प्रवालं मौक्तिकं चैव हीरकं च मणिं तथा । यो ददाति द्विजश्रेष्ठ स्वर्गलोकं स गच्छति
जो कोई प्रवाल, मोती, हीरा या मणि दान करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
तुलापुरुषदानेन यत्पुण्यं लभते जनः । शालग्रामशिलां दत्त्वा तस्मात्कोटिगुणं लभेत्
तुलापुरुष दान से जितना पुण्य मिलता है, शालग्राम शिला दान करने से उससे करोड़ गुना अधिक पुण्य मिलता है।
सप्तद्वीपां क्षितिं दत्वा सशैलवनकाननाम् । यत्पुण्यं लभते तद्वै शालग्रामशिलाप्रदः
सातों द्वीपों वाली, पर्वतों, वनों और उपवनों से युक्त पृथ्वी दान करने से जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य शालग्राम शिला दान करने से भी मिलता है।
शालग्रामशिलां यो वै दद्याद्भूमिसुराय च । तेन विप्र प्रदत्तानि भुवनानि चतुर्दश
जो कोई ब्राह्मण को शालग्राम शिला दान करता है, हे विप्र, उसके द्वारा चौदहों लोक दान हो जाते हैं।
तुलापुरुषदानं यः करोति द्विजपुंगव । जनन्याश्चोदरे तस्य पुनर्जन्म न विद्यते
हे श्रेष्ठ द्विज, जो कोई तुलापुरुष दान करता है, वह फिर कभी अपनी माता के गर्भ में जन्म नहीं लेता।
सालंकारां द्विजश्रेष्ठ कन्यां यच्छति यो नरः । स गच्छेद्ब्रह्मसदनं पुनर्जन्म न विद्यते
जो पुरुष सजे-धजे गहनों से युक्त कन्या का दान करता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है और उसे फिर जन्म नहीं लेना पड़ता।
कन्याविक्रयिणो नास्ति नरकान्निष्कृतिः पुनः । कन्यादानकृतो नास्ति स्वर्गादागमनं पुनः
जो कन्या का सौदा करता है, उसके लिए नरक से छुटकारा नहीं है; और जो कन्या का दान करता है, उसका स्वर्ग से फिर लौटना नहीं होता।
उपानहौ वातपत्रं यो ददाति द्विजातये । प्रेत्य चेंद्रपुरं गत्वा वसेत्कल्पचतुष्टयम्
जो कोई ब्राह्मण को जूते या पत्ता देता है, वह मरने के बाद इन्द्रपुरी जाकर चार कल्पों तक वहाँ निवास करता है।
वस्त्रं यच्छति यो दिव्यं साधवे वै द्विजायते । स्वर्गे दिव्यांबरधरश्चिरं तिष्ठेद्द्विजोत्तम
जो कोई उत्तम ब्राह्मण को दिव्य वस्त्र देता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह स्वर्ग में दिव्य वस्त्र पहनकर बहुत समय तक रहता है।
धेनुं पुरातनीं यच्छेद्वस्त्रं च जरितं द्विज । नूत्नां रजोवतीं कन्यां स गच्छेन्निरयं तथा
जो कोई ब्राह्मण को बूढ़ी गाय या फटा-पुराना कपड़ा देता है, या जो कन्या नयी और पवित्र नहीं है उसका दान करता है, वह भी नरक को प्राप्त होता है।
कन्याविक्रयिणो ब्रह्मन्न पश्येल्लपनं बुधः । दृष्ट्वा चाज्ञानतो वापि कुर्य्यान्मार्तंड दर्शनम्
हे ब्राह्मण, ज्ञानी पुरुष को कन्या बेचने वाले से बात तक नहीं करनी चाहिए; और यदि अनजाने में उसे देख भी ले, तो सूर्य की ओर देखना चाहिए।
फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम्
जो पुरुष फल का दान करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह स्वर्ग जाता है और वहाँ हजारों कल्पों तक अमृत के समान फल भोगता है।
शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः
जो कोई साग का दान करता है, हे ब्राह्मण, वह शिव के लोक को जाता है और वहाँ दो कल्पों तक देवताओं के लिए भी दुर्लभ पायस का आनंद लेता है।
घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः
जो कोई घी, दही, मट्ठा या दूध का दान करता है, वह विष्णु के लोक में जाकर वहाँ अमृतपान करता है।
गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः
जो मनुष्य सुगंध या फूलों का दान करता है, वह देवताओं के लोक में जाकर हजारों युगों तक सुगंध और फूलों से सुसज्जित रहता है।
शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम्
जो कोई ब्राह्मण को शय्या का दान करता है, जो दानों में श्रेष्ठ है, वह ब्रह्मा के लोक में जाकर लंबे समय तक पलंग पर विश्राम करता है।
पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः
जो कोई आसन या दीपक का दान करता है और जिसके सभी पाप दूर हैं, वह स्वर्ग में सिंहासन पर बैठता है और उसके चारों ओर जगमगाते दीपों की पंक्तियाँ रहती हैं।
तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै
जो मनुष्य तांबूल का दान करता है, वह पृथ्वी पर सभी सुख भोगता है; और स्वर्ग में देवांगनाओं की गोद में सोते हुए तांबूल खाता है।
विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम्
जो श्रेष्ठ पुरुष विद्या का सर्वोत्तम दान करता है, वह मरने के बाद तीन सौ युगों तक विष्णु के समीप रहता है।
प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज
हे श्रेष्ठ द्विज, वहाँ जाकर वह दुर्लभ ज्ञान प्राप्त करता है, और श्रीहरि की कृपा से वह दुर्लभ मोक्ष को भी पा लेता है।
अनाथं दुःखितं विप्रं पाठयेद्वै नरोत्तमः । श्रीहरेर्भवनं याति पुनर्जन्मविवर्जितः
जो श्रेष्ठ पुरुष किसी अनाथ दुखी ब्राह्मण से पाठ करवाता है, वह श्रीहरि के लोक को जाता है और पुनर्जन्म से मुक्त हो जाता है।
यो नरः पुस्तकं दद्याद्भक्तिश्रद्धासमन्वितः । प्रतिवर्णं लभेत्पुण्यं कपिलाकोटिदानजम्
जो मनुष्य श्रद्धा और भक्ति से पुस्तक का दान करता है, उसे हर अक्षर के लिए उतना पुण्य मिलता है जितना दस करोड़ गायों के दान से मिलता है।
मधुदो गुडदश्चैव मर्त्यो यातीक्षुसागरम् । लवणप्रदो नरो याति वारुणं लोकमेव च
जो मनुष्य मधु या गुड़ देता है, वह यम के समुद्र को प्राप्त करता है; और जो मनुष्य नमक देता है, वह वरुण के लोक को पाता है।
सर्वेषामेव दानानामन्नं वारि द्विजोत्तम । तत्त्वज्ञैर्मुनिभिः सर्वैः प्रवरं वै प्रकीर्त्तितम्
सभी दानों में, हे श्रेष्ठ द्विज, भोजन और जल को ही सत्य को जानने वाले सभी मुनियों ने सबसे उत्तम बताया है।
अन्नं वारि द्विजश्रेष्ठ येन दत्तं महीतले । तेन दत्तानि दानानि सर्वाणि च द्विजर्षभ
हे ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, जो कोई पृथ्वी पर अन्न और जल देता है, उसने मानो सभी प्रकार के दान दे दिए।
अन्नदो यो नरो विप्र प्राणदश्च प्रकीर्त्तितः । तस्मात्समस्तदानानामन्नदो लभते फलम्
हे विप्र, जो अन्न देता है, उसे प्राणदाता भी कहा गया है; इसलिए, सभी दानों में अन्नदाता को ही सबसे बड़ा फल मिलता है।
यथाचान्नं तथा वारि द्वे तुल्ये च प्रकीर्त्तिते । वारिणा च विना चान्नं सिद्धं न स्याद्द्विजोत्तम
जैसे अन्न, वैसे ही जल—दोनों को समान बताया गया है; और हे श्रेष्ठ द्विज, जल के बिना अन्न भी सिद्ध नहीं होता।
क्षुधा तृषा द्विज व्याघ्र द्वे च तुल्ये प्रकीर्त्तिते । अतश्चान्नं च तोयं च श्रेष्ठं प्रोक्तं बुधैरपि
हे द्विज, भूख और प्यास दोनों को ही समान कहा गया है; इसी कारण, बुद्धिमानों ने अन्न और जल को सबसे श्रेष्ठ बताया है।
अन्नदानं क्षितौ ब्रह्मन्ये कुर्वंति नरोत्तमाः । सर्वपापविनिर्मुक्ता गच्छंति हरिमंदिरम्
जो उत्तम पुरुष पृथ्वी पर ब्राह्मणों को अन्नदान करते हैं, वे सभी पापों से मुक्त होकर हरि के धाम को प्राप्त होते हैं।
यावंत्यन्नानि भो विप्र यच्छति क्षितिमंडले । ब्रह्महत्याश्च तावंत्यो नश्यंत्येव तपोधन
हे विप्र, जितने अन्न कोई पृथ्वी पर देता है, उतनी ही ब्रह्महत्या के पाप नष्ट हो जाते हैं, हे तपस्वी।