प्रतिश्रवणसंभाषे शयानो न समाचरेत् । आसीनो न च भुंजानो न तिष्ठेन्न पराङ्मुखः
गुरु के बुलाने पर लेटे हुए, खाते हुए, खड़े होकर या पीठ फेरकर उत्तर नहीं देना चाहिए।
नीचैः शय्यासनं चास्य सर्वदा गुरुसन्निधौ । गुरोस्तु चक्षुर्विषयेन यथेष्टासनो भवेत्
गुरु की उपस्थिति में उसका आसन और शय्या सदा नीचे हो; परंतु गुरु की दृष्टि में, आवश्यकता अनुसार बैठ सकता है।
नोदाहरेदस्य नाम परोक्षमपि केवलम् । न चैवास्यानुकुर्वीत गतिभाषणचेष्टितम्
गुरु का नाम कभी भी, यहाँ तक कि उसकी अनुपस्थिति में भी, नहीं लेना चाहिए; और न ही उसकी चाल, बोलचाल या हाव-भाव की नकल करनी चाहिए।
गुरोर्यत्र परीवादो निंदा वापि प्रवर्तते । कर्णौ तत्र पिधातव्यौ गंतव्यं वा ततोऽन्यतः
जहाँ गुरु की निंदा या आलोचना हो, वहाँ कान बंद कर लेने चाहिए या उस स्थान से चले जाना चाहिए।
दूरस्थो नार्चयेदेनं न क्रुद्धो नांतिके स्त्रियः । न चैवास्योत्तरं ब्रूयात्स्थितो नासीत सन्निधौ
दूर से गुरु की पूजा नहीं करनी चाहिए; क्रोध में या स्त्रियों के पास होने पर गुरु के पास नहीं जाना चाहिए; और खड़े-खड़े उत्तर नहीं देना चाहिए, न ही बिना आज्ञा के गुरु के सामने बैठना चाहिए।
उदकुंभं कुशान्पुष्पं समिधोऽस्याहरेत्सदा । मार्जनं लेपनं नित्यमंगानां वै समाचरेत्
गुरु के लिए सदा जल का घड़ा, कुश, फूल और समिधा लानी चाहिए; और उसके अंगों की सफाई व लेपन नियमित रूप से करना चाहिए।
नास्य निर्माल्यशयनं पादुकोपानहावपि । आक्रामेदासनं चास्य च्छायादीन्वा कदाचन
गुरु की माला, शय्या, जूते या पादुका पर कभी पैर नहीं रखना चाहिए; और न ही कभी उसके आसन या छाया को लांघना चाहिए।
साधयेद्दंतकाष्ठादींल्लब्धं चास्मै निवेदयेत् । अनापृच्छ्य न गंतव्यं भवेत्प्रियहिते रतः
दंतकाष्ठ आदि तैयार कर, जो भी वस्तु मिले, उसे गुरु को अर्पित करना चाहिए; बिना आज्ञा के कहीं नहीं जाना चाहिए, और सदा गुरु के प्रिय व हितकारी कार्यों में लगा रहना चाहिए।
न पादौ सारयेदस्य सन्निधाने कदाचन । जृंभितं हसितं चैव कंठप्रावरणं तथा
गुरु के सामने कभी भी अपने पैर नहीं फैलाने चाहिए, न ही जम्हाई लेनी चाहिए, न हँसना चाहिए और न ही गला ढंकना चाहिए।
वर्जयेत्सन्निधौ नित्यमंगस्फोटनमेव च । यथाकालमधीयीत यावन्न विमना गुरुः
गुरु के सामने हमेशा अंगों को चटकाना नहीं चाहिए। जब तक गुरु नाराज़ न हों, उचित समय पर पढ़ाई करनी चाहिए।
आसीनोऽधो गुरोः पार्श्वे सेवां च सुसमाहितः । आसने शयने याने नैव तिष्ठेत्कदाचन
गुरु के नीचे या बगल में बैठकर पूरी श्रद्धा से सेवा करनी चाहिए। जब गुरु बैठें, लेटे हों या सवारी पर हों, तब कभी भी खड़ा नहीं होना चाहिए।
धावंतमनुधावेत गच्छंतमनुगच्छति । गोश्वोष्ट्रयानप्रासादे तथाधोविष्टरेषु च
गुरु दौड़ें तो उसके पीछे जाना चाहिए, गुरु चलें तो साथ चलना चाहिए, चाहे वह गौशाला में हों, घोड़े, ऊँट, सवारी, महल या ज़मीन पर हों।
आसीत गुरुणा सार्द्धं शिलाफलक नौषु च । जितेंद्रियः स्यात्सततं वश्यात्माक्रोधनः शुचिः
गुरु के साथ पत्थर, तख्त या नाव पर बैठना चाहिए। सदा इंद्रियों को वश में रखने वाला, मन को शांत रखने वाला, क्रोध रहित और शुद्ध रहना चाहिए।
प्रयुंजीत सदा वाचं मधुरां हितकारिणीम् । गंधमाल्यं रसं कल्पं शुक्तिं प्राणिविहिंसनम्
हमेशा मधुर और हितकारी वचन बोलने चाहिए। सुगंध, माला, स्वादिष्ट चीज़ें, आभूषण और जीवों को कष्ट देना त्यागना चाहिए।
अभ्यंजनांजनोन्मर्द्दच्छत्रधारणमेव च । कामं लोभं भयं निद्रां गीतवादित्रनर्तनम्
तेल लगाना, अंजन लगाना, मालिश करना, छाता पकड़ना, साथ ही कामना, लोभ, भय, नींद, गाना, वाद्य बजाना और नृत्य—इन सबका त्याग करना चाहिए।
आतर्जनं परीवादं स्त्रीप्रेक्षालंभनं तथा । परोपघातं पैशुन्यं प्रयत्नेन विवर्जयेत्
डराना, निंदा करना, स्त्रियों को देखना, छूना, दूसरों को हानि पहुँचाना और चुगली करना—इन सबको पूरी कोशिश से छोड़ देना चाहिए।
उदकुंभं सुमनसो गोशकृन्मृत्तिका कुशान् । आहरेद्यावदन्नानि भैक्ष्यं चाहरहश्चरेत्
पानी के घड़े, फूल, गोबर, मिट्टी और कुशा लाना चाहिए, और जब तक भोजन न मिले, हर दिन भिक्षा एकत्र करनी चाहिए।
घृतं च लवणं सर्वं वर्ज्यं पर्युषितं च यत् । अनृत्यदर्शी सततं भवेद्गीतादि निस्पृहः
घी, नमक और बासी चीज़ें सब त्यागनी चाहिए। हमेशा नृत्य, गान आदि में आसक्ति नहीं रखनी चाहिए।
नादित्यं वै समीहेत नाचरेद्दंतधावनम् । एकांतमशुचिस्त्रीभिः शूद्राद्यैरभिभाषणम्
सूर्य की ओर नहीं जाना चाहिए, न ही दाँत साफ़ करने का काम करना चाहिए, और न अपवित्र स्त्रियों, शूद्रों आदि से अकेले में बातचीत करनी चाहिए।
गुरूच्छिष्टं भेषजान्नं प्रयुंजीत न कामतः । मलापकर्षणं स्नानं नाचरेद्धि कदाचन
गुरु का बचा हुआ भोजन और औषधि लेना चाहिए, पर इच्छा से नहीं। गुरु की अनुपस्थिति में कभी स्नान या सफाई नहीं करनी चाहिए।
न कुर्यान्मानसं विप्रो गुरोस्त्यागे कथंचन । मोहाद्वा यदि वा लोभात्त्यक्त्वा तु पतितो भवेत्
ब्राह्मण को कभी भी मन में भी गुरु को छोड़ने का विचार नहीं करना चाहिए। चाहे मोह से हो या लोभ से, गुरु को छोड़ने पर पतन होता है।
लौकिकं वैदिकं वापि तथाध्यात्मिकमेव वा । आददीत यतो ज्ञानं तं न द्रुह्येत्कदाचन
चाहे लौकिक, वैदिक या आध्यात्मिक ज्ञान हो—जिससे भी ज्ञान मिला हो, उसका कभी अहित नहीं करना चाहिए।
गुरोरप्यवलिप्तस्य कार्याकार्यमजानतः । उत्पथप्रतिपन्नस्य न मनुस्त्यागमब्रवीत्
अगर गुरु अभिमानी हो, सही-गलत न जानता हो या गलत मार्ग पर चला गया हो, तब भी मनु ने गुरु का त्याग करने को नहीं कहा।
गुरोर्गुरौ सन्निहिते गुरुवद्वृत्तिमाचरेत् । नत्वाभिसृष्टो गुरुणा स्वान्गुरूनभिवादयेत्
गुरु के गुरु के सामने भी वैसे ही आचरण करना चाहिए जैसे अपने गुरु के सामने। गुरु को प्रणाम करके और उनकी आज्ञा लेकर उनके गुरुओं को भी प्रणाम करना चाहिए।
विद्यागुरुष्वेतदेवं नित्यावृत्तिषु योगिषु । प्रतिषेधत्सु चाधर्माद्धितं चोपदिशत्सु च
ज्ञान देने वाले, सदा साधना में लगे, योगी, अधर्म से रोकने वाले और हित की शिक्षा देने वालों के प्रति भी यही आचरण करना चाहिए।
श्रेयः स्वगुरुवद्वृत्तिं नित्यमेव समाचरेत् । गुरुपुत्रेषु दारेषु गुरोश्चैव स्वबंधुषु
गुरु के पुत्रों, पत्नियों और संबंधियों के साथ भी हमेशा अपने गुरु के समान ही व्यवहार करना चाहिए।
बालः संमानयेन्मान्याञ्छिष्टो वा यदि कर्म्मणि । अध्यापयन्गुरोः सूनुं गुरुवन्मानमर्हति
बालक को चाहिए कि वह आदरणीय लोगों का सम्मान करे, चाहे वह किसी काम में पीछे ही क्यों न रह जाए। जब वह गुरु के पुत्र को पढ़ाए, तो उसे भी उसी तरह आदर देना चाहिए जैसे गुरु को देता है।
उत्सादनं च गात्राणां स्नापनोच्छिष्टभोजनः । न कुर्याद्गुरुपुत्रस्य पादयोः शौचमेव च
गुरु के पुत्र के लिए अंगों की मालिश, स्नान कराना या जूठा भोजन करना, और उसके पैरों को धोना—इनमें से कोई भी काम नहीं करना चाहिए।
गुरुवत्प्रतिपूज्याश्च सवर्णा गुरुयोषितः । असवर्णाश्च संपूज्याः प्रत्युत्थानाभिवादनैः
गुरु की जाति की स्त्रियों का सम्मान भी गुरु के समान करना चाहिए; दूसरी जाति की स्त्रियों का सम्मान उठकर और नमस्कार करके करना चाहिए।
अभ्यंजनं स्नापनं च गात्रोत्सादनमेव च । गुरुपत्न्या न कार्याणि केशानां च प्रसाधनम्
गुरु-पत्नी के लिए तेल लगाना, स्नान कराना, अंगों की सफाई करना या बालों को संवारना—ये सब काम नहीं करने चाहिए।