भूमिनेता भूमिदाता द्वौ चापि स्वर्गगामिनौ । ग्राह्या भूमिर्द्विजैः प्राज्ञैस्त्यक्त्वा दानशतान्यपि
भूमि लेने वाला और भूमि देने वाला, दोनों ही स्वर्ग जाते हैं; बुद्धिमान ब्राह्मणों को चाहिए कि वे भूमि का दान स्वीकार करें, चाहे उन्हें सैकड़ों अन्य दान छोड़ने पड़ें।
अज्ञानी भूसुरो यस्तु त्यजेद्भूमिं विमोहितः । प्रतिजन्मन्यसौ विप्रो भवेच्चात्यंत दुःखभाक्
जो ब्राह्मण अज्ञान और मोहवश भूमि का त्याग कर देता है, वह हर जन्म में अत्यंत दुःख भोगता है।
अन्यतो यः समासाद्य दद्याद्भूमिं द्विजातये । तस्मै विप्र जगन्नाथो ददाति परमं पदम्
जो कोई कहीं और से भूमि पाकर उसे ब्राह्मण को दान देता है, उसे जगन्नाथ परम पद प्रदान करते हैं।
स्वदत्तां परदत्तां च मेदिनीं यो हरेद्द्विज । युक्तः कोटिकुलैर्याति नरकं चातिदारुणम्
जो कोई ब्राह्मण अपनी दी हुई या किसी और की दी हुई भूमि हड़प लेता है, वह अनगिनत कुलों के साथ अत्यंत भयानक नरक में जाता है।
हरेद्यो वै महीं विप्र देवब्राह्मणयोरपि । न दृष्टा निष्कृतिस्तस्य कोटिकल्पशतैर्मुने
जो कोई ब्राह्मण या देवताओं से भूमि छीनता है, हे मुनि, उसके लिए करोड़ों कल्पों तक भी कोई प्रायश्चित नहीं है।
भूमिं यो परदत्तां च रक्षति क्ष्मापतिर्द्विज । पुण्यं कोटिगुणं स्याद्वै तस्य दानं जनादपि
जो राजा किसी और के द्वारा दी गई भूमि की रक्षा करता है, हे ब्राह्मण, उसे दाता से करोड़ गुना अधिक पुण्य मिलता है।
सप्तद्वीपां महीं दत्त्वा यत्पुण्यं प्राप्यते द्विज । तत्पुण्यं प्राप्नुयान्मर्त्यो धेनुं यच्छन्द्विजातये
जो पुण्य सातों द्वीपों वाली पृथ्वी दान करने से मिलता है, वही पुण्य कोई मनुष्य ब्राह्मण को गाय दान करके पा लेता है।
ददाति वृषभं यस्तु दरिद्राय कुटुंबिने । सर्वपापविनिर्मुक्तो शिवलोकं स गच्छति
जो कोई किसी गरीब गृहस्थ को बैल दान करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर शिवलोक को जाता है।
तिलप्रमाणं स्वर्णं यो ब्राह्मणाय प्रयच्छति । हरेर्निकेतनं याति युक्तः कोटिकुलैरपि
जो कोई ब्राह्मण को तिल के बराबर सोना देता है, वह अनगिनत कुलों के साथ हरि के निवास को प्राप्त करता है।
यो दद्याद्रजतं विप्र साधवे भूसुराय वै । प्राप्नोति चंद्रलोकं च पिबेत्तत्रामृतं सदा
जो कोई योग्य ब्राह्मण को चाँदी दान करता है, वह चंद्रलोक को पाता है और वहाँ सदा अमृत का पान करता है।
प्रवालं मौक्तिकं चैव हीरकं च मणिं तथा । यो ददाति द्विजश्रेष्ठ स्वर्गलोकं स गच्छति
जो कोई प्रवाल, मोती, हीरा या मणि दान करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
तुलापुरुषदानेन यत्पुण्यं लभते जनः । शालग्रामशिलां दत्त्वा तस्मात्कोटिगुणं लभेत्
तुलापुरुष दान से जितना पुण्य मिलता है, शालग्राम शिला दान करने से उससे करोड़ गुना अधिक पुण्य मिलता है।
सप्तद्वीपां क्षितिं दत्वा सशैलवनकाननाम् । यत्पुण्यं लभते तद्वै शालग्रामशिलाप्रदः
सातों द्वीपों वाली, पर्वतों, वनों और उपवनों से युक्त पृथ्वी दान करने से जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य शालग्राम शिला दान करने से भी मिलता है।
शालग्रामशिलां यो वै दद्याद्भूमिसुराय च । तेन विप्र प्रदत्तानि भुवनानि चतुर्दश
जो कोई ब्राह्मण को शालग्राम शिला दान करता है, हे विप्र, उसके द्वारा चौदहों लोक दान हो जाते हैं।
तुलापुरुषदानं यः करोति द्विजपुंगव । जनन्याश्चोदरे तस्य पुनर्जन्म न विद्यते
हे श्रेष्ठ द्विज, जो कोई तुलापुरुष दान करता है, वह फिर कभी अपनी माता के गर्भ में जन्म नहीं लेता।
सालंकारां द्विजश्रेष्ठ कन्यां यच्छति यो नरः । स गच्छेद्ब्रह्मसदनं पुनर्जन्म न विद्यते
जो पुरुष सजे-धजे गहनों से युक्त कन्या का दान करता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वह ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है और उसे फिर जन्म नहीं लेना पड़ता।
कन्याविक्रयिणो नास्ति नरकान्निष्कृतिः पुनः । कन्यादानकृतो नास्ति स्वर्गादागमनं पुनः
जो कन्या का सौदा करता है, उसके लिए नरक से छुटकारा नहीं है; और जो कन्या का दान करता है, उसका स्वर्ग से फिर लौटना नहीं होता।
उपानहौ वातपत्रं यो ददाति द्विजातये । प्रेत्य चेंद्रपुरं गत्वा वसेत्कल्पचतुष्टयम्
जो कोई ब्राह्मण को जूते या पत्ता देता है, वह मरने के बाद इन्द्रपुरी जाकर चार कल्पों तक वहाँ निवास करता है।
वस्त्रं यच्छति यो दिव्यं साधवे वै द्विजायते । स्वर्गे दिव्यांबरधरश्चिरं तिष्ठेद्द्विजोत्तम
जो कोई उत्तम ब्राह्मण को दिव्य वस्त्र देता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह स्वर्ग में दिव्य वस्त्र पहनकर बहुत समय तक रहता है।
धेनुं पुरातनीं यच्छेद्वस्त्रं च जरितं द्विज । नूत्नां रजोवतीं कन्यां स गच्छेन्निरयं तथा
जो कोई ब्राह्मण को बूढ़ी गाय या फटा-पुराना कपड़ा देता है, या जो कन्या नयी और पवित्र नहीं है उसका दान करता है, वह भी नरक को प्राप्त होता है।
कन्याविक्रयिणो ब्रह्मन्न पश्येल्लपनं बुधः । दृष्ट्वा चाज्ञानतो वापि कुर्य्यान्मार्तंड दर्शनम्
हे ब्राह्मण, ज्ञानी पुरुष को कन्या बेचने वाले से बात तक नहीं करनी चाहिए; और यदि अनजाने में उसे देख भी ले, तो सूर्य की ओर देखना चाहिए।
फलदाता नरो गच्छेत्त्रिदिवं च द्विजोत्तम । भुंक्ते कल्पसहस्राणि फलं तत्रामृतोपमम्
जो पुरुष फल का दान करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, वह स्वर्ग जाता है और वहाँ हजारों कल्पों तक अमृत के समान फल भोगता है।
शाकं यच्छति यो मर्त्यो शिवस्यभवनं द्विज । याति कल्पद्वयं भुंक्ते दुर्ल्लभं पायसं सुरैः
जो कोई साग का दान करता है, हे ब्राह्मण, वह शिव के लोक को जाता है और वहाँ दो कल्पों तक देवताओं के लिए भी दुर्लभ पायस का आनंद लेता है।
घृतदो दधिदश्चैव तक्रदो दुग्धदस्तथा । विष्णोर्निकेतनं गत्वा सुधापानं करोति सः
जो कोई घी, दही, मट्ठा या दूध का दान करता है, वह विष्णु के लोक में जाकर वहाँ अमृतपान करता है।
गंधदः पुष्पदश्चैव मर्त्यो याति सुरालयम् । तिष्ठेद्युगसहस्राणि गंधपुष्पविभूषितः
जो मनुष्य सुगंध या फूलों का दान करता है, वह देवताओं के लोक में जाकर हजारों युगों तक सुगंध और फूलों से सुसज्जित रहता है।
शय्यादानं दानसारं ब्राह्मणाय ददाति यः । स याति ब्रह्मसदनं पर्य्यंके शेरते चिरम्
जो कोई ब्राह्मण को शय्या का दान करता है, जो दानों में श्रेष्ठ है, वह ब्रह्मा के लोक में जाकर लंबे समय तक पलंग पर विश्राम करता है।
पीठदाता दीपदाता सर्वदुष्कृतवर्जितः । स्वर्गे सिंहासने तिष्ठेज्ज्वलद्दीपावलीवृतः
जो कोई आसन या दीपक का दान करता है और जिसके सभी पाप दूर हैं, वह स्वर्ग में सिंहासन पर बैठता है और उसके चारों ओर जगमगाते दीपों की पंक्तियाँ रहती हैं।
तांबूलं यो नरो दद्याद्भूमिं भुंक्तेऽखिलां सुखम् । स्वर्गे देवांगनाक्रोडे सुप्तस्तांबूलमत्ति वै
जो मनुष्य तांबूल का दान करता है, वह पृथ्वी पर सभी सुख भोगता है; और स्वर्ग में देवांगनाओं की गोद में सोते हुए तांबूल खाता है।
विद्यादानं दानवरं करोति यो नरोत्तमः । प्रेत्य स सन्निधिं विष्णोस्तिष्ठेद्युगशतत्रयम्
जो श्रेष्ठ पुरुष विद्या का सर्वोत्तम दान करता है, वह मरने के बाद तीन सौ युगों तक विष्णु के समीप रहता है।
प्राप्य ज्ञानं ततस्तत्र दुर्ल्लभं वै द्विजर्षभ । दुर्ल्लभं मोक्षमाप्नोति श्रीहरेः कृपया द्विज
हे श्रेष्ठ द्विज, वहाँ जाकर वह दुर्लभ ज्ञान प्राप्त करता है, और श्रीहरि की कृपा से वह दुर्लभ मोक्ष को भी पा लेता है।