कन्यावसथमासाद्य नियतो नियताशनः (आवसथ्य)। मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति भरतर्षभ
कन्याओं के आवास पर पहुँचकर, संयमित और नियमित भोजन करने वाला व्यक्ति, हे भरतश्रेष्ठ, मनु प्रजापति के लोकों की प्राप्ति करता है।
कन्यायां ये प्रयच्छंति दानमण्वपि भारत । तदक्षयमिति प्राहुरृषयः संशितव्रताः
हे भारत, जो लोग कन्या में थोड़ा सा भी दान देते हैं, उनके दान को दृढ़ व्रती ऋषि अक्षय बताते हैं।
निष्ठावासं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
तीनों लोकों में प्रसिद्ध निष्ठा स्थान पर पहुँचकर, मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और विष्णु लोक को जाता है।
ये तु दानं प्रयच्छंति निष्ठायाः संगमे नराः । ते यांति नरशार्दूल ब्रह्मलोकमनामयम्
हे नरश्रेष्ठ, जो लोग निष्ठा के संगम पर दान करते हैं, वे सब शुद्ध ब्रह्मलोक को प्राप्त होते हैं।
तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात्
वहाँ वसिष्ठ का आश्रम है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ जो भी अभिषेक करता है, उसे वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
देवकूटं समासाद्य देवर्षिगणसेवितम् । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
देवकूट पहुँचकर, जहाँ देवताओं और ऋषियों का निवास है, वहाँ जो जाता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह अपने कुल का उद्धार करता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् । तत्र सिद्धिं परां प्राप विश्वामित्रोऽथ कौशिकः
इसके बाद, हे राजन्, कौशिक मुनि की झील पर जाओ। वहीं विश्वामित्र, जिन्हें कौशिक भी कहते हैं, ने परम सिद्धि प्राप्त की थी।
यत्र मासं वसेद्धीरः कौशिक्यां भरतर्षभ । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति
जो कोई धैर्यपूर्वक कौशिकी नदी के किनारे एक माह निवास करता है, हे भरतश्रेष्ठ, वह उस माह में अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त करता है।
सर्वतीर्थवरं चैव यो वसेत महाह्रदम् । न दुर्गतिमवाप्नोति विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
जो कोई उस महान झील में, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है, निवास करता है, उसे कभी कोई दुःख नहीं मिलता और उसे बहुत सा सोना प्राप्त होता है।
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं स गच्छति
फिर वीर कुमार के आश्रम में जाकर, जो वहाँ निवास करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह इंद्रलोक को प्राप्त करता है।
नंदिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् । नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह
नंदिनी में, जहाँ देवता पूजित कुआँ है, वहाँ पहुँचकर, हे कुरुवंश के गौरव, मनुष्य को नरमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः । त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते
कालिका, कौशिकी और अरुणा के संगम पर स्नान करके, और तीन रात उपवास करके, ज्ञानी मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
उर्वशीतीर्थमासाद्य तथा सोमाश्रमं बुधः । कुंभकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः
उर्वशी तीर्थ और सोम के आश्रम पर पहुँचकर, और कुम्भकर्ण के आश्रम में स्नान करके, मनुष्य पृथ्वी पर सम्मानित होता है।
तथा कोकामुखे स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः
इसी प्रकार कोकामुख में स्नान करने पर, जो ब्रह्मचारी एकाग्रचित्त रहता है, उसे अपने पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त होती है; यह बात प्राचीन जनों ने देखी है।
सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
जो द्विज एक बार भी उस नदी के पास जाता है, वह अपने सभी पापों से शुद्ध होकर, पूर्णता प्राप्त करता है और स्वर्गलोक को जाता है।
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप पहुँचकर, क्रौंच वध करने वाले की सेवा करके, और सरस्वती में आचमन करके, मनुष्य विमान में बैठकर तेजस्वी होता है।
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे महाराज, औद्यायक तीर्थ, जिसे मुनियों ने पवित्र किया है, वहाँ जाकर जो अभिषेक करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रह्मतीर्थ पहुँचकर, जिसे ब्रह्मर्षियों ने पवित्र किया है, मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है; इसमें कोई संदेह नहीं है।
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
इसके बाद चंपा पहुँचकर, भागीरथी में जलांजलि देकर, और दंडार्पण पहुँचकर, मनुष्य को सहस्र गौओं के दान का फल मिलता है।
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
इसके बाद पुण्य से पवित्र और पुण्यात्माओं द्वारा सेवित लाविड़िका जाएँ; वहाँ वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और विमान में बैठकर सम्मानित होता है।
नारद उवाच- अथ संध्यां समासाद्य स विद्यांतीर्थमुत्तमम् । उपस्पृश्य नरो विद्वान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः
नारद बोले— फिर संध्या नामक श्रेष्ठ विद्या-तीर्थ पर पहुँचकर, वहाँ जल का स्पर्श करने से मनुष्य विद्वान हो जाता है; इसमें कोई संदेह नहीं है।
रामस्य च प्रसादेन तीर्थराजं कृतं पुरा । तल्लौहित्यं समासाद्य विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
राम की कृपा से, जो तीर्थराज पहले स्थापित हुआ था, उस लौहित्य पर पहुँचकर मनुष्य को बहुत सा सोना प्राप्त होता है।
करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति
जो पुरुष करतोया नदी तक पहुँचकर तीन रात उपवास करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और इन्द्रलोक को जाता है।
गंगायास्त्वथ राजेंद्र सागरस्य च संगमे । अश्वमेधं दशगुणं प्रवदंति मनीषणः
हे राजन्, गंगा और समुद्र के संगम पर, ज्ञानी लोग कहते हैं कि वहाँ अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक पुण्य मिलता है।
गंगायास्तु परं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत । त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकाममवाप्नुयात्
हे भारत, जो गंगा के श्रेष्ठ द्वीप पर पहुँचकर वहाँ स्नान करता है और तीन रात उपवास करता है, वह राजा सभी इच्छित वस्तुएँ प्राप्त करता है।
ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् । विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी
फिर, जब वह वैतरणी नदी तक जाता है, जो पापों से मुक्त करने वाली है, और निर्मल विरजा तीर्थ पहुँचता है, तो वह चाँद की तरह चमक उठता है।
प्रभावे च कुलं पूत्वा सर्वपापं व्यपोहति । गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नरः
उसकी शक्ति से वह अपने कुल को पवित्र करता है और सब पापों को दूर कर देता है; हजार गौओं के फल को पाकर मनुष्य अपने कुल को भी शुद्ध करता है।
शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्छुचिः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
जो मनुष्य शोन और ज्योतिरथ्या नदियों के संगम पर पवित्रता से निवास करता है और पितरों व देवताओं का तर्पण करता है, वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है।
शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुपुंगव । वंशगुल्ममुपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, शोन और नर्मदा नदियों के उद्गम पर बाँस के झुरमुट को छूकर, वह वाजिमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप । वाजिमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः
हे राजन्, कोशल में ऋषभ तीर्थ पर पहुँचकर जो मनुष्य तीन रात उपवास करता है, वह वाजिमेध यज्ञ का फल पाता है।