thumb|400px|वसुधारा, स्वयम्भु ततो गच्छेत धर्मज्ञ वसुधारामभिष्टुताम् । गमनादेव तस्यां हि हयमेधमवाप्नुयात्
फिर, हे धर्मज्ञ! अत्यंत प्रशंसित वसुधारा को जाना चाहिए। वहाँ केवल पहुँचने से ही मनुष्य को अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
स्नात्वा कुरुवरश्रेष्ठ प्रयतात्मा तु मानवः । तर्पयित्वा पितॄन्देवान्विष्णुलोके महीयते
हे कुरुवंशश्रेष्ठ! वहाँ शुद्ध मन से स्नान करके, पितरों और देवताओं को तृप्त करने के बाद, मनुष्य विष्णु लोक में सम्मान पाता है।
तीर्थं चापि परं तत्र वसूनां भरतर्षभ । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वसूनां संमतो भवेत्
हे भरतश्रेष्ठ! वहाँ वसुओं का एक श्रेष्ठ तीर्थ भी है। वहाँ स्नान और जल पीने से वसुओं की कृपा प्राप्त होती है।
सिंधुतममिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ लभेद्बहुसुवर्णकम्
वह स्थान सिंधुतम नाम से प्रसिद्ध है, जो सभी पापों का नाश करने वाला है। वहाँ स्नान करने से, हे श्रेष्ठ पुरुष! बहुत सा सोना प्राप्त होता है।
ब्रह्मतुंगं समासाद्य शुचिः प्रयतमानसः । ब्रह्मलोकमवाप्नोति सुकृती विरजा नरः
शुद्ध और एकाग्र मन से ब्रह्मतुंग पहुँचकर, पुण्यात्मा और निष्कलंक मनुष्य ब्रह्मा लोक को प्राप्त करता है।
कुमारिकाणां शक्रस्य तीर्थं सिद्धनिषेवितम् । तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ शक्रलोकमवाप्नुयात्
हे श्रेष्ठ पुरुष! वहाँ इन्द्र की कुमारिकाओं का तीर्थ है, जहाँ सिद्धजन निवास करते हैं। वहाँ स्नान करने से मनुष्य इन्द्र लोक को प्राप्त करता है।
रेणुकायाश्च तत्रैव तीर्थं देवनिषेवितम् । स्नात्वा तत्र भवेद्विप्रो विमलश्चंद्रमा इव
वहीं रेणुका का वह पवित्र तीर्थ है, जिसे देवता भी पूजते हैं। वहाँ स्नान करने से ब्राह्मण चाँद की तरह निर्मल हो जाता है।
अथ पंचनदं गत्वा नियतो नियताशनः । पंचयज्ञानवाप्नोति क्रमशो ये तु कीर्तिताः
फिर, पंचनद पहुँचकर, संयमित और सीमित भोजन करने वाला व्यक्ति क्रमशः वे पाँच यज्ञों का फल पाता है, जिनका वर्णन किया गया है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ भीमायाः स्थानमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा न योन्यां वै नरो भरतसत्तम
उसके बाद, धर्म को जानने वाले, भीमा के उत्तम स्थान पर जाना चाहिए। वहाँ स्नान करने से, हे भरतश्रेष्ठ, मनुष्य फिर कभी गर्भ में जन्म नहीं लेता।
देव्याः पुत्रो भवेद्राजन्तत्र कुंडलविग्रहः । गवां शतसहस्रस्य फलं चैवाप्नुयान्महत्
वहाँ देवी का पुत्र, कुंडलधारी राजा है; वहाँ मनुष्य को एक लाख गायों के दान के बराबर महान फल मिलता है।
गिरिकुंजं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । पितामहं नमस्कृत्य गोसहस्रफलं लभेत्
तीनों लोकों में प्रसिद्ध गिरीकुंज पहुँचकर, पितामह को प्रणाम करने से, मनुष्य को हजार गायों के दान का फल प्राप्त होता है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विमलं तीर्थमुत्तमम् । अद्यापि यत्र दृश्यंते मत्स्याः सौवर्णराजताः
फिर, धर्मज्ञ व्यक्ति को उस उत्तम और निर्मल तीर्थ में जाना चाहिए, जहाँ आज भी सोने और चाँदी की मछलियाँ देखी जाती हैं।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ वाजपेयमवाप्नुयात् । सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत्परमिकां गतिम्
वहाँ स्नान करके, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है; सब पापों से शुद्ध होकर मनुष्य परम गति को प्राप्त करता है।
नारदउवाच-। वितस्तां च समासाद्य संतर्प्य पितृदेवताः । नरः फलमवाप्नोति वाजपेयस्य भारत
नारद बोले— वितस्ता नदी पर पहुँचकर, पितरों और देवताओं को तृप्त करके, मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल पाता है, हे भरत।
काश्मीरेष्वेव नागस्य भवनं तक्षकस्य च । वितस्ताख्यमिति ख्यातं सर्वपापप्रमोचनम्
कश्मीर में ही नाग तक्षक का निवास है, जिसे वितस्ता के नाम से जाना जाता है; यह सब पापों से मुक्त करने वाला स्थान प्रसिद्ध है।
तत्र स्नात्वा नरो नूनं वाजपेयमवाप्नुयात् । सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम्
वहाँ स्नान करने से मनुष्य निश्चित ही वाजपेय यज्ञ का फल पाता है; सब पापों से शुद्ध होकर वह परम गति को प्राप्त करता है।
ततो गच्छेत मलदं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । पश्चिमायां तु संध्यायामुपस्पृश्य यथाविधि
फिर, तीनों लोकों में प्रसिद्ध मलद नामक स्थान पर जाना चाहिए और संध्या के समय विधिपूर्वक जल स्पर्श करना चाहिए।
चरुं सप्तार्चिषे राजन्यथाशक्ति निवेदयेत् । पितॄणामक्षयं दानं प्रवदंति मनीषिणः
राजा को अपनी शक्ति के अनुसार सप्तार्चि अग्नि को चावल की आहुति देनी चाहिए; ज्ञानी लोग इसे पितरों के लिए अक्षय दान मानते हैं।
गवांशतसहस्रेण राजसूयशतेन च । अश्वमेधसहस्रेण श्रेयान्सप्तार्चिषश्चरुः
सप्तार्चि अग्नि को दिया गया चावल का दान, एक लाख गायों, सौ राजसूय यज्ञों और हजार अश्वमेध यज्ञों से भी श्रेष्ठ है।
ततो निवृत्तो राजेंद्र रुद्रास्पदमथाविशेत् । अभिगम्य महादेवमश्वमेधफलं लभेत्
इसके बाद, हे राजेन्द्र, जब यह सब पूरा हो जाए तो रुद्र के स्थान में प्रवेश करना चाहिए; वहाँ महादेव के दर्शन से अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
मणिमंतं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः । एकरात्रोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्
मणिमंत पहुँचकर, जो ब्रह्मचारी एक रात वहाँ एकाग्र होकर ठहरता है, हे राजन, उसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
अथ गच्छेत राजेंद्र देविकां लोकविश्रुताम् । प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ
फिर, हे राजेन्द्र, देविका नामक उस स्थान पर जाना चाहिए, जो संसार में प्रसिद्ध है, जहाँ ब्राह्मणों का जन्म हुआ माना जाता है, हे भरतश्रेष्ठ।
त्रिशूलपाणेः स्थानं यत्त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । देविकायां नरः स्नात्वा अभ्यर्च्य च महेश्वरम्
वहाँ त्रिशूलधारी भगवान का स्थान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; देविका में स्नान करके और महेश्वर की पूजा करके,
यथाशक्ति नरस्तत्र निवेद्य भरतर्षभ । सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम्
वहाँ अपनी शक्ति के अनुसार अर्पण करने पर, हे भरतश्रेष्ठ, मनुष्य सब कामनाओं को पूर्ण करने वाले यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
कामाख्यं तत्र रुद्रस्य तीर्थं देवर्षिसंमतम् । तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं सिद्धिमाप्नोति भारत
वहाँ कामाख्या नामक वह पवित्र स्थान है, जो रुद्र का तीर्थ है और देवताओं तथा ऋषियों द्वारा पूजित है। वहाँ स्नान करने से मनुष्य शीघ्र ही सिद्धि प्राप्त कर लेता है, हे भारत।
यजनं याजनं गत्वा तथैव ब्रह्मवालकम् । पुष्पन्यास उपस्पृश्य न शोचेन्मरणं ततः
यज्ञ और यजमान के स्थान तथा ब्रह्मवालक पहुँचकर, वहाँ फूल अर्पित करके और शुद्ध होकर, फिर मृत्यु का कोई शोक नहीं रहता।
अर्द्धयोजनविस्तारां पंचयोजनमायताम् । एतावद्देविकामाहुः पुण्यां देवर्षिसंमताम्
देवताओं और ऋषियों द्वारा प्रशंसित पुण्यदेविका नदी की चौड़ाई आधा योजन और लंबाई पाँच योजन बताई गई है।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ दीर्घसत्रं यथाक्रमम् । यत्र ब्रह्मादयो देवाः सिद्धाश्च परमर्षयः
उसके बाद, हे धर्म को जानने वाले, क्रम से दीर्घसत्र नामक स्थान पर जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, सिद्धगण और श्रेष्ठ ऋषि उपस्थित रहते हैं।
दीर्घसत्रमुपासंते दीक्षिता नियतव्रताः । गमनादेव राजेंद्र दीर्घसत्रमरिंदम
दीर्घसत्र में दीक्षित और व्रत में स्थिर लोग उपासना करते हैं; केवल वहाँ पहुँचने से ही, हे राजेंद्र, मनुष्य को पुण्य प्राप्त होता है।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः । ततो विनाशनं गच्छेन्नियतो नियताशनः
वहाँ मनुष्य को राजसूय और अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल मिलता है; फिर संयम और नियमपूर्वक भोजन करते हुए विनाशन की ओर जाना चाहिए।