मणिमंतं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः । एकरात्रोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्
मणिमंत पहुँचकर, जो ब्रह्मचारी एक रात वहाँ एकाग्र होकर ठहरता है, हे राजन, उसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
अथ गच्छेत राजेंद्र देविकां लोकविश्रुताम् । प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ
फिर, हे राजेन्द्र, देविका नामक उस स्थान पर जाना चाहिए, जो संसार में प्रसिद्ध है, जहाँ ब्राह्मणों का जन्म हुआ माना जाता है, हे भरतश्रेष्ठ।
त्रिशूलपाणेः स्थानं यत्त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । देविकायां नरः स्नात्वा अभ्यर्च्य च महेश्वरम्
वहाँ त्रिशूलधारी भगवान का स्थान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; देविका में स्नान करके और महेश्वर की पूजा करके,
यथाशक्ति नरस्तत्र निवेद्य भरतर्षभ । सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम्
वहाँ अपनी शक्ति के अनुसार अर्पण करने पर, हे भरतश्रेष्ठ, मनुष्य सब कामनाओं को पूर्ण करने वाले यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
कामाख्यं तत्र रुद्रस्य तीर्थं देवर्षिसंमतम् । तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं सिद्धिमाप्नोति भारत
वहाँ कामाख्या नामक वह पवित्र स्थान है, जो रुद्र का तीर्थ है और देवताओं तथा ऋषियों द्वारा पूजित है। वहाँ स्नान करने से मनुष्य शीघ्र ही सिद्धि प्राप्त कर लेता है, हे भारत।
यजनं याजनं गत्वा तथैव ब्रह्मवालकम् । पुष्पन्यास उपस्पृश्य न शोचेन्मरणं ततः
यज्ञ और यजमान के स्थान तथा ब्रह्मवालक पहुँचकर, वहाँ फूल अर्पित करके और शुद्ध होकर, फिर मृत्यु का कोई शोक नहीं रहता।
अर्द्धयोजनविस्तारां पंचयोजनमायताम् । एतावद्देविकामाहुः पुण्यां देवर्षिसंमताम्
देवताओं और ऋषियों द्वारा प्रशंसित पुण्यदेविका नदी की चौड़ाई आधा योजन और लंबाई पाँच योजन बताई गई है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ दीर्घसत्रं यथाक्रमम् । यत्र ब्रह्मादयो देवाः सिद्धाश्च परमर्षयः
उसके बाद, हे धर्म को जानने वाले, क्रम से दीर्घसत्र नामक स्थान पर जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, सिद्धगण और श्रेष्ठ ऋषि उपस्थित रहते हैं।
दीर्घसत्रमुपासंते दीक्षिता नियतव्रताः । गमनादेव राजेंद्र दीर्घसत्रमरिंदम
दीर्घसत्र में दीक्षित और व्रत में स्थिर लोग उपासना करते हैं; केवल वहाँ पहुँचने से ही, हे राजेंद्र, मनुष्य को पुण्य प्राप्त होता है।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः । ततो विनाशनं गच्छेन्नियतो नियताशनः
वहाँ मनुष्य को राजसूय और अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल मिलता है; फिर संयम और नियमपूर्वक भोजन करते हुए विनाशन की ओर जाना चाहिए।
गच्छंत्यंतर्हिता यत्र मेरुपृष्ठे सरस्वती । चमसे च शिवोद्भेदे नागोद्भेदे च दृश्यते
जहाँ मेरु के शिखर पर छिपी हुई सरस्वती बहती है, वहीं वह चमस, शिवोद्भेद और नागोद्भेद नामक स्थानों पर प्रकट होती है।
स्नात्वा तु चमसोद्भेदे अग्निष्टोमफलं लभेत् । शिवोद्भेदे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
चमसोद्भेद में स्नान करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है; शिवोद्भेद में स्नान करने से सहस्र गायों के दान का फल प्राप्त होता है।
नागोद्भेदे नरः स्नात्वा नागलोकमवाप्नुयात् । शशयानं च राजेंद्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम्
नागोद्भेद में स्नान करने से मनुष्य नागलोक को प्राप्त करता है; और हे राजेंद्र, दुर्लभ शशयान तीर्थ पर पहुँचता है।
शशरूपप्रतिच्छन्ना पुष्करा यत्र भारत । सरस्वत्यां महाभाग अनुसंवत्सरंहिते
हे भारत, जहाँ शशक के रूप में छिपा हुआ पुष्कर है, वहीं पुण्यशाली सरस्वती एक वर्ष तक निवास करती है।
स्नायंते भरतश्रेष्ठ वृत्ता वै कार्त्तिकीं सदा । तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शिववत्सदा
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ लोग सदा स्नान करते हैं, विशेषकर कार्तिक की पूर्णिमा को; वहाँ स्नान करने से, हे पुरुषश्रेष्ठ, मनुष्य शिव के समान तेजस्वी हो जाता है।
गोसहस्रफलं चैव प्राप्नुयाद्भरतर्षभ । कुमारकोटिमासाद्य नियतः कुरुनंदन
और हे भरतश्रेष्ठ, कुमारकोटि पहुँचकर संयम से रहने पर सहस्र गायों के दान का फल प्राप्त होता है, हे कुरुवंशी।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः । गवामयुतमाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
वहाँ पितरों और देवताओं की पूजा में रत होकर अभिषेक करना चाहिए; इससे दस हज़ार गायों का फल मिलता है और कुल का उद्धार होता है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ रुद्रकोटिं समाहिताः । पुरा यत्र महाराज ऋषिकोटिः समाहिता
उसके बाद, हे धर्मज्ञ, एकाग्रचित्त होकर रुद्रकोटि जाना चाहिए, जहाँ पूर्वकाल में महान् राजा, ऋषियों की बड़ी सभा एकत्र हुई थी।
वर्षेण च समाविष्टा देवदर्शनकांक्षया । अहंपूर्वमहंपूर्वं द्रक्ष्यामि वृषभध्वजम्
वहाँ देवदर्शन की इच्छा से वे एक वर्ष तक ठहरे रहे और सब सोचते रहे—'मैं सबसे पहले वृषध्वज को देखूँगा'।
एवं संप्रस्थिता राजनृषयः किलभारत । ततो योगीश्वरेणापि योगमास्थाय भूपते
इस प्रकार, हे राजन, वे ऋषि चल पड़े, हे भारत; फिर, हे पृथ्वीपति, योगेश्वर भी योग धारण कर वहाँ पहुँचे।
तेषां मन्युप्रशांत्यर्थमृषीणां भावितात्मनाम् । सृष्टा तु कोटिरुद्राणामृषीणामग्रतः स्थिता
उन शुद्धचित्त ऋषियों के क्रोध को शांत करने के लिए, उनके सामने एक करोड़ रुद्रों की सृष्टि की गई।
मया पूर्वं हरो दृष्टो इति ते मेनिरे पृथक् । तेषां तुष्टो महादेव ऋषीणामुग्रतेजसाम्
वे सब अलग-अलग यही मानते रहे—'मैंने पहले हर को देखा'; उन प्रचंड तेजस्वी ऋषियों से महादेव अत्यंत प्रसन्न हुए।
भक्त्या परमया राजन्वरं तेषां प्रदत्तवान् । अद्यप्रभृति युष्माकं धर्मवृद्धिर्भविष्यति
हे राजन्, उसने गहरी भक्ति से उन्हें वर दिया। आज से तुम्हारे धर्म में बढ़ोतरी होगी।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र रुद्रकोट्यां नरः शुचिः । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
जो मनुष्य वहाँ रुद्रकोटि में स्नान करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और अपना कुल भी तार देता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र संगमं लोकविश्रुतम् । सरस्वत्यां महापुण्यमुपासीत जनार्दनम्
फिर, हे राजन्, वहाँ से प्रसिद्ध संगम पर जाएँ और सरस्वती के पावन तट पर जनार्दन की पूजा करें।
यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयः सिद्धचारणाः । अभिगच्छंति राजेंद्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम्
हे राजन्, वहाँ ब्रह्मा आदि देवता, ऋषि, सिद्ध और चारण चैत्र मास की शुक्ल चतुर्दशी को एकत्र होते हैं।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र विंदेद्बहुसुवर्णकम् । सर्वपापविशुद्धात्मा शिवलोकं च गच्छति
हे पुरुषश्रेष्ठ, वहाँ स्नान करने से मनुष्य को बहुत सा सोना मिलता है, वह सब पापों से शुद्ध होकर शिवलोक को प्राप्त करता है।
ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप । तत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
जहाँ ऋषियों के यज्ञ पूरे हुए हैं, हे नराधिप, वहाँ पहुँचकर मनुष्य को सहस्र गौदान का फल मिलता है।
नारदउवाच-। ततो गच्छेत राजेंद्र कुरुक्षेत्रमभिष्टुतम् । पापेभ्यो विप्रमुच्यंते तद्गताः सर्वजंतवः
नारद ने कहा— फिर, हे राजन्, प्रसिद्ध कुरुक्षेत्र जाएँ; वहाँ जाने वाले सब जीव पापों से मुक्त हो जाते हैं।
कुरुक्षेत्रं गमिष्यामि कुरुक्षेत्रे वसाम्यहम् । य एवं सततं ब्रूयात्सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो सदा कहता है— 'मैं कुरुक्षेत्र जाऊँगा, मैं कुरुक्षेत्र में रहता हूँ', वह सब पापों से छूट जाता है।