मणिनागं ततो गच्छेद्गोसहस्रफलं लभेत् । नैत्यकं भुंजते यस्तु मणिनागस्य मानवः
इसके बाद उसे मणिनाग जाना चाहिए; वहाँ उसे हजार गायों के दान का फल मिलता है। जो मनुष्य मणिनाग में नित्य का भोग पाता है,
दष्टस्याशीविषेणास्य न विषं क्रमते नृप । तत्रोष्य रजनीमेकां सर्वपापैः प्रमुच्यते
राजन, यदि उसे विषैले साँप ने काट भी लिया हो, तो भी विष उस पर असर नहीं करता; और वहाँ एक रात ठहरने से वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
ततो गच्छेत ब्रह्मर्षेर्गौतमस्य वनं नृप । अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम्
फिर हे राजन, उसे ब्रह्मर्षि गौतम के वन में जाना चाहिए; वहाँ अहल्या के सरोवर में स्नान करके वह परम गति को प्राप्त करता है।
अभिगम्य श्रियं राजन्विंदते श्रियमुत्तमाम् । तत्रोदपानो धर्म्मज्ञ त्रिषु लोकेषु विश्रुतः
वहाँ पहुँचकर, हे राजन, वह उत्तम संपत्ति को प्राप्त करता है; और वहाँ, हे धर्मज्ञ, उपापान तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
तत्राभिषेकं कुर्वीत वाजिमेधमवाप्नुयात् । जनकस्य तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः
वहाँ अभिषेक करने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है; और जनक राजर्षि का वह कुआँ, जिसे देवता भी पूजते हैं,
तत्राभिषेकं कृत्वा च विष्णुलोकमवाप्नुयात् । ततोऽविनाशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम्
वहाँ अभिषेक करने से विष्णुलोक की प्राप्ति होती है; फिर अविनाशन जाकर सभी पापों से छुटकारा मिलता है।
वाजिमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति । गंडकीं च समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम्
वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और सोमलोक को जाता है; फिर गंडकी नदी को प्राप्त करता है, जहाँ से सभी तीर्थों का जल निकलता है।
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति । ततो ध्रुवस्य धर्मज्ञ समाविश्य तपोवनम्
वह वाजपेय यज्ञ का फल पाता है और सूर्यलोक को जाता है; फिर, हे धर्मज्ञ, ध्रुव के तपोवन में प्रवेश करता है।
गुह्यकेषु महाभाग मोदते नात्र संशयः । कर्मदां तु समासाद्य नदीं सिद्धनिषेविताम्
हे महाभाग, वह गुह्यकों के बीच आनंदित होता है—इसमें कोई संदेह नहीं; फिर सिद्धों द्वारा सेवित कर्मदा नदी को प्राप्त करता है।
पुंडरीकमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति । ततो विशालामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम्
वह पुण्डरीक को प्राप्त करता है और सोमलोक को जाता है; फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध विशाल नदी को प्राप्त करता है।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति । अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य नराधिप
वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है; फिर, हे राजन, महेश्वरी की धारा को प्राप्त करता है।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् । दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नरः शुचिः
वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और अपने कुल को भी उन्नत करता है; फिर देवताओं की उस पवित्र सरोवर को प्राप्त करता है, जहाँ शुद्ध मनुष्य
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजपेयं च विंदति । अथ माहेशपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः
कभी दुःख नहीं पाता और वाजपेय यज्ञ का फल भी प्राप्त करता है; फिर, एक एकाग्र ब्रह्मचारी को महेश के स्थान पर जाना चाहिए।
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् । तत्र कोटिस्तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ
महेश्वर के स्थान पर स्नान करके वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है; वहाँ, हे भरतश्रेष्ठ, असंख्य प्रसिद्ध तीर्थ हैं।
कूर्मरूपेण राजेंद्र असुरेण दुरात्मना । ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना
हे राजेन्द्र, जब दुष्ट असुर उन्हें छीन रहा था, तब कूर्म रूप में भगवान विष्णु ने उन्हें अपने वश में कर लिया।
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां नराधिप । पुंडरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति
वहाँ, हे राजन, असंख्य तीर्थों में अभिषेक करने से वह पुण्डरीक को प्राप्त करता है और विष्णुलोक को जाता है।
ततो गच्छेन्नरश्रेष्ठ स्थानं नारायणस्य च । सदा सन्निहितो यत्र हरिर्वसति भारत
फिर, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, उस स्थान की ओर जाना चाहिए जहाँ नारायण सदा निवास करते हैं, जहाँ हरि हमेशा निकट रहते हैं, हे भारत।
यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः । आदित्यावसवोरुद्रा जनार्दनमुपासते
जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, तप में लीन ऋषि, आदित्य, वसु और रुद्र—all जनार्दन की उपासना करते हैं।
शालग्राम इति ख्यातो विष्णोरद्भुतकर्मणः । अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमच्युतम्
वह स्थान शालग्राम नाम से प्रसिद्ध है, जहाँ विष्णु के अद्भुत कर्मों की महिमा है; वहाँ तीनों लोकों के स्वामी, वर देने वाले, अचल विष्णु की पूजा की जाती है।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति । तत्रोदपानो धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनः
वहाँ जाने से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और विष्णु के लोक की प्राप्ति होती है; वहाँ स्नान करने से, हे धर्मज्ञ, सारे पाप दूर हो जाते हैं।
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे सन्निहिताः सदा । तत्रोपस्पृश्य राजेंद्र न दुर्गतिमवाप्नुयात्
वहाँ एक कुएँ में चारों समुद्र सदा उपस्थित रहते हैं; वहाँ स्नान करने पर, हे राजेन्द्र, कभी भी बुरा फल नहीं मिलता।
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् । विराजते यथा सोम ऋणैर्मुक्तो युधिष्ठिर
महादेव और वर देने वाले अविनाशी विष्णु के दर्शन करके, मनुष्य सोम की तरह ऋणों से मुक्त होकर तेजस्वी हो जाता है, हे युधिष्ठिर।
जातिस्मरं उपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः
जातिस्मर तीर्थ पर स्नान करके, शुद्ध और एकाग्रचित्त होकर, वहाँ निःसंदेह पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त होती है।
वटेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा च केशवम् । ईप्सिताँल्लभते लोकानुपवासान्न संशयः
वटेश्वरपुर जाकर और केशव की पूजा करके, उपवास के द्वारा मनुष्य निःसंदेह इच्छित लोकों की प्राप्ति करता है।
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रणाशनम् । अभिवाद्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात्
फिर, वामन तीर्थ जाकर, जो सभी पापों का नाश करने वाला है, वहाँ हरि देवता को प्रणाम करने पर कभी भी बुरा फल नहीं मिलता।
भरतस्याश्रमं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् । कौशिकीं तत्र सेवेत महापातकनाशिनीम्
भरत के आश्रम में जाकर, जो सभी पापों से मुक्त करता है, वहाँ कौशिकी नदी की सेवा करनी चाहिए, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करती है।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोतिमानवः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ चंपकारण्यमुत्तमम्
वहाँ मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाता है; फिर, हे धर्मज्ञ, उत्तम चंपक वन की ओर जाना चाहिए।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । अथ गोविंदमासाद्य तीर्थं परमसम्मतम्
वहाँ एक रात ठहरने से हजार गायों के दान का फल मिलता है; फिर, परम पवित्र गोविंद तीर्थ पर पहुँचकर—
उपोष्य रजनीमेकामग्निष्टोमफलं लभेत् । तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम्
एक रात उपवास करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है; वहाँ देवी के साथ अत्यंत तेजस्वी विश्वेश्वर के दर्शन होते हैं।
मित्रावरुणयोर्लोकान्प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । त्रिरात्रोपोषितस्तत्र अग्निष्टोमफलं लभेत्
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ मित्र और वरुण के लोकों की प्राप्ति होती है; वहाँ तीन रात उपवास करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।