कन्या ऊचुः-। इंद्रजालं स्फुटं वेत्ति मायां जानाति वा पुनः । दृष्टोऽप्यदृष्टरूपोभूदित्यूचुस्ताः परस्परम्
कन्याओं ने कहा — 'यह तो जादूगर है, माया को भली-भाँति जानता है; हमारे सामने होते हुए भी अचानक ओझल हो गया।' इस तरह वे आपस में बातें करने लगीं।
व्याप्तं च हृदयं तासां तदैव विरहाग्निना । ज्वलद्दावानलेनेव सुस्निग्धं सर्वकाननम्
उसी समय उनके दिल विरह की आग में जल उठे, जैसे हरी-भरी वनराई को दहकती आग भस्म कर देती है।
त्यजेंद्रजालिकां विद्यां कांत दर्शय सत्वरम् । आत्मानं न हि ते युक्तं प्राग्ग्रासे मक्षिकोपमम्
हे प्रिय, अब यह जादू-टोना छोड़ो और जल्दी सामने आओ; तुम्हारा इस तरह आँखों के सामने से मक्खी की तरह गायब हो जाना ठीक नहीं है।
हा कष्टं दर्शितः कस्माद्धात्रा त्वं घटितः कुतः । ज्ञातं महानुसंतापहेतुर्नः स्वं विनिर्मितः
हाय, यह कैसी पीड़ा है! हमें तुम्हारा दर्शन क्यों कराया गया? किसने तुम्हें यहाँ भेजा? अब तो समझ में आ गया कि तुम हमारे बड़े दुःख का कारण ही बने हो।
कच्चित्ते निर्दयं चेतः कच्चिदस्मासु नो मतिः । कच्चित्क्रूरोऽसि हे कांत कच्चिन्मुष्णासि नो मनः
क्या तुम्हारा दिल सचमुच कठोर है? क्या तुम्हें हमारा कोई खयाल नहीं? हे प्रिय, क्या तुम निर्दयी हो? क्या तुमने हमारा मन चुरा लिया है?
कच्चिन्न प्रत्ययोस्मा सु कच्चिदस्मान्परीक्षसे । कच्चिन्निर्ममता शीलः कच्चिन्मायाविशारदः
क्या तुम हमसे मिलने नहीं आए? क्या हमारी परीक्षा ले रहे हो? क्या तुम्हारा स्वभाव निष्ठुर है? क्या तुम छल-कपट में निपुण हो?
कच्चिच्चित्ते प्रवेष्टुं च वेत्सि विज्ञानलाघवम् । कच्चिन्निष्क्रमणोपायं न जानासि कुतः पुनः
क्या तुम मन में प्रवेश करना और ज्ञान की बारीकी को समझना जानते हो? या फिर बाहर निकलने का रास्ता नहीं जानते — आखिर ऐसा क्यों है?
कच्चिद्विनापराधं तु किमस्मासु प्रकुप्यसे । कच्चिद्दुःखं न जानासि परेषां विप्रलंभनम्
क्या बिना किसी गलती के ही तुम हम पर नाराज़ हो जाते हो? क्या तुम्हें दूसरों के वियोग और धोखे का दुःख नहीं मालूम?
त्वद्दर्शनं विना नष्टा हृदयेश्वर सांप्रतम् । न जीवामोऽथ जीवामः पुनस्त्वद्दर्शनाशया
हे हमारे हृदय के स्वामी, तुम्हारे दर्शन बिना हम तो अब खो गए हैं; जीते भी नहीं, फिर भी तुम्हारे फिर से दर्शन की आस में जी रहे हैं।
वयं च नीयतां तत्र शीघ्रं यत्र गतो भवान् । त्वद्दर्शनहरो धाता व्यधान्मोदांकुरच्छिदाम्
हमें भी जल्दी वहाँ ले चलो जहाँ तुम गए हो; जिसने हमें तुम्हारे दर्शन से वंचित किया, उस सृष्टिकर्ता ने हमारी खुशी की जड़ ही काट दी।
सर्वथा दर्शनं देहि कारुण्यं भज सर्वथा । पर्य्यंतं न प्रपश्यंति कस्य चित्सुजना जनाः
कृपा करके किसी भी तरह हमें अपना दर्शन दो, हर तरह दया दिखाओ। भले लोग किसी अपने की चाह कभी पूरी नहीं मानते।
इत्थं विलप्यताः कन्याः प्रतीक्ष्य च बहुक्षणम् । पितुर्भयाद्गृहं गंतुं शीघ्रमारेभिरे ततः
इस तरह विलाप करती हुई वे कन्याएँ, बहुत देर तक प्रतीक्षा करने के बाद, पिता के डर से जल्दी-जल्दी घर लौटने लगीं।
तत्प्रेमनिगडैर्बद्धा भृशं विरहविक्लवाः । कथंचिद्धैर्यमालंब्य ताः स्वंस्वं गृहमागताः
प्रेम की जंजीरों में बँधी और विरह से व्याकुल वे किसी तरह धैर्य बाँधकर, अपने-अपने घर पहुँचीं।
आगत्य पतिताः सर्वा मातॄणां तु समीपतः । किमेतन्मातृभिः पृष्टाः कुतः कालात्ययोऽभवत्
घर पहुँचकर वे सब अपनी-अपनी माँ के पास गिर पड़ीं; माँओं ने पूछा — 'यह क्या हुआ? इतनी देर क्यों हो गई?'
क्रीडंत्यः किन्नरीभिस्तु सार्द्धं संगतकं यदा । संस्थितास्तेन न ज्ञातो दिवसोऽच्छोदसरोवरे
किन्नरी कन्याओं के साथ खेलते-खेलते, जब हम उसके साथ थीं, तो निर्मल सरोवर के किनारे दिन कब बीत गया, पता ही नहीं चला।
पथि श्रांता वयं मातः संतापस्तेन नस्तनौ । मोहेन महता वक्तुं न केनाप्युत्सहामहे
माँ, रास्ते में हम थक गई हैं; उस मिलन ने हमें थका दिया है। भारी उलझन के कारण हममें से कोई भी कुछ कहने की हिम्मत नहीं जुटा पा रही।
इत्युक्त्वा लुठितास्तत्र मणिभूमौ कुमारिकाः । आकारं गोपयंत्यस्ता मुग्धा जल्पंति मातृभिः
ऐसा कहकर वे कन्याएँ वहाँ मणियों जड़ी भूमि पर लोट गईं, अपने मन की बात छुपाते हुए मासूमियत से माँओं से बातें करने लगीं।
काचिन्नर्तयति क्रीडामयूरं न मुदा तदा । न पाठयति तं कीरं पंजरेऽन्या कुतूहलात्
अब कोई खेल के मोर को खुशी से नचाती नहीं, कोई उत्सुकता से पिंजरे के तोते से बोल भी नहीं बुलवाती।
लालयेन्नकुलं नान्या नोल्लापयति सारिकाम् । अपरातीव संमुग्धा नैव खेलति सारसैः
वह अब नेवले को दुलारती नहीं, न ही सारिका से बोलती है; जैसे किसी अपराध से भ्रमित हो, वह सारसों के साथ खेलती भी नहीं।
भेजिरे न विनोदं ता रेमिरे नैव मंदिरे । ऊचिरे बांधवैर्नालं वीणावाद्यं न चक्रिरे
उन्हें अब किसी चीज़ में आनंद नहीं आता, न ही वे मंदिर में प्रसन्न होती हैं; उन्होंने अपनी सखियों से कहा, 'बस करो', और वीणा भी नहीं बजाई।
कल्पद्रुमप्रसूनं यत्सर्वं तच्चानलोपमम् । मंदारकुसुमामोदि न पपुर्मधुरं मधु
कल्पवृक्ष के सारे फूल उन्हें अग्नि जैसे लगे; मंदार के फूल सुगंधित थे, फिर भी उन्होंने मधुर मधु नहीं पिया।
योगिन्य इव ताः कन्या नासाग्रन्यस्तलोचनाः । अलक्ष्यध्यानसंतानाः पुरुषोत्तममानसाः
वे कन्याएँ योगिनियों की तरह नाक की नोक पर दृष्टि टिकाए थीं; उनका ध्यान भीतर ही भीतर बहता था, मन परमपुरुष में लगा था।
चंद्रकांतमणिच्छन्ने स्रवद्वारिणि कंदरे । क्षणं वातायने स्थित्वा जलयंत्रगृहेक्षणम्
चंद्रकांत मणि से ढकी गुफा में, जहाँ पानी टपक रहा था, वे एक क्षण के लिए झरोखे पर खड़ी होकर जलयंत्र को देखती रहीं।
रचयंति क्षणं शय्यां दीर्घिकां भोजिनीदलैः । वीज्यमानाः सखीभिस्ताः शीतलैर्नलिनीदलैः
कुछ देर के लिए वे भोजन की झील के पत्तों से शय्या सजाती हैं, और उनकी सखियाँ उन्हें शीतल कमल-पत्तों से पंखा करती हैं।
इत्थं युगसमां रात्रिमनयंस्ता वरस्त्रियः । कथंचिद्धारणं कृत्वा विह्वलाः सज्वरा इव
इस तरह वे श्रेष्ठ स्त्रियाँ वह रात किसी युग जैसी लंबी काटती रहीं, किसी तरह धैर्य बाँधकर, जैसे ज्वर और व्याकुलता से ग्रस्त हों।
प्रातर्व्योममणिं दृष्ट्वा मन्यमानाः स्वजीवितम् । विज्ञाप्य मातरं स्वांस्वां गौरीं पूजयितुं गताः
प्रातः आकाश में मणि को देखकर, अपने जीवन की याद कर, उन्होंने अपनी-अपनी माताओं को बताया और गौरी की पूजा करने चली गईं।
स्नात्वा तेन विधानेन पुष्पैर्धूपैस्तथा पुनः । विधाय पूजनं देव्या गायंत्यस्तत्र ताः स्थिताः
विधिपूर्वक स्नान करके, फूलों और धूप से फिर से देवी की पूजा की, और वहाँ खड़ी होकर गाने लगीं।
एतस्मिन्नंतरे विप्रः स्नातुं सोऽपि समागतः । पितुराश्रमतस्तस्मादच्छोदेऽत्र सरोवरे
उसी बीच, ब्राह्मण भी स्नान करने वहाँ आ गया, अपने पिता के आश्रम से इस पवित्र सरोवर में।
मित्रं दृष्ट्वैव रात्र्यंते पद्मिन्य इव कन्यकाः । तत्फुल्लनयना जातास्तं दृष्ट्वा ब्रह्मचारिणम्
रात के अंत में अपने मित्र को देखकर, वे कन्याएँ ऐसे खिल उठीं जैसे कमल की आँखें खिल गई हों, उस ब्रह्मचारी को देखकर।
गत्वा तत्रैव ताः कन्या समीपं ब्रह्मचारिणः । सव्यापसव्यबंधेन भुजपाशं च चक्रिरे
वे कन्याएँ वहीं जाकर उस ब्रह्मचारी के पास पहुँचीं और दोनों ओर से अपनी बाँहों से उसे घेर लिया।