यान्यान्प्रार्थयते कामान्पशुपुत्रधनानि च । प्राप्नुयात्तानि सर्वाणि तत्र स्नात्वा नराधिप
राजा जब वहाँ स्नान करता है, तो जिसे भी वह चाहे — चाहे वह गायें हों, संतान हो या धन — उसकी सारी इच्छाएँ पूरी हो जाती हैं।
ततो गच्छेत राजेंद्र त्रिदशद्योति विश्रुतम् । तत्र ता ऋषिकन्यास्तु तपस्तप्यंति सुव्रताः
इसके बाद, हे राजेन्द्र, उसे देवताओं की प्रसिद्ध ज्योति वाले स्थान पर जाना चाहिए, जहाँ ऋषियों की कन्याएँ कठोर व्रतों के साथ तपस्या करती हैं।
भर्त्ता भवतु सर्वासामीश्वरः प्रभुरव्ययः । प्रीतस्तेषां महादेवश्चंडरूपधरो हरः
उन सभी कन्याओं के पति स्वयं अविनाशी ईश्वर हैं, जो सबके स्वामी हैं; महादेव, जो प्रचंड रूप धारण करते हैं, उनसे प्रसन्न रहते हैं।
विकृतानन बीभत्सस्तच्च तीर्थमुपागतः । तत्र कन्या महाराज वराय परमेश्वरः
विकृत मुख और भयानक रूप में परमेश्वर वहाँ तीर्थ पर आते हैं; वहाँ, हे महाराज, वह कन्या उनसे वर मांगती है।
कन्याऋद्धिं च यः सेवेत्कन्यादानं प्रयच्छति । तीर्थं तत्र महाराज दशकन्येति विश्रुतम्
जो कोई कन्याओं की समृद्धि के लिए सेवा करता है और उनका विवाह कराता है, हे महाराज, वह तीर्थ 'दस कन्याओं' के नाम से प्रसिद्ध है।
तत्र स्नात्वार्च्चयेद्देवं सर्वपापैः प्रमुच्यते । ततो गच्छेत राजेंद्र स्वर्गबिंदुरिति श्रुतम्
वहाँ स्नान करके और देवता की पूजा करके मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे 'स्वर्ग बिंदु' नामक स्थान जाना चाहिए।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्दुर्गतिं च न पश्यति । अप्सरेशं ततो गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत्
वहाँ स्नान करने के बाद, हे राजन, मनुष्य कभी भी दुःख या बुरी दशा नहीं देखता; फिर उसे अप्सरेश नामक स्थान जाकर वहाँ भी स्नान करना चाहिए।
क्रीडते नागलोकस्थोऽप्सरोभिः सह मोदते । ततो गच्छेत राजेंद्र नरकं तीर्थमुत्तमम्
नागलोक में निवास करते हुए वह अप्सराओं के साथ खेलता और आनंद करता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे उत्तम तीर्थ 'नरक' जाना चाहिए।
तत्र स्नात्वार्च्चयेद्देवं नरकं च न गच्छति । भारभूतं ततो गच्छेदुपवासपरायणः
वहाँ स्नान करके और देवता की पूजा करके वह नरक में नहीं जाता; फिर उसे उपवास में लगे हुए भाव से भारभूत नामक स्थान जाना चाहिए।
एतत्तीर्थं समासाद्य अवतारं तु शांभवम् । अर्चयित्वा विरूपाक्षं रुद्रलोके महीयते
इस तीर्थ पर पहुँचकर, जो शम्भु का अवतार है, और विरूपाक्ष की पूजा करके, मनुष्य रुद्रलोक में सम्मानित होता है।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा भारभूते महात्मनः । यत्रतत्र मृतस्यापि ध्रुवं गाणेश्वरी गतिः
उस तीर्थ में, हे महात्मा, भारभूत पर स्नान करने के बाद, चाहे जहाँ भी मृत्यु हो, निश्चित रूप से गणेश की गति प्राप्त होती है।
कार्तिकस्य तु मासस्य अर्चयित्वा महेश्वरम् । अश्वमेधाच्छतगुणं प्रवदंति मनीषिणः
कार्तिक मास में महेश्वर की पूजा करने पर, विद्वान कहते हैं कि उसका फल अश्वमेध यज्ञ से सौ गुना अधिक होता है।
दीपकानां शतं कृत्वा घृतपूर्णं तु दापयेत् । विमानैः सूर्यसंकाशैर्व्रजते यत्र शंकरः
घी से भरे सौ दीपक बनाकर दान देने से, मनुष्य सूर्य के समान चमकने वाले विमानों में बैठकर उस स्थान जाता है जहाँ शंकर निवास करते हैं।
वृषभं यः प्रयच्छेत शंखकुंदेंदु संनिभम् । वृषयुक्तेन यानेन रुद्रलोकं स गच्छति
जो कोई शंख, कमल या चंद्रमा के समान वृषभ दान करता है, वह वृषभों से जुते रथ में बैठकर रुद्रलोक जाता है।
चरुमेकं तु यो दद्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । पायसं मधुसंयुक्तं भक्ष्याणि विविधानि च
जो कोई उस तीर्थ में एक भी चरु — दूध-चावल में शहद मिलाकर और विविध प्रकार के भोजन — अर्पित करता है, हे राजन,
यथाशक्त्यनुराजेंद्र भोजयेत्सहदक्षिणम् । तस्यतीर्थप्रभावेण सर्वं कोटिगुणं भवेत्
अपनी सामर्थ्य के अनुसार, हे राजेन्द्र, उसे दक्षिणा सहित दूसरों को भोजन कराना चाहिए; उस तीर्थ की महिमा से उसका पुण्य करोड़ गुना बढ़ जाता है।
नर्मदाया जलं सिक्त्वा अर्चयित्वा वृषध्वजम् । दुर्गतिं च न पंश्यंति तस्य तीर्थप्रभावतः
नर्मदा का जल छिड़ककर और वृषध्वज की पूजा करके, उस तीर्थ की शक्ति से मनुष्य कभी भी दुःख या बुरी दशा नहीं देखता।
एतत्तीर्थं समासाद्य यस्तुप्राणान्परित्यजेत् । सर्वपापविशुद्धात्मा व्रजते यत्र शंकरः
जो कोई इस तीर्थ पर आकर प्राण त्यागता है, वह सभी पापों से शुद्ध होकर वहाँ जाता है जहाँ शंकर निवास करते हैं।
जलप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । हंसयुक्तेन यानेन रुद्रलोकं स गच्छति
हे राजन्, जो कोई उस पवित्र स्थान पर जल में प्रवेश करता है, और हंसों से जुते रथ पर सवार होता है, वह रुद्र के लोक को प्राप्त होता है।
यावच्चंद्रश्च सूर्यश्च हिमवांश्च महोदधिः । गंगाद्याः सरितो यावत्तावत्स्वर्गे महीयते
जब तक चाँद, सूरज, हिमालय, विशाल समुद्र और गंगा जैसी नदियाँ रहेंगी, तब तक स्वर्ग में उसकी प्रतिष्ठा बनी रहती है।
अनाशनं तु यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप । गर्भवासे तु राजेंद्र न पुनर्जायते नरः
हे राजन्, जो कोई उस तीर्थ में उपवास करता है, वह फिर कभी गर्भ में जन्म नहीं लेता।
ततो गच्छेत राजेंद्र अटवीतीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्निंद्रस्यार्द्धासनंलभेत्
इसके बाद, हे राजन्, उत्तम अटवी तीर्थ को जाना चाहिए; वहाँ स्नान करने पर मनुष्य इन्द्र के पास आसन प्राप्त करता है।
शृंगतीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । तत्रापि स्नातमात्रस्य ध्रुवं गाणेश्वरी गतिः
फिर, श्रृंगतीर्थ जाना चाहिए, जो सभी पापों का नाश करने वाला है; वहाँ भी केवल स्नान करने से निश्चित ही गणेश्वरी की गति मिलती है।
एरंडीनर्मदायाश्च संगमं लोकविश्रुतम् । तत्र तीर्थं महापुण्यं सर्वपापप्रणाशनम्
वहाँ एरण्डी और नर्मदा का प्रसिद्ध संगम है, जो महान पुण्य देने वाला और सभी पापों का नाश करने वाला तीर्थ है।
उपवासपरो भूत्वा नित्यं ब्रह्मपरायणः । तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र मुच्यते ब्रह्महत्यया
जो वहाँ उपवास में लगा रहता है और सदा ब्रह्म में मन लगाता है, हे राजन्, वहाँ स्नान करने से ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।
ततो गच्छेत राजेन्द्र नर्मदोदधिसंगमम् । जमदग्निरिति ख्यातं सिद्धो यत्र जनार्दनः
इसके बाद, हे राजन्, नर्मदा और समुद्र के संगम पर जाना चाहिए, जिसे जमदग्नि कहा जाता है, जहाँ जनार्दन ने सिद्धि प्राप्त की थी।
यत्रेष्ट्वा बहुभिर्यज्ञैरिंद्रो देवाधिपोभवत् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्नर्मदोदधिसंगमे
वहीं अनेक यज्ञ करके इन्द्र देवताओं के स्वामी बने थे; हे राजन्, नर्मदा और समुद्र के संगम पर स्नान करने से—
त्रिगुणस्याश्वमेधस्य फलं प्राप्नोति मानवः । पश्चिमोदधिसायुज्यं मुक्तिद्वारविघाटनम्
मनुष्य को तीन अश्वमेध यज्ञों का फल मिलता है, और पश्चिमी समुद्र में एकता प्राप्त होती है, जिससे मुक्ति का द्वार खुलता है।
तत्र देवाः सगंधर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः । आराधयंति देवेशं त्रिसंध्यं विमलेश्वरम्
वहाँ देवता, गंधर्व, ऋषि, सिद्ध और चारण मिलकर दिन के तीनों संधि समयों में देवेश्वर विमलेश्वर की पूजा करते हैं।
सर्वपापविशुद्धात्मा रुद्रलोके महीयते । विमलेश्वरपरं तीर्थं न भूतं न भविष्यति
जो सभी पापों से शुद्ध हो चुका है, वह रुद्रलोक में सम्मानित होता है; विमलेश्वर से बड़ा कोई तीर्थ न पहले था, न आगे होगा।