कलं बुकं पलांडुं ये चाश्नंति पापबुद्धयः । तेषां गृहे तव स्थानं भविष्यति न संशयः
'और जहाँ दुष्ट बुद्धि वाले लोग काला, बुक्का या प्याज खाते हैं, उनके घर में निःसंदेह तुम्हारा निवास रहेगा।'
गुरु देवातिथीनां च यज्ञदानविवर्जितम् । यत्रवेदध्वनिर्नास्ति तत्र तिष्ठ सदाऽशुभे
'जहाँ गुरु, देवता और अतिथि की उपेक्षा होती है, यज्ञ और दान नहीं होते, और वेद की ध्वनि नहीं सुनाई देती—वहाँ, हे अशुभे, सदा रहो।'
दंपत्योः कलहो यत्र पितृदेवार्चनं न वै । दुरोदररता यत्र तत्र तिष्ठ सदाशुभे
'जहाँ पति-पत्नी में झगड़ा होता है, पितरों और देवताओं की पूजा नहीं होती, और लोग छुपकर भोग में लगे रहते हैं—वहाँ, हे अशुभे, सदा रहो।'
परदाररता यत्र परद्रव्यापहारिणः । विप्रसज्जनवृद्धानां यत्र पूजा न विद्यते । तत्र स्थाने सदा तिष्ठ पापदारिद्र्यदायिनी
'जहाँ पराये स्त्री में आसक्ति है, दूसरों का धन चुराया जाता है, और ब्राह्मण, सज्जन या वृद्धों का सम्मान नहीं होता—वहाँ, पाप और दरिद्रता देने वाली, सदा रहो।'
इत्यादिश्य सुरा ज्येष्ठां सर्वेषां कलिवल्लभाम् । क्षीराब्धेर्मथनं चक्रुः पुनस्ते सुसमाहिताः
ऐसा कहकर देवताओं ने सबसे बड़ी देवी, जो सबकी और कलियुग की प्रिय थीं, को समझाया और फिर पूरी एकाग्रता से क्षीरसागर को मथना शुरू किया।
सूत उवाच- ऐरावतस्ततो जज्ञे तथैवोच्चैःश्रवा हयः । धन्वंतरिः पारिजातः सुरभिश्चाप्सरोदयः
सूतमुनि बोले— फिर ऐरावत हाथी उत्पन्न हुआ, उसी तरह उच्चैःश्रवा घोड़ा भी निकला; धन्वंतरि, पारिजात वृक्ष, सुरभि गाय और अप्सराएँ भी प्रकट हुईं।
ततः प्रभातसमये द्वादश्यामुदिते रवौ । उत्पन्ना श्रीर्महालक्ष्मीः सर्वलक्षणशोभिता
फिर द्वादशी के दिन, सूर्य के उदय होते ही, सब शुभ लक्षणों से सुसज्जित श्री महालक्ष्मी प्रकट हुईं।
ददृशुस्तां महादेवीं मातरं धर्मदेवताः । प्रहृष्टाः सर्वजंतूनां श्रीकृष्णहृदयालयाम्
धर्म की देवियाँ हर्षित होकर उस महान देवी, सब प्राणियों की माता और श्रीकृष्ण के हृदय में निवास करने वाली को देखने लगीं।
लक्ष्मीभ्राता शीतरश्मिर्जातश्च सुधया ततः । उत्पन्ना सा हरेर्जाया तुलसी लोकपावनी
फिर अमृत से शीतल किरणों वाले लक्ष्मी के भाई चंद्रमा उत्पन्न हुए; और लोकों को पवित्र करने वाली तुलसी, हरि की पत्नी के रूप में प्रकट हुईं।
तं शैलं पूर्ववत्स्थाप्य परिपूर्णमनोरथाः । समेत्य मातरं स्तुत्वा जेपुः श्रीसूक्तमुत्तमम्
उस पर्वत को पहले की तरह स्थापित कर, अपनी सारी इच्छाएँ पूरी होने पर, सबने एकत्र होकर माता की स्तुति की और श्रेष्ठ श्रीसूक्त का पाठ किया।
ततः प्रसन्ना सा देवी सर्वान्देवानुवाच ह । वरं वृणीध्वं भद्रं वो वरदाहं सुरोत्तमाः
तब प्रसन्न होकर देवी ने सब देवताओं से कहा— 'वर माँगो, तुम्हारा कल्याण हो; मैं वर देने वाली हूँ, हे श्रेष्ठ देवताओं!'
देवा ऊचुः- प्रसीद कमले देवि सर्वमातर्हरिप्रिये । त्वया विना जगच्छून्यं कुरु प्राणप्ररक्षणम्
देवताओं ने कहा— 'हे कमलनयनी देवी, सबकी माता, हरि की प्रिया, हम पर कृपा करो; तुम्हारे बिना यह संसार शून्य है— जीवन की रक्षा करो।'
इत्युक्ता सा महालक्ष्मीः प्राह नारायणप्रिया । इदानीं सर्वजंतूनां प्राणरक्षां करोम्यहम्
ऐसा सुनकर महालक्ष्मी, नारायण की प्रिया, बोलीं— 'अब मैं सब प्राणियों की रक्षा करूँगी।'
ततो नारायणः श्रीमाञ्छंखचक्रगदाधरः । आविर्बभूव सहसा दयालुर्जगदीश्वरः
तब श्रीमान् नारायण, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले, करुणामय जगदीश्वर, सहसा प्रकट हुए।
ततस्ते तुष्टुवुर्देवाः प्रणम्य जगतां पतिम् । कृतांजलिपुटाः प्रोचुः हर्षगद्गदभाषिणः
तब देवताओं ने हाथ जोड़कर, हर्ष से गद्गद वाणी में, जगत्पति की वंदना की।
गृहाण मातरं विष्णो महिषीं वल्लभां तव । संसाररक्षणार्थाय लक्ष्मीमनपगामिनीम् । यावत्प्रतिज्ञां नो चक्रे तावत्प्राहेंदिरा हरिम्
उन्होंने कहा— 'हे विष्णु, माता लक्ष्मी को, अपनी प्रिय महारानी को, जो कभी साथ नहीं छोड़तीं, संसार की रक्षा के लिए स्वीकार करो।' जैसे ही उन्होंने प्रार्थना की, इन्दिरा ने हरि से कहा।
लक्ष्मीरुवाच- अविवाह्य कथं ज्येष्ठामलक्ष्मीं मधुसूदन । तस्याः कनिष्ठां मां नाथ विवाहं कर्तुमिच्छसि । ज्येष्ठायां च स्थितायां वै कनिष्ठा परिणीयते
लक्ष्मी बोलीं— 'मधुसूदन, बिना ज्येष्ठ अलक्ष्मी का विवाह किए, आप मुझ कनिष्ठा से विवाह कैसे करना चाहते हैं? जब तक बड़ी बहन का विवाह न हो, छोटी का विवाह नहीं होता।'
सूत उवाच- इति श्रुत्वा ततो विष्णुर्ददौ चोद्दालकाय च । वेदवाक्यानुरूपेण ह्यलक्ष्मीं निर्जरैः सह
सूतमुनि बोले— यह सुनकर विष्णु ने वेदवाक्य के अनुसार अलक्ष्मी को, अमर देवताओं के साथ, उद्दालक को दे दिया।
ततो नारायणः श्रीमान्लक्ष्मीमंगीचकार ह । ततः सुरगणाः सर्वे नमश्चक्रुः पुनःपुनः
फिर श्रीमान् नारायण ने लक्ष्मी को स्वीकार किया; और सभी देवताओं ने बार-बार उन्हें प्रणाम किया।
अथ ते चासुरान्सर्वान्जघ्नुः सर्वे बलाधिकाः । सर्वे ते क्रंदमानाश्च गताश्चैव दिशो दश
इसके बाद, सब शक्तिशाली देवताओं ने असुरों का वध किया; और वे असुर रोते हुए दसों दिशाओं में भाग गए।
सुधां तत्खादितुं चक्रुर्देवाः पंक्तिं यथाक्रमम् । श्रीविष्णोराज्ञया सर्वे चोचुश्चैव परस्परम्
फिर देवताओं ने अमृत पान के लिए क्रम से पंक्ति बनाई, और श्रीविष्णु की आज्ञा से आपस में बात करने लगे।
त्वं च देहि त्वं च देहि त्वं च देहीति चाब्रुवन् । न शक्तोऽस्मि न शक्तोऽस्मि न शक्तोऽस्मीति चाब्रुवन्
वे बोले— 'तुम दो, तुम दो, तुम दो,' और दूसरे बोले— 'मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं कर सकता।'
ततो विष्णुः समुत्तस्थौ स्त्रीरूपं च दधार ह । चकार स्वर्णपात्रे तत्पीयूषपरिवेषणम्
फिर विष्णु उठे और उन्होंने स्त्री का रूप धारण किया। उन्होंने उस अमृत को सोने के पात्र में परोसा।
पीयूषभक्षणं राहुर्यावत्कुर्याद्द्विजोत्तम । चंद्रसूर्यौ चोक्तवंतौ राक्षसोऽसौ छलागतः
जब तक राहु, हे श्रेष्ठ द्विज, अमृत खाने ही वाला था, चन्द्रमा और सूर्य ने बोल दिया कि वह राक्षस छल से आया है।
ततः क्रुद्धो जगन्नाथो जघान स्वर्णपात्रतः । शिरस्तस्य पपातोर्व्यां केतुर्नाम्ना बभूव ह
तब जगन्नाथ क्रोधित होकर, सोने के पात्र से ही उसे मारा। उसका सिर धरती पर गिर गया और केतु के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
राहुकेतू ततस्तूर्णं गतौ तौ भयविह्वलौ । इदानीं तद्दिने प्राप्ते चंद्रसूर्यौ स युध्यति
राहु और केतु डर के मारे तुरंत भाग गए। अब भी, उसी दिन, वह चन्द्रमा और सूर्य से युद्ध करता है।
कुर्याद्ग्रासं सैंहिकेयस्तत्क्षणं दुर्लभं भवेत् । सर्वं गंगासमं तोयं वेदव्याससमा द्विजाः
सिंहिका का पुत्र उसी क्षण उन्हें ग्रस लेता है, जिससे वह समय कठिन हो जाता है। उस समय सारा जल गंगा के समान हो जाता है और सभी द्विज व्यास के समान माने जाते हैं।
स्नानं वायसतीर्थे यो गंगास्नानफलं लभेत् । दानमक्षयपुण्यं स्यात्कोटिजन्मार्जितं तथा
जो कोई वायस तीर्थ में स्नान करता है, वह गंगा स्नान का फल पाता है। वहाँ दान देने से अक्षय पुण्य मिलता है, जो करोड़ों जन्मों में भी अर्जित होता है।
पापं नश्येत्समूलं च किं पुनः क्रतुकोटिभिः । विद्यार्थी लभते विद्यां पुत्रार्थी पुत्रमाप्यते
वहाँ पाप जड़ से नष्ट हो जाता है—फिर करोड़ों यज्ञों के पुण्य की क्या बात करें! जो विद्या चाहता है, उसे विद्या मिलती है; जो पुत्र चाहता है, उसे पुत्र प्राप्त होता है।
मोक्षार्थी लभते मोक्षं मंत्रसिद्धिर्भवेद्ध्रुवम् । इति ते कथितं विप्र समुद्रमथनं तु तत्
जो मोक्ष चाहता है, उसे मोक्ष मिलता है; वहाँ मन्त्र की सिद्धि निश्चित है। हे विप्र, इस तरह समुद्र मंथन की कथा तुम्हें सुनाई गई।