यांगना भर्तृसहिता कुरुते जागरं हरेः । हरेर्निकेतने तिष्ठेच्चिरं पत्या सह द्विज
जो स्त्री अपने पति के साथ हरि के लिए जागरण करती है, हे द्विज, वह हरि के घर में अपने पति के साथ बहुत समय तक रहती है।
यत्किञ्चिद्धरये वस्तु भक्त्या यच्छति यो द्विज । हरेर्दिने तस्य पुण्यमक्षयं चैव सर्वदा
जो कोई भी हरि को भक्ति से जो कुछ भी अर्पित करता है, हे द्विज, हरि के दिन उसका पुण्य सदा अक्षय रहता है।
पुरासीद्वल्लभो नाम्ना नगरे कांचनाह्वये । धनेन पुष्कलेनापि राजते स धनेश्वरः
बहुत पहले, कांचन नामक नगर में वल्लभ नाम का एक पुरुष था। वह बहुत धनवान था और धन के कारण सबमें श्रेष्ठ था।
तस्य प्रिया महारूपा नाम्ना हेमप्रभा द्विज । गरीयान्मुखरस्तत्र बाधते च कलेर्गुणः
उसकी प्रिय पत्नी का नाम हेमप्रभा था, जो अत्यंत सुंदर थी, हे द्विज। उनमें से मुखरा अधिक प्रभावशाली थी और कलियुग का दोष वहाँ कष्ट देता था।
सा सदा कलहं कुर्यात्पत्या सह तपोधन । शश्वद्गुरुजनान्कामं भर्त्सनान्नीचभाषया
वह सदा अपने पति से झगड़ा करती थी, हे तपस्वी, और जब चाहे तब बड़ों को कठोर वचन कहकर डाँटती रहती थी।
पाकपात्रे सदाश्नीयात्गुप्ता सैकांतिकेमला । उच्छिष्टं गुरुजनेभ्यश्च दद्याद्वै प्रतिवासरम्
वह हमेशा अकेले और छुपकर पकवान के बर्तन से खाती थी, और प्रतिदिन अपने जूठे बचे हुए अन्न को बड़ों को दे देती थी।
जारे सदा स्थितं चित्तमहं साध्वीति सा वदेत् । स्वामिनः कलहैर्ब्रह्मन्मनोद्वेगकरा सदा
वह सदा अपने प्रेमी के बारे में सोचती रहती थी, फिर भी बार-बार अपने पति से झगड़ा करके उसे दुख देती थी, और कहती थी, 'मैं तो बहुत पतिव्रता हूँ।' हे ब्राह्मण!
एकदा चागतां दृष्ट्वा चकार भर्त्सनां च ताम् । भर्त्ता तस्याः प्रहारं च सर्वपापयुतां द्विज
एक दिन जब उसका पति उसे लौटते हुए देखता है, तो उसने उसे डाँटा और मारा, क्योंकि वह सब पापों से भरी हुई थी, हे द्विज!
सैव रोषसमायुक्ता गता शून्यगृहे तु वै । सुप्ताऽज्ञाता स्थिता कस्मिन्जलान्नं न चखाद ह
वह गुस्से में भरकर एक सूने घर में चली गई, चुपचाप लेट गई, और न तो पानी पिया, न ही खाना खाया।
दैवात्तत्र दिने विष्णोः पार्श्वस्य परिवर्त्तनम् । एकादशीव्रतं विप्र सर्वपापप्रणाशनम्
संयोग से उसी दिन वहाँ विष्णु के पास एकादशी का व्रत पड़ा, जो सारे पापों का नाश करने वाला है, हे ब्राह्मण।
ततः प्रभाते रजनी द्वादशी श्रवणान्विता । आगता तत्र सा नारी रोषनिर्भरमानसा
फिर सुबह जब द्वादशी की रात आई, जिसमें श्रवण नक्षत्र था, वह स्त्री वहाँ आई, उसका मन अभी भी क्रोध से भरा हुआ था।
निराहारौ कृतौ द्वौ च निर्मला सा बभूव ह । रात्रौ च पंचतां याता जयंतीवासरे द्विज
दो दिन तक उपवास करने से वह शुद्ध हो गई; और जयन्ती के दिन रात में, हे द्विज, उसकी मृत्यु हो गई।
यमाज्ञया ततो दूता आगतास्तां तथाविधाम् । नेतुं भयंकरास्ते च पाशमुद्गरपाणयः
फिर यमराज के आदेश से भयानक दूत, जिनके हाथों में फंदे और गदा थी, उसे उसी हालत में ले जाने के लिए आ पहुँचे।
बद्ध्वा नेतुं मनश्चक्रे कृतांतसदनं यदा । तदागता विष्णुदूताः शंखचक्रगदाधराः
जब वे उसे बाँधकर यम के घर ले जाने लगे, तभी विष्णु के दूत, जिनके हाथों में शंख, चक्र और गदा थी, वहाँ आ गए।
छित्त्वा पाशं ततो दिव्ये स्यंदने तां गतैनसम् । ते वै चारोहयामासु निर्मलां भवनं हरेः
उन्होंने फंदा काट दिया और उसे शुद्ध करके दिव्य रथ में बैठाया, और उसे हरि के धाम की ओर ले गए।
गता तैर्वेष्टिता साथ दुर्ल्लभं निर्जरैः शुभम् । विष्णोर्दिवसमाहात्म्यं कथितं ते द्विजर्षभ
उनके साथ वह उस पवित्र स्थान पर पहुँची, जहाँ पहुँचना देवताओं के लिए भी कठिन है। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, इसी प्रकार विष्णु के दिन की महिमा कही गई है।
अनिच्छयापि यः कुर्यात्स याति हरिमंदिरम् । एकादश्यादिने मर्त्यो दीपं दातुं हरेर्गृहे
जो एकादशी के दिन हरि के घर में दीपक अर्पित करता है, वह चाहे अनिच्छा से ही क्यों न करे, वह भी हरि के धाम को प्राप्त करता है।
गच्छेत्प्रतिपदं सोऽपि चाश्वमेधफलाधिकम् । शृण्वंति च पुराणानि पठंति च हरेर्दिने । प्रत्यक्षरं लभंते ते कपिलादानजं फलम्
वह धीरे-धीरे अश्वमेध यज्ञ से भी बढ़कर फल पाता है। जो लोग हरि के दिन पुराणों को सुनते या पढ़ते हैं, वे हर अक्षर के लिए कपिला गाय दान का फल प्राप्त करते हैं।
शौनक उवाच । कर्मणा केन भोः सूत चैनसां संक्षयो भवेत् । श्रीहरेश्च कृपा भूयात्तद्वदस्वानुकंपया
शौनक ने कहा: हे सूत, कौन सा कर्म करने से पापों का नाश होता है? और श्रीहरि की कृपा कैसे मिलती है? कृपा करके बताइए।
सूत उवाच । शृणु शौनक वक्ष्यामि शृण्वतां पापनाशनम् । येन विष्णोः कृपा स्याद्वै वृजिनक्षयकारिणी
सूत ने कहा: हे शौनक, सुनो, मैं वह बात बताता हूँ, जिसे सुनने से पाप नष्ट हो जाते हैं और जिससे विष्णु की, जो पापों का नाश करने वाले हैं, कृपा प्राप्त होती है।
पौर्णमास्यां तु यो विप्र भक्तिभावसमन्वितः । कुर्य्यान्नानाविधानेन सपर्य्यां श्रीजगद्विभोः
हे ब्राह्मण, जो कोई पूर्णिमा के दिन भक्ति भाव से जगत्पति की तरह-तरह से पूजा करता है,
कलुषं तस्य नश्येत कोटिजन्मार्जितं मुने । तस्मिन्श्रीरमणस्यास्य कृपा जाता भवेद्ध्रुवम्
उसके करोड़ों जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं, हे मुनि, और उस पर श्रीरमण की कृपा अवश्य होती है।
द्वादश्यामन्नदानं यो भक्त्या कुर्याद्द्विजातये । तस्य नश्यंति पापानि तमांसी वारुणोदये
जो द्वादशी के दिन श्रद्धा से ब्राह्मण को भोजन कराता है, उसके पाप वैसे ही मिट जाते हैं जैसे सूर्योदय पर अंधकार दूर हो जाता है।
यो नरः श्रीहरिं कुर्यात्स्नपनं पयसा द्विज । तत्प्रीतिः श्रीहरेः सद्यो द्वादश्यां शर्करादिभिः
हे ब्राह्मण, जो मनुष्य द्वादशी के दिन श्रीहरि का दूध, शक्कर आदि से स्नान कराता है, उसे तुरंत श्रीहरि की प्रसन्नता प्राप्त होती है।
मंत्रं विना तु यो विप्र दद्याच्छ्रीहरये किल । पाषाणसदृशं पुष्पं दाता याति अधोगतिम्
हे ब्राह्मण, जो कोई बिना मंत्र के श्रीहरि को फूल अर्पित करता है, वह मानो पत्थर चढ़ाता है; ऐसा दाता नीचे गिरता है।
क्ष्मासुराय च मूर्खाय पाषाणसदृशं तु यत् । दद्याद्दानं नरो यो वै तस्य पुण्यं न विद्यते
अगर कोई मनुष्य धरती के दैत्य या मूर्ख को पत्थर के समान दान देता है, तो उसे कोई पुण्य नहीं मिलता।
विद्याहीनो द्विजो मोहाद्दानं गृह्णाति मूढधीः । कालानलं यथा जीर्णं तेन स निरयं व्रजेत्
जो द्विज ज्ञान से रहित होकर मोहवश मूर्खता में दान स्वीकार करता है, वह जैसे पुराना अग्नि निगलता है, उसी तरह नरक को जाता है।
यथा दारुमयो हस्ती मृगश्चित्रमयो यथा । विद्याहीनो द्विजो विप्र त्रयस्ते नामधारकाः
जैसे लकड़ी का हाथी या चित्रित कपड़े का हिरन केवल नाम के होते हैं, वैसे ही बिना विद्या के ब्राह्मण भी केवल नामधारी हैं।
यथाध्वनिस्थितं वारि पवनार्केण शुद्ध्यति । भक्त्या तु पार्षदं दृष्ट्वा तस्य नश्यति कल्मषम्
जैसे रास्ते पर पड़ा पानी हवा और सूरज से शुद्ध हो जाता है, वैसे ही भक्ति से पार्षद के दर्शन मात्र से पाप नष्ट हो जाता है।
यो नरश्चाश्विने मासि सघृतान्पूर्णिमा दिने । दद्याच्छ्रीहरये लाजान्क्रीडार्थं तु वराटिकाम्
जो मनुष्य आश्विन मास की पूर्णिमा को श्रीहरि के लिए घी मिले लाज और खेलने के लिए एक सिक्का अर्पित करता है,