सूत उवाच । शृणु शौनक वक्ष्यामि शृण्वतां पापनाशनम् । येन विष्णोः कृपा स्याद्वै वृजिनक्षयकारिणी
सूत बोले— सुनो शौनक, मैं वह उपाय बताता हूँ, जिसे सुनने से पाप मिट जाते हैं; जिससे विष्णु की कृपा मिलती है और पाप दूर होते हैं।
पौर्णमास्यां तु यो विप्र भक्तिभावसमन्वितः । कुर्य्यान्नानाविधानेन सपर्य्यां श्रीजगद्विभोः
हे ब्राह्मण, जो कोई पूर्णिमा के दिन भक्ति भाव से, अनेक प्रकार से जगत के स्वामी की पूजा करता है—
कलुषं तस्य नश्येत कोटिजन्मार्जितं मुने । तस्मिन्श्रीरमणस्यास्य कृपा जाता भवेद्ध्रुवम्
उसका करोड़ों जन्मों का संचित पाप नष्ट हो जाता है, हे मुनि; और उस पर श्रीराम की कृपा अवश्य होती है।
द्वादश्यामन्नदानं यो भक्त्या कुर्याद्द्विजातये । तस्य नश्यंति पापानि तमांसी वारुणोदये
जो द्वादशी के दिन श्रद्धा से ब्राह्मण को अन्नदान करता है, उसके पाप सूर्योदय पर अंधकार की तरह मिट जाते हैं।
यो नरः श्रीहरिं कुर्यात्स्नपनं पयसा द्विज । तत्प्रीतिः श्रीहरेः सद्यो द्वादश्यां शर्करादिभिः
हे ब्राह्मण, जो कोई श्रीहरि को दूध से स्नान कराता है, विशेषकर द्वादशी को शक्कर आदि से, उसे तुरंत श्रीहरि की प्रसन्नता मिलती है।
मंत्रं विना तु यो विप्र दद्याच्छ्रीहरये किल । पाषाणसदृशं पुष्पं दाता याति अधोगतिम्
लेकिन, हे ब्राह्मण, जो बिना मंत्र के श्रीहरि को कुछ अर्पित करता है, या पत्थर जैसा फूल चढ़ाता है, वह दाता नीचे गिरता है।
क्ष्मासुराय च मूर्खाय पाषाणसदृशं तु यत् । दद्याद्दानं नरो यो वै तस्य पुण्यं न विद्यते
और यदि कोई मनुष्य किसी अयोग्य या मूर्ख को पत्थर जैसा दान देता है, तो उसे उस दान का कोई पुण्य नहीं मिलता।
विद्याहीनो द्विजो मोहाद्दानं गृह्णाति मूढधीः । कालानलं यथा जीर्णं तेन स निरयं व्रजेत्
जो ब्राह्मण ज्ञान से रहित होकर, मूर्खता से दान स्वीकार करता है, वह जैसे जला हुआ अंगारा निगलने से नष्ट होता है, वैसे ही नरक जाता है।
यथा दारुमयो हस्ती मृगश्चित्रमयो यथा । विद्याहीनो द्विजो विप्र त्रयस्ते नामधारकाः
जैसे लकड़ी का हाथी या चित्र का हिरन, वैसे ही जो ब्राह्मण विद्या से रहित है— ये तीनों केवल नाम के ही होते हैं।
यथाध्वनिस्थितं वारि पवनार्केण शुद्ध्यति । भक्त्या तु पार्षदं दृष्ट्वा तस्य नश्यति कल्मषम्
जैसे रास्ते पर पड़ा पानी हवा और सूरज से शुद्ध हो जाता है, वैसे ही भक्ति से भक्त का दर्शन करने पर पाप मिट जाता है।
यो नरश्चाश्विने मासि सघृतान्पूर्णिमा दिने । दद्याच्छ्रीहरये लाजान्क्रीडार्थं तु वराटिकाम्
जो पुरुष आश्विन मास की पूर्णिमा को श्रीहरि को घी मिले लावा या खेलने के लिए कोई सिक्का देता है,
भक्त्या याति हरेः स्थानं पुनरावृत्तिवर्जितः । न दद्याद्यो नरो मोहात्तस्मिन्न तुष्टिदो हरिः
वह भक्ति से हरि के धाम को पाता है, जहाँ से लौटना नहीं पड़ता; लेकिन जो मोहवश दान नहीं करता, उससे हरि प्रसन्न नहीं होते।
वराटिकां यावतीं यो हरये पौर्णिमादिने । तावद्दिनं हरेः स्थानं चाश्विने संवसेद्ध्रुवम्
जो कोई पूर्णिमा के दिन जितनी भी छोटी-छोटी मुद्राएँ हरि को अर्पित करता है, उसे आश्विन महीने में हरि के धाम में उतने ही दिन निवास करने का सौभाग्य अवश्य मिलता है।
करवीरपुरे ह्यासीत्पुरा शूद्रोऽपि निर्द्दयः । कालद्विजो द्विजश्रेष्ठ नाम्ना पापी भयंकरः
करवीरपुर में पहले एक निर्दयी शूद्र रहता था, जिसका नाम कालद्विज था। वह बहुत पापी और डरावना व्यक्ति था, हे श्रेष्ठ द्विज!
स्वकार्यनिरतः सोऽपि स्वामिकार्यप्रणाशकः । एकदा पंचतां यातो यमदूता भयंकराः
वह सदा अपने ही कामों में लगा रहता था और स्वामी के काम को बिगाड़ता था। एक दिन उसकी मृत्यु हो गई और भयानक यमदूत वहाँ आ पहुँचे।
आगतास्तं समानेतुं यमस्यतु निकेतनम् । बद्ध्वा निन्युश्च तं दृष्ट्वा पृष्टवान्सचिवं यमः
वे उसे बाँधकर यमलोक ले जाने आए। जब वे उसे ले गए, तब यमराज ने उसे देखकर अपने मंत्री से प्रश्न किया।
यम उवाच । अस्य किं विद्यतेऽमात्य कर्मापि च शुभाशुभम् । कथयस्व समूलं तु चित्रगुप्त विचक्षण
यमराज बोले — हे बुद्धिमान चित्रगुप्त, बताओ तो सही, इस व्यक्ति ने कौन-कौन से शुभ या अशुभ कर्म किए हैं, सब विस्तार से कहो।
चित्रगुप्त उवाच। असौ पापी दुराचारः स्वामिकार्यप्रणाशकः । नास्ति पुण्यं चाणुमात्रं नरके परिपच्यताम्
चित्रगुप्त बोले — यह पापी, दुष्ट आचरण वाला और स्वामी के काम को नष्ट करने वाला है। इसमें रत्ती भर भी पुण्य नहीं है, इसे नरक में पूरी तरह पकाया जाए।
शतमन्वन्तरं राजन्नागयोनौ च निष्ठुरः । पाषाणे जन्म चासाद्य गृहे स्थातुं निरंतरम्
हे राजन्, सौ मन्वंतर तक यह सर्प योनि में निर्दयी बनेगा और पत्थर के रूप में जन्म लेकर घर में लगातार पड़ा रहेगा।
सूत उवाच । तावत्कालं ततो विप्र निरये स पपात ह । ततोऽप्यश्मगृहे नागयोनौ जातः सुदुःखितः
सूतमुनि बोले — हे विप्र, इतने समय तक वह नरक में पड़ा रहा। फिर वह पत्थर के घर में सर्प योनि में जन्मा और बहुत दुखी रहा।
एकदा चाश्विने मासि पौर्णमासीदिने द्विज । लाजान्वराटिका नागो बिलात्प्राक्षेपयद्बहिः
एक बार, हे ब्राह्मण, आश्विन महीने की पूर्णिमा के दिन उस सर्प ने अपने बिल से लाज और एक छोटी मुद्रा बाहर फेंकी।
पतिता सा हरेरग्रे पापमस्य स्वयं हरिः । तूर्णं तु नाशयामास दयालुर्दुःखनाशकः
वह अर्पण हरि के सामने गिरा। दयालु और दुख हरने वाले भगवान हरि ने स्वयं उसके पापों को तुरंत नष्ट कर दिया।
कदाचित्प्राप्तकालस्तु पंचत्वं स जगाम ह । यमदूतास्तमानेतुं चागता बहुशो द्विज
समय पूरा होने पर उसकी मृत्यु हो गई। तब, हे ब्राह्मण, उसे ले जाने के लिए बहुत से यमदूत आ पहुँचे।
बद्ध्वा नेतुं यदा चक्रुर्यमस्य सदनं प्रति । तदागता विष्णुदूताः शंखचक्रगदाधराः
जब यमदूत उसे बाँधकर यमलोक ले जाने लगे, तभी शंख, चक्र और गदा धारण किए विष्णुदूत वहाँ आ पहुँचे।
पाशं छित्त्वा रथे दिव्ये तमाशुगतकिल्बिषम् । तत्र चारोपयामासुः यमदूताः पलायिताः
उन्होंने उसका फंदा काट दिया और उसे पापों से मुक्त कर दिव्य रथ पर बैठा दिया। यमदूत वहाँ से भाग गए।
ततो निकेतनं विष्णोर्नागस्तैर्वेष्टितो ययौ । तत्र तस्थौ हरेरग्रे पुनरावर्त्तिवर्जितः
फिर वे सभी उसे घेरे हुए विष्णु के धाम ले गए। वहाँ वह हरि के सामने रहा और फिर कभी जन्म-मरण के चक्कर में नहीं पड़ा।
भक्त्या यो हरये दद्याल्लाजांश्च सघृतान्द्विज । वराटिकां तस्य पुण्यं न जाने किं भवेद्ध्रुवम्
जो कोई भक्ति से हरि को घी मिले लाज और एक छोटी मुद्रा अर्पित करता है, हे ब्राह्मण, मैं नहीं जानता कि वह कौन सा पुण्य नहीं पाता, निश्चित ही सब पुण्य उसे मिलते हैं।
य इमं शृणुयाद्विप्र चाध्यायं पापनाशनम् । तस्य नश्यंति पापानि श्रीहरेः कृपयापि च
जो कोई, हे ब्राह्मण, इस पाप नाशक अध्याय को सुनता है, उसके पाप श्रीहरि की कृपा से नष्ट हो जाते हैं।
शौनकउवाच। माहात्म्यं ब्रूहि सर्वज्ञ शृण्वतां पापनाशनम् । सर्वप्राणिहितार्थाय तुलस्या अनुकंपया
शौनक बोले — हे सर्वज्ञ, कृपा करके तुलसी की दया से, सब प्राणियों के हित के लिए, पाप नाशक यह माहात्म्य हमें सुनाओ।
सूत उवाच। तुलस्याः परिसरे यस्य काननं तिष्ठति द्विज । गृहस्य तीर्थरूपत्वान्नायांति यमकिंकराः
सूतमुनि बोले — हे ब्राह्मण, जिसके घर में तुलसी का उपवन होता है, वह घर तीर्थ के समान हो जाता है, वहाँ यम के सेवक कभी नहीं आते।