शौनक उवाच- इदानीं श्रोतुमिच्छामि कथयस्व यथार्थतः । हरिस्वरूपिणा साक्षाद्वेदव्यासेन शासित
शौनक बोले—अब मैं सुनना चाहता हूँ, कृपया सच-सच बताइए, हरि स्वरूप वेदव्यास ने क्या उपदेश दिया था।
निरहंकार हे सूत लोकानुग्रहकारक । केन स्यात्सुभगा नारी पापिनी च सुदुर्भगा
हे अहंकाररहित सूत, लोकों का उपकार करने वाले, कौन से उपाय से स्त्री भाग्यशाली होती है और पापिनी स्त्री अत्यंत दुर्भाग्यशाली बनती है?
पतिप्रियांग केन स्याद्रूपिता चक्षुषोः सुधा । केन वा जायते लक्ष्मीस्तन्मे ब्रूहि तपोधन
किस कारण से स्त्री पति को प्रिय बनती है, उसके अंग पति की आँखों को सुहावने लगते हैं? और किससे उसमें लक्ष्मी आती है? हे तपोधन, मुझे बताइए।
सूत उवाच- यदि पुण्यमिदं विप्र वृत्तं परमदुर्लभम् । शृणुष्व भोः समासेन कथयामि विधानतः
सूत बोले—यदि आप यह पुण्य और अत्यंत दुर्लभ वृत्तांत सुनना चाहते हैं, तो सुनिए, मैं आपको संक्षेप में विधिपूर्वक बताता हूँ।
आसीद्भद्रश्रवा राजा युगे द्वापरसंज्ञके । सौराष्ट्रदेशवासी च वेदवेदांगपारगः
द्वापर युग में भद्रश्रवा नाम का एक राजा था, जो सौराष्ट्र देश में रहता था और वेदों व उनके अंगों का जानकार था।
भार्या तस्य च संजाता नाम्ना सुरतिचंद्रिका । तस्यां बभूवुः श्रीराज्ञः सप्तपुत्रा मनोरमाः
उसकी पत्नी का नाम सुरतिचंद्रिका था। उसी से उस राजन को सात मनोहर पुत्र हुए।
ततोऽभिजाता दुहिता सुंदरी सत्यवादिनी । श्यामबाला च विप्रेंद्र नाम्ना प्रीतिकरी पितुः
फिर एक सुंदर और सत्य बोलने वाली पुत्री उत्पन्न हुई, जो श्याम वर्ण की थी, हे श्रेष्ठ विप्र, उसका नाम प्रीतिकरी था और वह पिता को बहुत प्रिय थी।
अथैकदा श्यामबाला सुवर्णसिकतासु च । गूढैर्मनोहरै रत्नैः सखिभिः क्रीडितुं मुदा
एक दिन श्यामबाला अपनी सखियों के साथ सोने की रेत में छिपे मनोहर रत्नों के बीच हर्ष से खेलने गई।
जगाम नीपवृक्षस्य तलं परमदुर्लभम् । एतस्मिन्नंतरे विप्र लक्ष्मीः संसारतारिणी
वह एक दुर्लभ नीपवृक्ष के नीचे पहुँची। उसी समय, हे विप्र, संसार से पार लगाने वाली लक्ष्मी वहाँ आईं।
लोकानां नीतिदा साथ समायाता स्वयं पुरः । धृत्वा च ब्राह्मणीरूपं पलितांगी च भूसुर
वह लोकों को नीति देने वाली लक्ष्मी स्वयं वहाँ आईं और ब्राह्मणी का रूप धारण किया, उनके अंग वृद्धा के जैसे थे, हे भू-सुर।
अखिलानां च लोकानां शास्तू राज्ञः क्षयं विना । केषां क्षुद्रतराणां हि गृहे गच्छामि सांप्रतम्
सब लोकों के राजा का विनाश न होने पर, जो सबका शासक है, मैं अब उन लोगों के घर क्यों जाऊँ जो उससे भी तुच्छ हैं?
इति संचिंत्य मनसा गता राजनिकेतनम् । सुवर्णभित्तिभिर्युक्तं पताकाभिरलंकृतम्
ऐसा सोचकर वह मन ही मन राजमहल की ओर चली, जो सोने की दीवारों से सजा और पताकाओं से अलंकृत था।
सिंहद्वारमतिक्रम्य प्राह दौवारिकीं ततः । द्वारं जहि हि भो द्वारि नियुक्ते शुभलक्षणे
सिंहद्वार पार कर वह द्वारपालिन से बोली— 'हे शुभ लक्षणों वाली द्वारपाल, द्वार खोलो।'
यामि वेगेन पश्यामि राज्ञीं सुरतिचंद्रिकाम् । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्या रत्नदंडकरा च सा । कोकिलावाक्यवन्मुक्तं परमं हर्षमाययौ
'मैं रानी सुरतिचन्द्रिका से मिलने शीघ्र जा रही हूँ।' उसके ये वचन सुनकर रत्नदण्ड लिए द्वारपालिन कोयल की बोली जैसी मधुर वाणी सुनकर अत्यन्त प्रसन्न हुई।
द्वारनियुक्तोवाच- किं नाम वहसे वृद्धे कः पतिस्तावकः पुनः । आगतासि कथं किं ते कार्य्यं राज्ञ्याश्च दर्शने । कस्मात्किं ब्रूहि विप्रे त्वं श्रोतुं कौतुहलं हि मे
द्वारपालिन बोली— 'बुढ़िया, तेरा नाम क्या है? तेरा पति कौन है? तू यहाँ कैसे आई? तुझे क्या काम है और रानी से मिलने की इच्छा क्यों है? हे ब्राह्मण, मुझे जानने की जिज्ञासा है, बता।'
वृद्धोवाच- शृणु पोष्ये महाराज पत्न्या दंडकरे यदा । श्रोतुं कौतूहलं तेऽस्ति मदागमनकारणम्
वृद्धा बोली— 'सुनो पालनकर्ता, मेरी पत्नी दण्डकारा ने जो किया, वह बताती हूँ। तुम्हें जानने की उत्सुकता है, इसलिए मेरे आने का कारण बताती हूँ।'
प्रसिद्धा कमला नाम्ना चाहं प्राणेश्वरो मम । भुवनेश इति ख्यातो नाम्ना द्वारवतीपुरी
'मेरा नाम कमला प्रसिद्ध है और मेरे पति का नाम भुवनेश है। यह नगर द्वारवती नाम से जाना जाता है।'
तस्यां वै वर्त्तते पोष्ये मम प्राणेश्वरस्ततः । आगताहं रत्नवेत्रकरे शृणु सकौतुकम्
'उसी नगर में मेरे पति रहते हैं, पालनकर्ता। इसलिए मैं रत्नदण्ड लेकर आई हूँ, ध्यान से सुनो।'
ममागमनकार्यं हि वच्मीदानीं तवाग्रतः । पुरासीद्वैश्यकुलजा राज्ञी तव च दुःखिनी
'अब तुम्हारे सामने अपने आने का कारण बताती हूँ। पहले रानी, जो वैश्यकुल में जन्मी थी, दुखी थी।'
एकस्मिन्दिवसे पोष्ये पतिना कलहः कृतः । तया नार्या च दुःखिन्या ततो वै भर्तृपीडिता
'एक दिन पौष मास में उसका अपने पति से झगड़ा हुआ। वह दुखी स्त्री पति के कष्ट से व्याकुल हो गई।'
बहिर्भूय द्रुतं गेहाद्रुदंती च पुनः पुनः । तस्याश्च रोदनं श्रुत्वा चागताहं समीपतः
'वह बार-बार घर से बाहर भागकर रोती रही। उसकी रुलाई सुनकर मैं उसके पास गई।'
अपृच्छं सर्ववृत्तांतं कथितो वै यथार्थतः । तया ततो व्रतवरमुपदेशं ददाम्यहम्
'मैंने सारा हाल पूछा और उसने सब कुछ सच-सच बता दिया। तब मैंने उसे श्रेष्ठ व्रत का उपदेश दिया।'
ममोपदेशतः सा वै चक्रे व्रतवरं मुदा । तस्य प्रसादाद्भो द्वाःस्थे संजाता सुखिता च सा
'मेरे उपदेश से उसने प्रसन्न होकर श्रेष्ठ व्रत किया। हे द्वारपाल, उसके फल से वह सुखी हो गई।'
कदाचिद्वैश्यकुलजा पत्या मृत्योर्वशं गता । समानेतुं ततस्तौ तु विहिताखिलघातकौ
'कभी वैश्यकुल की वह कन्या पति के कारण मृत्यु के वश में हो गई। तब दोनों का सर्वनाश निश्चित हो गया।'
किंकरान्प्रेषयामास चंडाद्यान्धर्मराट्प्रभुः । यमाज्ञया समायाता यमदूता भयंकराः
'धर्मराज यम ने चण्ड आदि अपने सेवकों को भेजा। यम के आदेश से वे भयानक दूत आ पहुँचे।'
बद्ध्वा तौ चर्मपाशेन लोहमुद्गरपाणयः । उद्यमं चक्रिरे गंतुं यमस्य शरणं प्रति
'उन्होंने चमड़े की रस्सियों से दोनों को बाँधा और लोहे के गदा लेकर यम के पास ले जाने की तैयारी की।'
अत्रांतरे च लक्ष्म्यास्ते दूता विष्णुपरायणाः । समानेतुं समायाताः शंखचक्रगदाधराः
'इसी बीच लक्ष्मी के दूत, जो विष्णु के भक्त थे, शंख, चक्र और गदा लिए उन्हें लाने आ पहुँचे।'
दृष्ट्वा तथाविधांस्तांश्च यमदूताः पलायिताः । लक्ष्मीदूता महात्मानः स्वप्रकाशादयस्तथा
'ऐसे रूप में उन्हें देखकर यमदूत भाग गए। लक्ष्मी के तेजस्वी, महान आत्मा वाले दूत वहाँ खड़े रहे।'
पाशं छित्त्वा समारोप्य राजहंसयुते रथे । जग्मुर्लक्ष्मीपुरं सर्वे सहसाकाशवर्त्मना
फाँसी को काटकर, सब लोग राजहंसों से जुते रथ पर चढ़े और आकाश मार्ग से लक्ष्मीपुर की ओर चल पड़े।
यावद्वारं व्रतवरं कृत्वा वैश्या च सा तदा । तावत्कल्पसहस्राणि तस्थतुः कमलापुरे
जब तक वह श्रेष्ठ व्रत उस वैश्य स्त्री ने द्वार पर किया, उतने ही हजार कल्पों तक वे कमलापुर में रहे।