पापघ्नी पापहारिणी सर्वकामफलप्रदा । विष्णुलोकदआप्लावो नार्मदः पापनाशनः
रेवा पापों का नाश करती है, अपराधों को दूर करती है और सभी इच्छित फल देती है; नर्मदा में डुबकी लगाने से विष्णु लोक की प्राप्ति होती है और पाप मिट जाते हैं।
यामुनः सूर्यलोकाय भवेदाप्लाव उत्तमः । सारस्वतोघविध्वंसी ब्रह्मलोकफलप्रदः
यमुना में स्नान करने से सूर्यलोक मिलता है; सरस्वती की धारा बाधाएँ दूर करती है और ब्रह्मलोक का फल देती है।
विशालफलदा प्रोक्ता विशाला हि पिशाचक । पापेंधनदवाग्निस्तु गर्भहेतुक्रियापहः
विशाला को बड़ा फल देने वाली कहा गया है, हे पिशाच; वह पापों की लकड़ी के लिए दावानल के समान है और जन्म के कारणों को मिटा देती है।
विष्णुलोकाय मोक्षाय नार्मदः परिकीर्तितः । सरयूगंडकीसिंधुश्चंद्रभागा च कौशिकी
नर्मदा को विष्णु लोक और मोक्ष दिलाने वाली कहा गया है; सरयू, गंडकी, सिंधु, चंद्रभागा और कौशिकी भी ऐसे ही हैं।
तापी गोदावरी भीमा पयोष्णी कृष्णवेणिका । कावेरी तुंगभद्रा च अन्याश्चापि समुद्रगाः
ताप्ती, गोदावरी, भीमा, पयोष्णी, कृष्णवेणिका, कावेरी, तुंगभद्रा और अन्य जो समुद्र की ओर बहती हैं।
तासु रेवा परा प्रोक्ता विष्णुलोकप्रदायिनी । रेवा तु प्राप्यते पुण्यैः पूर्वजन्मकृतैर्द्विज । अपुनर्भवदं तत्र मज्जनं मुनिपुत्रक
इन सबमें रेवा को श्रेष्ठ कहा गया है, जो विष्णु लोक दिलाने वाली है; रेवा उन्हीं को मिलती है जिनके पूर्व जन्मों के पुण्य हैं, हे द्विज! वहाँ स्नान करने से फिर जन्म नहीं होता, हे मुनिपुत्र।
गायंति देवाः सततं दिविष्ठा रेवा कदा दृष्टिगता हि नो भवेत् । स्नाता नरा यत्र न गर्भवेदनां पश्यंति तिष्ठंति च विष्णुसन्निधौ
देवता स्वर्ग में सदा गाते हैं— 'कब रेवा हमें दिखेगी?' जहाँ लोग स्नान करते हैं, वहाँ वे जन्म का दुख नहीं पाते और विष्णु के समीप रहते हैं।
मज्जंति ये प्रत्यहमत्र मानवा रेवासुतो ये बहुपापकंचुकाः । मज्जंति ते नो निरयेषु धर्म्मतः स्वर्गे तु ते चारुचरंति देववत्
जो लोग यहाँ रेवा में प्रतिदिन स्नान करते हैं, चाहे वे कितने भी पापों से ढके हों, वे धर्म के अनुसार नरकों में नहीं गिरते, बल्कि स्वर्ग में देवताओं की तरह विचरण करते हैं।
तीव्रैर्व्रतैर्दानतपोभिरध्वरैः सार्धं विधात्रा तुलया धृता पुरा । रेवापिशाचाशु तयोर्द्वयोरभूद्रेवा वरा तत्र च मोक्षसाधिका
प्राचीन काल में विधाता ने रेवा को कठोर व्रत, दान, तप और यज्ञ के साथ तुला पर रखा था; रेवा दोनों से श्रेष्ठ निकली और वहाँ वह मोक्ष देने में सबसे बढ़कर है।
नारद उवाच- एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य लोमशस्य पिशाचकाः । तेन सार्द्धं ययुः शीघ्रं रेवामज्जनहेतवे
नारद ने कहा— लोमश के ये वचन सुनकर पिशाच जल्दी से उनके साथ रेवा में स्नान करने के लिए चल पड़े।
ततो दैवात्समुत्पन्नो रेवारोधसि मारुतः । तेषां प्रवाहस्पृष्टानां गात्रे जलकणप्रदः
फिर देवता की इच्छा से रेवा नदी के किनारे एक हवा चली, जिसकी लहरों से उठे जल के कण उन सबके शरीरों पर पड़ने लगे।
रेवाजलकणस्पर्शात्पैशाच्यात्ते विमोचिताः । तत्क्षणाद्दिव्यवपुषः प्रशशंसुश्च नर्मदाम्
रेवा के जलकणों के स्पर्श से उन सब पर जो पिशाचों का प्रभाव था, वह दूर हो गया। उसी क्षण वे दिव्य रूप धारण कर नर्मदा की स्तुति करने लगे।
ततो लोमशवाक्येन ताश्च गंधर्वकन्यकाः । परिणीताः सुखं तेन विप्रेण नर्मदातटे
इसके बाद लोमश के वचनों से वे गंधर्व कन्याएँ उस ब्राह्मण के साथ नर्मदा तट पर सुखपूर्वक विवाह बंधन में बंध गईं।
उवास सुचिरं कालं स्नानपानावगाहनैः । अर्चित्वा नर्मदामत्र विष्णुलोकं गताश्च ते
वह ब्राह्मण वहाँ बहुत समय तक स्नान, जलपान और डुबकी लगाते हुए रहा। नर्मदा की पूजा करके वे सब विष्णु लोक को प्राप्त हो गए।
एवं ते कथितो राजन्नर्मदागुणसंश्रयः । इतिहासो महापुण्यः श्रवणात्पापनाशनः
हे राजन्! इस प्रकार तुम्हें नर्मदा के गुणों से युक्त यह पावन कथा सुनाई गई, जो सुनने मात्र से पापों का नाश करने वाली है।
युधिष्ठिर उवाच-। अथान्यानि तु तीर्थानि वसिष्ठोक्तानि मे वद । श्रुत्वा यानि च पापानि विलयं यांति नारद
युधिष्ठिर ने कहा— अब मुझे वे अन्य तीर्थ बताइए, नारद जी, जिनका वर्णन वसिष्ठ ने किया है, जिन्हें सुनकर और जाकर पाप नष्ट हो जाते हैं।
नारद उवाच-। शृणुष्वात्र हि तीर्थानि वसिष्ठोक्तानि पार्थिव । दक्षिणं सिंधुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेंद्रियः
नारद बोले— हे राजन्! अब तुम वसिष्ठ द्वारा बताए गए तीर्थों को सुनो। जो ब्रह्मचारी और इंद्रियों को वश में रखने वाला है, वह दक्षिण सिंधु तक पहुँचता है—
अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति । चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः
—तो उसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है और वह दिव्य विमान पर चढ़ता है। फिर जो संयमित और संयमित भोजन करने वाला है, वह चर्मण्वती नदी पर पहुँचता है—
रंतिदेवाभ्यनुज्ञातो अग्निष्टोमफलं लभेत् । ततो गच्छेत धर्मज्ञ हिमवत्सुतमर्बुदम्
—और रंति देव की आज्ञा से अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है। फिर, हे धर्मज्ञ, उसे हिमालय की पुत्री अर्बुदा के पास जाना चाहिए।
पृथिव्या यत्र वै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर । तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतं
हे युधिष्ठिर! जहाँ पहले पृथ्वी में छेद था, वहीं वसिष्ठ का आश्रम है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् । पिंगातीर्थमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी नराधिप
वहाँ एक रात ठहरने से सहस्र गायों के दान का फल मिलता है। फिर ब्रह्मचारी राजा पिंगातीरथ में स्नान करता है—
कपिलानां नरव्याघ्र शतस्य फलमाप्नुयात् । ततो गच्छेत धर्मज्ञ प्रभासं लोकविश्रुतम्
—तो, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, उसे सौ कपिला गायों के दान के बराबर फल मिलता है। फिर, हे धर्मज्ञ, उसे लोकविख्यात प्रभास क्षेत्र जाना चाहिए।
यत्र सन्निहितो नित्यं स्वयमेव हुताशनः । देवतानां मुखं वीर अनलोऽनिलसारथिः
जहाँ अग्निदेव स्वयं सदा उपस्थित रहते हैं, वही देवताओं का मुख है, हे वीर, और अग्नि के रथ का सारथी वायु है।
तस्मिंस्तीर्थवरे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः । अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः
उस उत्तम तीर्थ में स्नान करके, शुद्ध और एकाग्र मन वाला मनुष्य अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
ततो गत्वा सरस्वत्याः सागरस्य च संगमम् । गोसहस्रफलं प्राप्य स्वर्गलोके महीयते
फिर सरस्वती और समुद्र के संगम पर जाकर, वह सहस्र गायों के दान का फल पाता है और स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
दीप्यमानोऽग्निवन्नित्यं प्रभया भरतर्षभ । तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः
वह सदा अग्नि के समान अपनी प्रभा से चमकता है, हे भरतश्रेष्ठ! जब वह जलराज के तीर्थ में एकाग्र मन से स्नान करता है—
त्रिरात्रमुषितस्तत्र तर्पयेत्पितृदेवताः । विराजति यथा सोमो वाजिमेधं च विंदति
—और वहाँ तीन रातें ठहरकर पितरों और देवताओं का तर्पण करता है, तब वह चंद्रमा के समान तेजस्वी होता है और वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम । विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर
फिर, हे भरतश्रेष्ठ, उसे वरदान नामक तीर्थ जाना चाहिए, जहाँ विष्णु ने दुर्वासा को वर दिया था, हे युधिष्ठिर!
वरदाने नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । ततो द्वारवतीं गच्छेन्नियतो नियताशनः
वरदान में स्नान करने से मनुष्य को हज़ार गाय दान करने के बराबर पुण्य मिलता है। फिर संयम और नियमपूर्वक भोजन करते हुए उसे द्वारावती जाना चाहिए।
पिंडारके नरः स्नात्वा लभेद्बहुसुवर्णकम्
पिण्डारक में स्नान करने से मनुष्य को बहुत सा सोना प्राप्त होता है।