तया बहूनि पापानि कृतानि सुदृढानि च । एकदा साधनाकांक्षी निःसृत्य पुरतः स्वतः
उसने बहुत से और भारी पाप किए थे, लेकिन एक दिन साधना की इच्छा से वह स्वयं घर से निकल पड़ी।
गतान्यनगरं तत्र दृष्ट्वा सुज्ञ जनान्बहून् । राधाष्टमीव्रतपरान्सुंदरे देवतालये
वह दूसरे नगर गई, वहाँ उसने सुंदर देवालय में राधा अष्टमी व्रत में लगे हुए बहुत से ज्ञानी जनों को देखा।
गंधपुष्पैर्धूपदीपैर्वस्त्रैर्नानाविधैः फलैः । भक्तिभावैः पूजयंतो राधाया मूर्तिमुत्तमाम्
राधा की उत्तम मूर्ति की पूजा लोग सुगंधित फूलों, धूप, दीप, तरह-तरह के वस्त्रों, अनेक प्रकार के फलों और भक्ति-भाव से करते हैं।
केचिद्गायंति नृत्यंति पठंति स्तवमुत्तमम् । तालवेणुमृदंगांश्च वादयंति च के मुदा
कुछ लोग गाते हैं, कुछ नाचते हैं, कुछ उत्तम स्तुति का पाठ करते हैं; और कुछ लोग आनंद से झांझ, बांसुरी और मृदंग बजाते हैं।
तांस्तांस्तथाविधान्दृष्ट्वा कौतूहलसमन्विता । जगाम तत्समीपं सा पप्रच्छ विनयान्विता
ऐसे अनेक प्रकार के लोगों को देखकर, जिज्ञासा से भरी हुई वह उनके पास गई और विनम्रता से पूछने लगी।
भोभोः पुण्यात्मानो यूयं किं कुर्वंतो मुदान्विताः । कथयध्वं पुण्यवंतो मां चैव विनयान्विताम्
हे पुण्यात्माओं, आप सब इतने आनंद से क्या कर रहे हैं? कृपया मुझे भी बताइए, आप सब पुण्यशाली हैं और मैं भी विनम्रता से पूछ रही हूँ।
तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा परकार्यहितेरताः । आरेभिरे तदा वक्तुं वैष्णवा व्रततत्पराः
उसके वचन सुनकर, दूसरों के हित में लगे हुए और व्रत में तत्पर वे वैष्णव लोग बोलने लगे।
राधाव्रतिन ऊचुः- भाद्रे मासि सिताष्टम्यां जाता श्रीराधिका यतः । अष्टमी साद्य संप्राप्ता तां कुर्वाम प्रयत्नतः
राधा व्रत करने वालों ने कहा— भाद्रपद मास की शुक्ल अष्टमी को श्रीराधिका का जन्म हुआ था; आज वही अष्टमी आई है, इसलिए हम यह व्रत श्रद्धा से कर रहे हैं।
गोघातजनितं पापं स्तेयजं ब्रह्मघातजम् । परस्त्रीहरणाच्चैव तथा च गुरुतल्पजम्
गाय की हत्या, चोरी, ब्राह्मण की हत्या, पराई स्त्री का अपहरण और गुरु के शयन स्थान का अपराध—
विश्वासघातजं चैव स्त्रीहत्याजनितं तथा । एतानि नाशयत्याशु कृता या चाष्टमी नृणाम्
विश्वासघात और स्त्री की हत्या से उत्पन्न पाप भी— ये सब जो मनुष्य अष्टमी का व्रत करता है, उसके लिए शीघ्र ही नष्ट हो जाते हैं।
तेषां च वचनं श्रुत्वा सर्वपातकनाशनम् । करिष्याम्यहमित्येव परामृष्य पुनः पुनः
उनके वचन, जो सब पापों का नाश करने वाले थे, सुनकर उसने बार-बार निश्चय किया— 'मैं यह व्रत करूंगी।'
तत्रैव व्रतिभिः सार्द्धं कृत्वा सा व्रतमुत्तमम् । दैवात्सा पंचतां याता सर्पघातेन निर्मला
वहीं उन व्रती लोगों के साथ मिलकर उसने वह उत्तम व्रत किया; फिर भाग्यवश सर्पदंश से उसकी मृत्यु हो गई और वह निर्मल हो गई।
ततो यमाज्ञया दूताः पाशमुद्गरपाणयः । आगतास्तां समानेतुं बबंधुरतिकृच्छ्रतः
फिर यमराज के आदेश से, पाश और गदा लिए हुए दूत उसे ले जाने के लिए आए और बड़ी कठिनाई से उसे बांध लिया।
यदा नेतुं मनश्चक्रुर्यमस्य सदनं प्रति । तदागता विष्णुदूताः शंखचक्रगदाधराः
जब वे उसे यमलोक ले जाने का विचार कर रहे थे, तभी शंख, चक्र और गदा धारण किए विष्णु के दूत वहाँ आ पहुंचे।
हिरण्मयं विमानं च राजहंसयुतं शुभम् । छेदनं चक्रधाराभिः पाशं कृत्वा त्वरान्विताः
वे स्वर्ण से बने, राजहंसों से सुसज्जित सुंदर विमान में आए और चक्र की धार से पाश को काटकर बड़ी तेजी से आगे बढ़े।
रथे चारोपयामासुस्तां नारीं गतकिल्बिषाम् । निन्युर्विष्णुपुरं ते च गोलोकाख्यं मनोहरम्
उन्होंने उस पापरहित स्त्री को रथ पर बैठाया और उसे विष्णु के नगर, गोलोक नामक मनोहर स्थान में ले गए।
कृष्णेन राधया तत्र स्थिता व्रतप्रसादतः । राधाष्टमीव्रतं तात यो न कुर्य्याच्च मूढधीः
वहाँ वह व्रत के प्रभाव से श्रीकृष्ण और राधा के साथ रहने लगी; हे पुत्र, जो मूढ़बुद्धि राधाष्टमी व्रत नहीं करता—
नरकान्निष्कृतिर्नास्ति कोटिकल्पशतैरपि । स्त्रियश्च या न कुर्वंति व्रतमेतच्छुभप्रदम्
वह सैकड़ों-हजारों कल्पों तक भी नरक से नहीं छूटता; और जो स्त्रियाँ यह शुभ व्रत नहीं करतीं—
राधाविष्णोः प्रीतिकरं सर्वपापप्रणाशनम् । अंते यमपुरीं गत्वा पतंति नरके चिरम्
राधा-विष्णु का यह व्रत प्रसन्नता देने वाला और सब पापों का नाश करने वाला है; अंत में, यमपुरी पहुँचकर वे बहुत समय तक नरक में गिरती हैं।
कदाचिज्जन्मचासाद्य पृथिव्यां विधवा ध्रुवम् । एकदा पृथिवी वत्स दुष्टसंघैश्च ताडिता
जब भी पृथ्वी पर जन्म लेकर कोई स्त्री विधवा हो जाती है, हे पुत्र, एक बार पृथ्वी दुष्ट लोगों के समूह से पीड़ित हुई थी।
गौर्भूत्वा च भृशं दीना चाययौ सा ममांतिकम् । निवेदयामास दुःखं रुदंती च पुनः पुनः
वह गौ का रूप लेकर बहुत दुखी होकर मेरे पास आई और बार-बार रोती हुई अपना दुख सुनाने लगी।
तद्वाक्यं च समाकर्ण्य गतोऽहं विष्णुसंनिधिम् । कृष्णे निवेदितश्चाशु पृथिव्या दुःखसंचयः
उसकी बात सुनकर मैं विष्णु के पास गया और पृथ्वी के दुखों का हाल तुरंत कृष्ण को बताया।
तेनोक्तं गच्छ भो ब्रह्मन्देवैः सार्द्धं च भूतले । अहं तत्रापि गच्छामि पश्चान्ममगणैः सह
उन्होंने कहा, 'ब्रह्मा, तुम देवताओं के साथ धरती पर जाओ; मैं भी अपने गणों के साथ बाद में वहाँ आऊँगा।'
तच्छ्रुत्वा सहितो दैवैरागतः पृथिवीतलम् । ततः कृष्णः समाहूय राधां प्राणगरीयसीम्
यह सुनकर मैं देवताओं के साथ पृथ्वी पर आया; फिर कृष्ण ने अपनी प्राणों से भी प्यारी राधा को बुलाया।
उवाच वचनं देवि गच्छेहं पृथिवीतलम् । पृथिवीभारनाशाय गच्छ त्वं मर्त्त्यमंडलम्
उन्होंने कहा, 'देवी, मैं पृथ्वी पर जाऊँगा; तुम पृथ्वी का भार कम करने के लिए मनुष्यों के लोक में जाओ।'
इति श्रुत्वापि सा राधाप्यागता पृथिवीं ततः । भाद्रे मासि सिते पक्षे अष्टमीसंज्ञिके तिथौ
यह सुनने के बाद भी राधा पृथ्वी पर आईं, भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष की अष्टमी तिथि को।
वृषभानो र्यज्ञभूमौ जाता सा राधिका दिवा । यज्ञार्थं शोधितायां च दृष्टा सा दिव्यरूपिणी
वृषभानु की यज्ञभूमि पर राधिकाजी दिन में जन्मीं; यज्ञ के लिए शुद्ध की गईं और दिव्य रूप में प्रकट हुईं।
राजानं दमना भूत्वा तां प्राप्य निजमंदिरम् । दत्तवान्महिषीं नीत्वा सा च तां पर्यपालयत्
दमन नामक राजा बनकर उसे अपने घर ले गया और रानी बनाकर उसकी देखभाल करने लगा।
इति ते कथितं वत्स त्वया पृष्टं च यद्वचः । गोपनीयं गोपनीयं गोपनीयं प्रयत्नतः
बेटा, तुमने जो पूछा था, वह सब मैंने तुम्हें बता दिया; इसे बहुत सावधानी से गुप्त रखना, गुप्त रखना, गुप्त रखना।
सूत उवाच- य इदं शृणुयाद्भक्त्या चतुर्वर्गफलप्रदम् । सर्वपापविनिर्मुक्तश्चांतेयातिहरेर्गृहम्
सूत्रजी ने कहा— जो भी इसे श्रद्धा से सुनेगा, उसे धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष की प्राप्ति होगी, वह सब पापों से मुक्त होकर अंत में हरि के धाम जाएगा।