आचार्यं भोजयेत्पश्चाच्छिवव्रतपरः शुचिः । भोजनं च यथाशक्त्या वित्तशाठ्यं न कारयेत्
फिर, जो शिवव्रत में लगे और शुद्ध हों, उन्हें आचार्य को भोजन कराना चाहिए; अपनी सामर्थ्य के अनुसार भोजन दें और धन में कोई कपट न करें।
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा शनैर्देवांतिकं व्रजेत् । एवं वै कुरुते यस्तु तस्य पुण्यफलं शृणु
इसके बाद प्रदक्षिणा करके धीरे-धीरे देवता के पास जाएं; जो ऐसा करता है, उसके पुण्य फल को सुनो।
दिव्ययानसमारूढस्तूयमानोऽप्सरोगणैः । शिवतुल्यबलोपेतस्तिष्ठत्याभूतसंप्लवम्
वह दिव्य वाहन पर बैठकर, अप्सराओं के समूह से प्रशंसा पाकर, शिव के समान बलशाली होकर, सृष्टि के अंत तक वहीं रहता है।
शुक्लतीर्थे तु या नारी ददाति कनकं शुभम् । घृतेन स्नापयेद्देवं कुमारं चाभिपूजयेत्
जो स्त्री शुक्ल तीर्थ में शुभ सोना दान करती है, घी से देवता का अभिषेक करती है और कुमार की भी पूजा करती है—
एवं या कुरुते भक्त्या तस्याः पुण्यफलं शृणु । मोदते देवलोकस्था यावदिंद्राश्चतुर्दश
जो स्त्री भक्ति से ऐसा करती है, उसका पुण्यफल सुनो—वह देवलोक में चौदह इन्द्रों के काल तक आनंद पाती है।
अयने वा चतुर्दश्यां संक्रांतौ विषुवे तथा । स्नात्वा तु सोपवासः स निर्जितात्मा समाहितः
अयन, चतुर्दशी, संक्रांति या विषुव में, जो उपवास के साथ, संयमित और एकाग्र होकर स्नान करता है—
दानं दद्याद्यथाशक्त्या प्रीयेतां हरिशंकरौ । शुक्लतीर्थप्रभावेण सर्वं भवति चाक्षयम्
वह अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान दे और हरि-शंकर को प्रसन्न करे; शुक्ल तीर्थ की महिमा से सब कुछ अक्षय हो जाता है।
अनाथं दुर्गतं विप्रं नाथवंतमथापि वा । उद्वाहयति यस्तीर्थे तस्य पुण्यफलं शृणु
जो कोई तीर्थ में अनाथ, दरिद्र या असहाय ब्राह्मण का विवाह कराता है, उसका पुण्यफल सुनो।
यावत्तद्रोमसंख्या तु तत्प्रसूतिकुलेषु च । तावद्वर्षसहस्राणि शिवलोके महीयते
जितने बाल उस वंश में जन्मे लोगों के शरीर पर होते हैं, उतने हजार वर्षों तक वह शिवलोक में सम्मानित होता है।
नारद उवाच- ततस्तु नरकं गच्छेत्स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नातमात्रो नरस्तत्र नरकं तत्र पश्यति
नारद बोले—फिर वहाँ नरक में जाकर स्नान करना चाहिए; वहाँ स्नान करते ही मनुष्य उसी स्थान पर नरक देखता है।
अस्यतीर्थस्य माहात्म्यं शृणु त्वं पांडुनंदन । तस्मिंस्तीर्थे तु राजेंद्र यान्यस्थीनि विनिक्षिपेत्
हे पाण्डु के आनन्द, अब इस तीर्थ का महात्म्य सुनो। राजन्, जो कोई वहाँ इस पवित्र स्थान पर अस्थियाँ रखता है—
विलयं यांति सर्वाणि रूपवान्जायते नरः । गोतीर्थं तु ततो गच्छेद्दृष्ट्वा पापात्प्रमुच्यते
उन सभी अस्थियों का नाश हो जाता है और वह मनुष्य सुंदर रूप में जन्म लेता है। फिर गोतीर्थ के दर्शन कर वहाँ जाए, तो पापों से मुक्त हो जाता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र कपिलातीर्थमुत्तमम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
इसके बाद, हे राजन्, उत्तम कपिलातीर्थ को जाए। वहाँ स्नान करने से मनुष्य को हजार गाय दान करने का फल मिलता है।
ज्येष्ठमासे तु संप्राप्ते चतुर्दश्यां विशेषतः । तत्रोपोष्य नरो भक्त्या कपिलां यः प्रयच्छति
जब ज्येष्ठ मास आए, विशेषकर चतुर्दशी के दिन, वहाँ कोई मनुष्य श्रद्धा से उपवास करके कपिला गाय दान करता है—
घृतेन दीपं प्रज्वाल्य घृतेन स्नापयेच्छिवम् । सघृतं श्रीफलं दत्वा कृत्वा चांते प्रदक्षिणम्
घी का दीपक जलाकर, घी से शिव का अभिषेक करे, घी के साथ श्रीफल अर्पित करे और अंत में प्रदक्षिणा करे—
घंटाभरणसंयुक्तां कपिलां यः प्रयच्छति । शिवतुल्यो नरो भूत्वा न चेह जायते पुनः
जो कोई घंटी और आभूषणों से सुसज्जित कपिला गाय दान करता है, वह मनुष्य शिव के समान हो जाता है और फिर इस संसार में जन्म नहीं लेता।
अंगारकदिने प्राप्ते चतुर्थ्यां तु विशेषतः । स्नापयित्वा शिवं भक्त्या ब्राह्मणेभ्यस्तु भोजनम्
जब अंगारक का दिन आए, विशेषकर चतुर्थी को, श्रद्धा से शिव का अभिषेक कर, ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए।
अंगारकनवम्यां तु अमावस्यां तथैव च । स्नापयेत्तत्र यत्नेन रूपवान्सुभगो भवेत्
अंगारक नवमी और अमावस्या के दिन भी वहाँ सावधानी से स्नान करना चाहिए; ऐसा करने से वह सुंदर और भाग्यशाली होता है।
घृतेन स्नापयेल्लिंगं पूजयेद्भक्तितो द्विजान् । पुष्पकेण विमानेन सहस्रैः परिवारितः
घी से लिंग का अभिषेक करे, श्रद्धा से ब्राह्मणों की पूजा करे, और हजारों लोगों से घिरा हुआ पुष्पक विमान में सवार होता है।
शैवं पदमवाप्नोति नात्र चाभिगतं भवेत् । अक्षयं मोदते कालं यथा रुद्रस्तथैव च
वह शिव के धाम को प्राप्त करता है और फिर इस लोक में नहीं आता; वह काल की सीमा के बिना, रुद्र की तरह, सदा आनन्दित रहता है।
यदा तु कर्मसंयोगान्मर्त्यलोकमुपागतः । राजा भवति धर्मिष्ठो रूपवान्जायते बली
परन्तु जब कर्म के कारण वह फिर मृत्युलोक में आता है, तो वह धर्मात्मा, सुंदर और बलवान राजा के रूप में जन्म लेता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र ऋषितीर्थमनुत्तमम् । तृणबिंदुऋषिर्नाम शापदग्धो व्यवस्थितः
इसके बाद, हे राजन्, उत्तम ऋषितीर्थ को जाए, जहाँ तृणबिन्दु नामक ऋषि शाप से ग्रस्त होकर निवास करते थे।
तस्यतीर्थप्रभावेण पापमुक्तोऽभवद्द्विजः । ततो गच्छेत राजेंद्र गणेश्वरमनुत्तमम्
उस तीर्थ की शक्ति से वह द्विज पापों से मुक्त हो गया; फिर, हे राजन्, उत्तम गणेश्वर के पास जाए।
श्रावणेमासि संप्राप्ते कृष्णपक्षे चतुर्दशीम् । स्नातमात्रो नरस्तत्र रुद्रलोके महीयते
जब श्रावण मास आए, कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को, वहाँ केवल स्नान करने से मनुष्य रुद्रलोक में सम्मानित होता है।
पितॄणां तर्पणं कृत्वा मुच्यते च ऋणत्रयात् । गणेश्वरसमीपे तु गंगावदनमुत्तमम्
पितरों का तर्पण करने से वह तीनों ऋणों से मुक्त हो जाता है; गणेश्वर के समीप ही उत्तम गंगा का मुख है।
अकामो वा सकामो वा तत्र स्नात्वा तु मानवः । आजन्मजनितैः पापैर्मुच्यते नात्र संशयः
चाहे इच्छा हो या न हो, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य जन्म-जन्मांतर के पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सर्वदा पर्वदिवसे स्नानं तत्र समाचरेत् । पितॄणां तर्पणं कृत्वा मुच्यते च ऋणत्रयात्
हर पर्व के दिन वहाँ अवश्य स्नान करना चाहिए; पितरों का तर्पण करके वह तीनों ऋणों से मुक्त हो जाता है।
प्रयागे यत्फलं दृष्टं शंकरेण महात्मना । तदेव निखिलं पुण्यं गंगाराह्वर्कसंगमे
प्रयाग में जो फल महात्मा शंकर ने देखा था, वही सम्पूर्ण पुण्य गंगाराह्वर्क संगम में भी प्राप्त होता है।
तस्यैवं पश्चिमे स्थाने समीपेनातिदूरतः । दशाश्वमेधिकं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
पश्चिम दिशा में, वहाँ से ज़्यादा दूर नहीं, दशाश्वमेध नामक स्थान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
उपोष्य रजनीमेकां मासि भाद्रपदे तथा । अमावस्यां नरः स्नात्वा व्रजेद्वै यत्र शंकरः
भाद्रपद महीने में, अमावस्या की रात एक रात उपवास करके, मनुष्य को वहाँ जाकर स्नान करना चाहिए जहाँ शंकर निवास करते हैं।