इदं धन्यमिदं स्वर्ग्यमिदं सेव्यमिदं शुभम् । इदं पुण्यमिदं रम्यं पावनं धर्ममुत्तमम्
यह धन्य है, यह स्वर्ग दिलाने वाला है, यह सेवा करने योग्य है, यह शुभ है; यह पुण्य, रमणीय, पावन और श्रेष्ठ धर्म है।
महर्षीणामिदं गुह्यं सर्वपापप्रणाशनम् । अधीत्य च द्विजो ध्यायन्निर्मलत्वमवाप्नुयात्
यह महर्षियों का रहस्य है, सभी पापों का नाश करने वाला है; जो द्विज इसे पढ़कर ध्यान करता है, वह निर्मलता प्राप्त करता है।
यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थं पुण्यं सदा शुचिः । जातिस्मरत्वं लभते नाकपृष्ठे च मोदते
जो व्यक्ति इस पुण्य तीर्थ की कथा प्रतिदिन शुद्ध मन से सुनता है, वह पूर्व जन्मों की स्मृति पाता है और स्वर्ग में आनंदित होता है।
प्राप्यंते तानि तीर्थानि सद्भिः शिष्टार्थदर्शिभिः । स्नाहि तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्भव
वे तीर्थ सज्जनों द्वारा, जो श्रेष्ठ उद्देश्य को समझते हैं, प्राप्त किए जाते हैं; हे कौरव्य, तीर्थों में स्नान करो और मन से टेढ़े मत बनो।
त्वया तु सम्यक्पृष्टेन कथितं तु मया विभो । पितरस्तारिताः सर्वे तारिताश्च पितामहाः
तुमने उचित प्रश्न किया, इसलिए मैंने तुम्हें बताया, हे महाबली; तुम्हारे सभी पितर और पितामह पार हो गए हैं।
प्रयागस्य तु सर्वे ते कलां नार्हंति षोडशीम् । एवं ज्ञानं च योगं च तीर्थं चैव युधिष्ठिर
वे सभी प्रयाग के सोलहवें भाग के भी बराबर नहीं हैं; इसी प्रकार, हे युधिष्ठिर, ज्ञान, योग और तीर्थ भी।
बहुक्लेशेन युज्यंते ततो यांति परां गतिम् । प्रयागस्मरणाल्लोकः स्वर्गलोकं च गच्छति
उन्हें बहुत परिश्रम से पाया जाता है, और तब वे परम गति को प्राप्त होते हैं; प्रयाग का स्मरण करने से मनुष्य स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के स्वर्गखंड में प्रयाग माहात्म्य का सैंतालीसवां अध्याय समाप्त हुआ।
युधिष्ठिर उवाच- कथा सर्वात्वियं प्रोक्ताप्रयागस्य महामुने । एवं मे सर्वमाख्याहि यथा च मम तारयेत्
युधिष्ठिर ने कहा— हे महर्षि, प्रयाग की कथा विस्तार से कही गई है; अब मुझे वह सब बताइए जिससे मैं भी पार हो सकूं।
मार्कंडेय उवाच- शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि प्रोक्तं सर्वमिदं जगत् । ब्रह्माविष्णुस्तथेशानो देवता प्रभुरव्ययः
मार्कंडेय ने कहा— हे राजन, सुनो, मैं वह सब बताऊंगा जैसा कहा गया है; ब्रह्मा, विष्णु और ईशान, ये देवताओं के अविनाशी स्वामी हैं।
ब्रह्मा सृजति भूतानि स्थावरं जंगमं च यत् । तान्येतानि परो लोके विष्णुः पालयति प्रजाः
ब्रह्मा सभी जीवों को, चाहे वे स्थिर हों या चलने वाले, उत्पन्न करते हैं। ऊपर की दुनिया में विष्णु इन प्राणियों की रक्षा करते हैं।
कल्पांते तत्समग्रं हि रुद्रः संहरते जगत् । न ददाति च नाध्येति न कदाचिद्विनश्यति
कल्प के अंत में रुद्र पूरे जगत का संहार करते हैं। वे न तो कुछ देते हैं, न ही कुछ लेते हैं, और कभी नष्ट नहीं होते।
ईश्वरः सर्वभूतानां यः पश्यति स पश्यति । उत्तरेण प्रतिष्ठानादिदानीं ब्रह्म तिष्ठति
जो सभी प्राणियों के स्वामी को देखता है, वही वास्तव में देखता है। उत्तर दिशा में प्रतिष्ठा के बाद अब ब्रह्मा वहीं स्थित हैं।
महेश्वरो वटे भूत्वा तिष्ठते परमेश्वरः । ततो देवाः सगंधर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः
परमेश्वर स्वयं वटवृक्ष के नीचे महेश्वर रूप में विराजमान हैं। इसके बाद देवता, गंधर्व, सिद्ध और महान ऋषि वहाँ आते हैं।
रक्षंति परमं नित्यं पापकर्मपरायणान् । ये तु चान्ये च तिष्ठंति न यांति परमां गतिम्
वे सदा पाप में लिप्त लोगों की रक्षा करते हैं। लेकिन जो अन्य लोग वहाँ रहते हैं, वे परम गति को प्राप्त नहीं करते।
युधिष्ठिर उवाच- अप्याह मे यथातत्त्वं यथैषां तिष्ठते श्रुतम् । केन वा कारणेनैव तिष्ठंति लोकसंमताः
युधिष्ठिर बोले— कृपया मुझे सच-सच बताइए कि ये सब जैसा सुना गया है, वैसे ही कैसे रहते हैं? और वे जो लोक में मान्य हैं, वे किस कारण वहाँ ठहरते हैं?
मार्कंडेय उवाच- प्रयागे निवसंत्येते ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । कारणं तु प्रवक्ष्यामि शृणु तत्त्वं युधिष्ठिर
मार्कण्डेय बोले— ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर प्रयाग में निवास करते हैं। इसका कारण मैं बताऊँगा, युधिष्ठिर, तुम सत्य सुनो।
पंचयोजनविस्तीर्णं प्रयागस्य तु मंडलम् । तिष्ठंति रक्षणार्थाय पापकर्मनिवारणाः
प्रयाग का क्षेत्र पाँच योजन चौड़ा है। वे वहाँ रक्षा और पाप कर्मों को दूर करने के लिए रहते हैं।
तस्मिंस्तु स्वल्पकं पापं नरके पातयिष्यति । एवं ब्रह्मा च विष्णुश्च प्रयागे समहेश्वरः
वहाँ थोड़ा सा भी पाप नरक में गिरा देता है। इसी कारण ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर प्रयाग में एक साथ हैं।
सप्तद्वीपाः समुद्राश्च पर्वताश्च महीतले । तिष्ठंति ध्रियमाणाश्च यावदाभूतसंप्लवम्
सातों द्वीप, समुद्र और पर्वत पृथ्वी पर तब तक टिके रहते हैं, जब तक सभी प्राणियों का संहार नहीं हो जाता।
ये चान्ये बहवः सर्वे तिष्ठंति च युधिष्ठिर । पृथिवीस्थानमारभ्य निर्मितं दैवतैस्त्रिभिः
और भी बहुत से अन्य, हे युधिष्ठिर, वहाँ टिके रहते हैं। पृथ्वी की स्थापना से लेकर, ये सब तीनों देवताओं द्वारा रचे गए हैं।
प्रजापतेरिदं क्षेत्रं प्रयागमिति विश्रुतम् । एतत्पुण्यं पवित्रं च प्रयागं तु युधिष्ठिर
यह प्रजापति का क्षेत्र प्रयाग के नाम से प्रसिद्ध है। हे युधिष्ठिर, यह प्रयाग पुण्य और पवित्र है।
स्वराज्यं कुरु राजेंद्र भ्रातृभिः सहितो भव
हे राजेन्द्र, अपने भाइयों के साथ मिलकर राज्य करो।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये अष्टचत्वारिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्मपुराण के स्वर्गखंड में प्रयाग महात्म्य का अड़तालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
सूत उवाच- भ्रातृभिः सहिताः सर्वे पांडवा धर्मनिश्चयाः । ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्वागुरुदेवांस्त्वतर्पयन्
सूत्र बोले— सभी पाण्डव अपने भाइयों के साथ धर्म में दृढ़ होकर, ब्राह्मणों को प्रणाम कर, गुरुजनों और देवताओं को तृप्त करते रहे।
वासुदेवोऽपि तत्रैव क्षणेनाभ्यागतस्तदा । पांडवैः सहितैः सर्वैः पूज्यमानः स माधवः
वहीं उसी समय वासुदेव भी वहाँ आ पहुँचे। माधव का सभी पाण्डवों ने मिलकर पूजन किया।
कृष्णेन सहितैः सर्वैः पुनरेव महात्मभिः । अभिषिक्तः स्वराज्ये तु धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः
कृष्ण और सभी महात्माओं के साथ, धर्मपुत्र युधिष्ठिर का फिर से राज्याभिषेक किया गया।
एतस्मिन्नंतरे चैव मार्कंडेयो महात्मवान् । ततः स्वस्तीति चोक्त्वा वै क्षणादाश्रममागतः
इसी बीच, महात्मा मार्कण्डेय ने 'सुखी रहो' कहकर तुरंत अपने आश्रम की ओर प्रस्थान किया।
युधिष्ठिरोऽपि धर्मात्मा भ्रातृभिः सहितस्तु सः । महादानं ददौ चाथ धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः
युधिष्ठिर, जो धर्मप्रिय थे, अपने भाइयों के साथ मिलकर, उस समय उन्होंने बड़ा दान दिया। इस प्रकार धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने उदारता से दान किया।
यस्त्विदं कल्यमुत्थाय पठते वा शृणोति वा । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो कोई भी शुभ समय पर उठकर इसे पढ़ता है या सुनता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है और विष्णु के लोक को प्राप्त करता है।