समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे सन्निहिताः सदा । तत्रोपस्पृश्य राजेंद्र न दुर्गतिमवाप्नुयात्
वहाँ एक कुएँ में चारों समुद्र सदा उपस्थित रहते हैं; वहाँ स्नान करने पर, हे राजेन्द्र, कभी भी बुरा फल नहीं मिलता।
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् । विराजते यथा सोम ऋणैर्मुक्तो युधिष्ठिर
महादेव और वर देने वाले अविनाशी विष्णु के दर्शन करके, मनुष्य सोम की तरह ऋणों से मुक्त होकर तेजस्वी हो जाता है, हे युधिष्ठिर।
जातिस्मरं उपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः
जातिस्मर तीर्थ पर स्नान करके, शुद्ध और एकाग्रचित्त होकर, वहाँ निःसंदेह पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त होती है।
वटेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा च केशवम् । ईप्सिताँल्लभते लोकानुपवासान्न संशयः
वटेश्वरपुर जाकर और केशव की पूजा करके, उपवास के द्वारा मनुष्य निःसंदेह इच्छित लोकों की प्राप्ति करता है।
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रणाशनम् । अभिवाद्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात्
फिर, वामन तीर्थ जाकर, जो सभी पापों का नाश करने वाला है, वहाँ हरि देवता को प्रणाम करने पर कभी भी बुरा फल नहीं मिलता।
भरतस्याश्रमं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् । कौशिकीं तत्र सेवेत महापातकनाशिनीम्
भरत के आश्रम में जाकर, जो सभी पापों से मुक्त करता है, वहाँ कौशिकी नदी की सेवा करनी चाहिए, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करती है।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोतिमानवः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ चंपकारण्यमुत्तमम्
वहाँ मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाता है; फिर, हे धर्मज्ञ, उत्तम चंपक वन की ओर जाना चाहिए।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । अथ गोविंदमासाद्य तीर्थं परमसम्मतम्
वहाँ एक रात ठहरने से हजार गायों के दान का फल मिलता है; फिर, परम पवित्र गोविंद तीर्थ पर पहुँचकर—
उपोष्य रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत् । तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम्
एक रात उपवास करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है; वहाँ देवी के साथ अत्यंत तेजस्वी विश्वेश्वर के दर्शन होते हैं।
मित्रावरुणयोर्लोकान्प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । त्रिरात्रोपोषितस्तत्र अग्निष्टोमफलं लभेत्
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ मित्र और वरुण के लोकों की प्राप्ति होती है; वहाँ तीन रात उपवास करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
कन्यावसथमासाद्य नियतो नियताशनः (आवसथ्य)। मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति भरतर्षभ
कन्याओं के आवास पर पहुँचकर, संयमित और नियमित भोजन करने वाला व्यक्ति, हे भरतश्रेष्ठ, मनु प्रजापति के लोकों की प्राप्ति करता है।
कन्यायां ये प्रयच्छंति दानमण्वपि भारत । तदक्षयमिति प्राहुरृषयः संशितव्रताः
हे भारत, जो लोग कन्या में थोड़ा सा भी दान देते हैं, उनके दान को दृढ़ व्रती ऋषि अक्षय बताते हैं।
निष्ठावासं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
तीनों लोकों में प्रसिद्ध निष्ठा स्थान पर पहुँचकर, मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और विष्णु लोक को जाता है।
ये तु दानं प्रयच्छंति निष्ठायाः संगमे नराः । ते यांति नरशार्दूल ब्रह्मलोकमनामयम्
हे नरश्रेष्ठ, जो लोग निष्ठा के संगम पर दान करते हैं, वे सब शुद्ध ब्रह्मलोक को प्राप्त होते हैं।
तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात्
वहाँ वसिष्ठ का आश्रम है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ जो भी अभिषेक करता है, उसे वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
देवकूटं समासाद्य देवर्षिगणसेवितम् । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
देवकूट पहुँचकर, जहाँ देवताओं और ऋषियों का निवास है, वहाँ जो जाता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह अपने कुल का उद्धार करता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् । तत्र सिद्धिं परां प्राप विश्वामित्रोऽथ कौशिकः
इसके बाद, हे राजन्, कौशिक मुनि की झील पर जाओ। वहीं विश्वामित्र, जिन्हें कौशिक भी कहते हैं, ने परम सिद्धि प्राप्त की थी।
यत्र मासं वसेद्धीरः कौशिक्यां भरतर्षभ । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति
जो कोई धैर्यपूर्वक कौशिकी नदी के किनारे एक माह निवास करता है, हे भरतश्रेष्ठ, वह उस माह में अश्वमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त करता है।
सर्वतीर्थवरं चैव यो वसेत महाह्रदम् । न दुर्गतिमवाप्नोति विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
जो कोई उस महान झील में, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है, निवास करता है, उसे कभी कोई दुःख नहीं मिलता और उसे बहुत सा सोना प्राप्त होता है।
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं स गच्छति
फिर वीर कुमार के आश्रम में जाकर, जो वहाँ निवास करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह इंद्रलोक को प्राप्त करता है।
नंदिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् । नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह
नंदिनी में, जहाँ देवता पूजित कुआँ है, वहाँ पहुँचकर, हे कुरुवंश के गौरव, मनुष्य को नरमेध यज्ञ के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः । त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते
कालिका, कौशिकी और अरुणा के संगम पर स्नान करके, और तीन रात उपवास करके, ज्ञानी मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
उर्वशीतीर्थमासाद्य तथा सोमाश्रमं बुधः । कुंभकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः
उर्वशी तीर्थ और सोम के आश्रम पर पहुँचकर, और कुम्भकर्ण के आश्रम में स्नान करके, मनुष्य पृथ्वी पर सम्मानित होता है।
तथा कोकामुखे स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः
इसी प्रकार कोकामुख में स्नान करने पर, जो ब्रह्मचारी एकाग्रचित्त रहता है, उसे अपने पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त होती है; यह बात प्राचीन जनों ने देखी है।
सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
जो द्विज एक बार भी उस नदी के पास जाता है, वह अपने सभी पापों से शुद्ध होकर, पूर्णता प्राप्त करता है और स्वर्गलोक को जाता है।
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप पहुँचकर, क्रौंच वध करने वाले की सेवा करके, और सरस्वती में आचमन करके, मनुष्य विमान में बैठकर तेजस्वी होता है।
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे महाराज, औद्यायक तीर्थ, जिसे मुनियों ने पवित्र किया है, वहाँ जाकर जो अभिषेक करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रह्मतीर्थ पहुँचकर, जिसे ब्रह्मर्षियों ने पवित्र किया है, मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है; इसमें कोई संदेह नहीं है।
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
इसके बाद चंपा पहुँचकर, भागीरथी में जलांजलि देकर, और दंडार्पण पहुँचकर, मनुष्य को सहस्र गौओं के दान का फल मिलता है।
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
इसके बाद पुण्य से पवित्र और पुण्यात्माओं द्वारा सेवित लाविड़िका जाएँ; वहाँ वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और विमान में बैठकर सम्मानित होता है।