दंड दिया जाना चाहिए। जो गाय का वध करता है, ब्राह्मण की हत्या करता है या दाल को फाड़ता है, वह भी दोषी है।
स्वर्णस्तेयी भवेत्कृच्छ्रं प्राजापत्यत्रयं चरेत् । सशिखं वपनं कृत्वा पंचगव्यं तथा पिबेत्
सोने की चोरी करने वाले को तीन प्राजापत्य व्रत करने चाहिए। फिर चोटी सहित सिर मुंडवाकर पंचगव्य पीना चाहिए।