ब्रह्मोवाच- शृणुष्वावहितो विप्र तवाग्रे कथयाम्यहम् । जयंत्या उपवासेन विष्णुलोकं स गच्छति
ब्रह्मा बोले—ब्राह्मण, ध्यान से सुनो, मैं तुम्हारे सामने बताता हूँ। जो कोई जयन्ती का व्रत करता है, वह विष्णु लोक को प्राप्त करता है।
स्मरणात्कीर्तनात्पापं सप्तजन्मार्जितं मुने । जयंती दहते तच्च किं पुनः सोपवासकृत्
स्मरण और कीर्तन से ही, हे मुनि, जयन्ती सात जन्मों के पाप जला देती है; फिर जो व्रत सहित करता है, उसका क्या कहना!
जन्माष्टमी च नवमी चैत्रे मासि सिता शुभा । कृष्णा चतुर्दशी कुंभे मेषे शुक्ला चतुर्दशी
चैत्र मास के शुक्ल पक्ष की अष्टमी और नवमी, कुम्भ में कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी, और मेष में शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी—ये शुभ जयन्ती तिथियाँ हैं।
दुर्गाष्टम्याश्विने शुक्ला द्वादशी श्रवणान्विता । महापुण्याश्च शुभदा जयंत्यः षट्प्रकीर्तिताः
आश्विन मास में शुक्ल पक्ष की दुर्गाष्टमी और श्रवण नक्षत्रयुक्त द्वादशी—ये छह जयन्तियाँ बहुत पुण्यदायी और शुभफल देने वाली कही गई हैं।
कृष्णजन्माष्टमी पूर्वा प्रसिद्धा पापनाशिनी । क्रतुकोटिसमा ह्येषा तीर्थानामयुतैः समा
कृष्ण जन्माष्टमी, जो पापों का नाश करती है, वह दस करोड़ यज्ञों और दस हजार तीर्थों के फल के बराबर है।
कर्ता गवां सहस्रं तु यो ददाति दिनेदिने । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो व्यक्ति प्रतिदिन हजार गायें दान करता है, उसे वही फल जयन्ती का व्रत करने से प्राप्त होता है।
हेमभारसहस्रं तु कुरुक्षेत्रे रविग्रहे । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
कुरुक्षेत्र में सूर्यग्रहण के समय जो हजार भार सोना दान करता है, वही फल जयन्ती का व्रत करने से मिलता है।
कृष्णाजिनसहस्राणि तिलधेनुशतानि च । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो हजार कृष्णमृग की खालें और सौ तिल से बनी गायें दान करता है, वही फल जयन्ती का व्रत करने से मिलता है।
कन्याकोटिसहस्राणां दाने भवति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो करोड़ों कन्याओं का दान करता है, उसे जो फल मिलता है, वही फल जयन्ती का व्रत करने से प्राप्त होता है।
ससागरामिमां पृथ्वीं दत्वा यल्लभते फलम् । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो यह पृथ्वी समुद्रों सहित दान करता है, उसे जो फल मिलता है, वही फल जयन्ती का व्रत करने से प्राप्त होता है।
वापीकूपतडागदि कर्तव्यं देवतालये । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
मंदिर में कुएँ, बावड़ी और तालाब बनवाने का जो फल है, वही फल जयन्ती का व्रत करने से मिलता है।
मातापित्रोर्गुरूणां च भक्तिं युक्तः करोति यः । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
जो अपने माता-पिता और गुरुजनों की भक्ति से सेवा करता है, उसे वही फल जयन्ती का व्रत करने से प्राप्त होता है।
आपदाहरणार्थाय तीर्थसेवाकृतात्मनाम् । सत्यव्रतानां यत्पुण्यं जयंत्यां समुपोषणे
जो लोग तीर्थयात्रा और सत्य व्रत का पालन करते हैं, उनके संकट दूर करने के लिए जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य जयंती के दिन उपवास करने से प्राप्त होता है।
गंगायां नर्मदायां यत्पुण्यं सारस्वते जले । स्नात्वा पुण्यमवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
गंगा, नर्मदा या सरस्वती के जल में स्नान करने से जो पुण्य मिलता है, वही पुण्य जयंती के दिन उपवास करने से मिलता है।
यत्पुण्यं श्राद्धकर्तॄणां पितॄणामिंदुसंक्षये । तत्फलं समवाप्नोति जयंत्यां समुपोषणे
चंद्रमा के घटने पर पितरों के लिए श्राद्ध करने से जो फल मिलता है, वही फल जयंती के दिन उपवास करने से प्राप्त होता है।
नारद उवाच- केनकेन कृता पूर्वं कथयस्व पितामह । ब्रह्मोवाच- कार्तवीर्येण कर्णेन कुमारेण च धीमता
नारद ने कहा— हे पितामह, पहले यह किस-किस ने किया था, कृपया बताइए। ब्रह्मा बोले— यह कर्तवीर्य, कर्ण और बुद्धिमान कुमार ने किया था।
सगरेण दिलीपेन काकुस्थेन कृता पुरा । गौतमेन च गार्ग्येण जामदग्न्येन धीमता
पूर्वकाल में सगर, दिलीप, काकुत्स्थ, गौतम, गार्ग्य और बुद्धिमान जमदग्नि ने भी यह व्रत किया था।
वाल्मीकिना कृता पूर्वं द्रौपदेयेन साधुना । ददाति वांछितान्कामान्भाद्रपस्य सिताष्टमी
प्राचीन समय में वाल्मीकि और धर्मात्मा द्रौपदीपुत्र ने भी यह व्रत किया था; भाद्रपद मास की शुक्ल अष्टमी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती है।
प्राजापत्यर्क्षसंयुक्ता विशेषेण मताष्टमी । वर्षेवर्षे प्रकर्तव्या प्रीत्यर्थे चक्रपाणिनः
जब अष्टमी तिथि प्रजापति नक्षत्र के साथ आती है, तो वह विशेष मानी जाती है; यह व्रत हर वर्ष चक्रधारी प्रभु की प्रसन्नता के लिए करना चाहिए।
कोटिजन्मार्जितं पापं मुहूर्तेन विलीयते । रात्रौ जागरणं कृत्वा निष्ठापूर्वं जितेंद्रियः
करोड़ों जन्मों का संचित पाप एक क्षण में नष्ट हो जाता है, यदि कोई व्यक्ति रात्रि में जागरण करके, इंद्रियों को वश में रखकर, संकल्पपूर्वक यह व्रत करता है।
गंधपुष्पादिनैवेद्यैः पूजनीयः पृथक्पृथक् । एवं यः कुरुते विप्र जयंतीसमुपोषणम्
गंध, फूल और नैवेद्य आदि से प्रत्येक देवता की अलग-अलग पूजा करनी चाहिए; हे ब्राह्मण, इसी प्रकार जयंती का उपवास किया जाता है।
कोटिजन्मार्जितं पापं ज्ञानतोऽज्ञानतः कृतम्
करोड़ों जन्मों का संचित पाप, चाहे वह जानबूझकर हो या अनजाने में किया गया हो,
प्रसादाद्देवकीसूनोर्यामार्द्धेन विलीयते । जयंतीतिथिसंप्राप्तौ भुंजते ये नराधमाः
देवकीनंदन की कृपा से वह आधे क्षण में नष्ट हो जाता है; लेकिन जो लोग जयंती के दिन भोजन करते हैं,
त्रैलोक्यसंभवं पापं भुंजते ते न संशयः । सागराद्यानि तीर्थानि मुक्तस्थानानि सर्वशः
वे निःसंदेह तीनों लोकों के पाप का भोग करते हैं; समुद्र आदि सभी तीर्थ और मोक्षस्थल,
गृहे तिष्ठंति सर्वांगे जयंतीव्रतकारिणः । तस्य सर्वाणि तीर्थानि देहे तिष्ठंति देवताः
जो व्यक्ति जयंती व्रत करता है, उसके घर और शरीर में सभी तीर्थ और देवता निवास करते हैं।
करोति यो नरो भक्त्या जयंतीं कृष्णवल्लभाम् । न वेदेन पुराणेन मया दृष्टं महामुने
हे महर्षि, मैंने वेद या पुराणों में कृष्णप्रिय जयंती व्रत के समान या उससे श्रेष्ठ कोई व्रत नहीं देखा, जो भक्ति से किया जाता है।
तत्समं नाधिकं वापि कृष्णराधाष्टमीव्रतम् । न करोति नरो भक्त्या स भवेत्क्रूरराक्षसः
कृष्णराधाष्टमी व्रत भी इसके समान या इससे बढ़कर नहीं है; जो व्यक्ति इसे भक्ति से नहीं करता, वह क्रूर राक्षस बन जाता है।
यो नरोऽश्नाति मूढात्मा जयंतीवासरे द्विज । महानरकमश्नाति यथा च हरिवासरे
जो मूढ़ व्यक्ति जयंती के दिन भोजन करता है, हे द्विज, वह उसी प्रकार महान नरक भोगता है जैसे हरिवासर के दिन।
अतीतमागतं यस्तु कुलमेकोत्तरं शतम् । पतेत्तु नरके घोरे जयंत्यां भोजनेन वै
जो जयंती के दिन भोजन करता है, उसके कुल की सौ पीढ़ियाँ, जो बीत चुकी हैं और जो आने वाली हैं, वे भी भयंकर नरक में गिरती हैं।
जयंती बुधवारे च रोहिण्या सहिता यदा । भवेच्च मुनिशार्दूल किं कृतैर्व्रतकोटिभिः
हे मुनिश्रेष्ठ, जब जयंती बुधवार को रोहिणी नक्षत्र के साथ आती है, तब करोड़ों व्रत करने का भी कोई लाभ नहीं रह जाता।