यदा च तीर्थकालेन रूपवान्सुभगो भवेत् । मर्त्ये भवति राजासावासमुद्रांतगोचरे
जब तीर्थ के समय पर कोई सुंदर और भाग्यशाली होता है, तब वह राजा समुद्र के भीतर मनुष्यों में जन्म लेता है।
क्षेत्रपालं न पश्येच्च दंडपालं महाबलम् । वृथा तस्य भवेद्यात्रा अदृष्ट्वा कर्णकुंडलम्
यदि वह क्षेत्रपाल या बलवान दंडपाल को, या कानों में कुण्डल धारण करने वाले को नहीं देखता, तो उसकी यात्रा व्यर्थ मानी जाती है।
एतत्तीर्थफलं ज्ञात्वा सर्वेदेवाः समागताः । मुंचंति पुष्पवृष्टिं तु स्तुवंति कुसुमेश्वरम्
इस तीर्थ के फल को जानकर सभी देवता वहाँ एकत्र होते हैं, पुष्पवर्षा करते हैं और पुष्पेश्वर की स्तुति करते हैं।
नारद उवाच- भार्गवेशं ततो गच्छेद्भक्त्या यत्र च विष्णुना । हुंकारितास्तु देवेन दानवाः प्रलयं गताः
नारद बोले— इसके बाद भक्तिभाव से भर्गवेश के पास जाना चाहिए, जहाँ भगवान विष्णु के डाँटने पर दानव नष्ट हो गए थे।
तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते । शुक्लतीर्थस्य चोत्पत्तिं शृणु त्वं पांडुनंदन
हे राजन्, वहाँ स्नान करने से मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है। अब, हे पाण्डुपुत्र, शुक्लतीर्थ की उत्पत्ति की कथा सुनो।
हिमवच्छिखरे रम्ये नानाधातुविचित्रिते । तरुणादित्यसंकाशे तप्तकांचनसंनिभे
हिमालय की सुंदर चोटी पर, जहाँ तरह-तरह के खनिजों की शोभा है, जो उगते हुए सूर्य की तरह चमकती है और पिघले हुए सोने के समान दीप्तिमान है,
वज्रस्फटिकसोपाने चित्रपट्टशिलातले । जांबूनदमये दिव्ये नाना पद्मोपशोभिते
जहाँ हीरे और स्फटिक की सीढ़ियाँ हैं, रंग-बिरंगे पत्थरों की भूमि है, दिव्य जाम्बूनद सोने से बनी है और अनेक प्रकार के कमलों से सुसज्जित है,
तत्रासीनं महादेवं सर्वज्ञं प्रभुमव्ययम् । लोकानुग्राहकं शांतं गणवृंदैः समावृतम्
वहाँ सर्वज्ञ, अविनाशी, लोकों पर कृपा करने वाले, शांत महादेव अपने गणों से घिरे हुए विराजमान थे।
स्कंदनंदिमहाकालैर्वीरभद्र गणादिभिः । उमया सहितं देवं मार्कंडः परिपृच्छति
स्कन्द, नन्दी, महाकाल, वीरभद्र और अन्य गणों के साथ, उमा के संग, उस देवता से मार्कण्डेय ने प्रश्न किया।
देवदेव महादेव इन्द्र कामादि संस्तुत । संसारभवभीतोहं सुखोपायं ब्रवीहि मे
"हे देवों के देव, हे महादेव, इन्द्र आदि जिनकी कामनाओं के लिए स्तुति करते हैं, मैं संसार के दुखों से भयभीत हूँ—कृपा कर मुझे सुख का उपाय बताइए।"
भगवन्भूतभव्येश सर्वपापप्रणाशनम् । तीर्थानां परमं तीर्थं तद्वदस्व महेश्वर
"हे भगवन, भूत-भविष्य के स्वामी, सभी पापों का नाश करने वाले, हे महेश्वर, सभी तीर्थों में श्रेष्ठ तीर्थ के विषय में मुझे बताइए।"
ईश्वर उवाच- शृणुविप्र महाभाग सर्वशास्त्रविशारद । स्नानादि कुरु गच्छ त्वं ऋषिसंघैस्समावृतः
ईश्वर बोले—"हे पुण्यशाली, सभी शास्त्रों के ज्ञाता, सुनो। स्नान आदि कर्म करो और ऋषियों के साथ वहाँ जाओ।"
मन्वत्रि याज्ञवल्क्याश्च काश्यपश्चैव अंगिराः । यमापस्तंब संवर्ताः कात्यायनबृहस्पती
मनु, अत्रि, याज्ञवल्क्य, कश्यप, अंगिरा, यम, आपस्तम्ब, संवर्त, कात्यायन और बृहस्पति—
नारदो गौतमश्चैव पृच्छंति धर्मकांक्षिणः । गंगाकनखले पुण्या प्रयागं पुष्करं गया
नारद और गौतम भी धर्म की इच्छा से गंगा के कनखल, प्रयाग, पुष्कर और गया जैसे पुण्य तीर्थों के बारे में पूछते हैं।
कुरुक्षेत्रं तु पुण्यं च राहुग्रस्ते दिवाकरे । दिवा वा यदि वा रात्रौ शुक्लतीर्थं महाफलम्
और जब राहु सूर्य को ग्रसता है, उस समय चाहे दिन हो या रात, कुरुक्षेत्र और शुक्लतीर्थ महान फल देने वाले हैं।
दर्शनात्स्पर्शनाच्चैव स्नानाद्ध्यानात्तपोर्जनात् । होमाच्चैवोपवासाच्च शुक्लतीर्थफलं महत्
देखने, छूने, स्नान करने, ध्यान करने, तप करने, हवन करने और उपवास करने से शुक्लतीर्थ का महान फल प्राप्त होता है।
शुक्लतीर्थं महापुण्यं नद्यां तु संव्यवस्थितम् । चाणिक्योनाम राजर्षिः सिद्धिं तत्र समागतः
शुक्लतीर्थ, जो महान पुण्य देने वाला है, नदी के किनारे स्थित है; वहाँ चाणिक्य नामक राजर्षि ने सिद्धि प्राप्त की थी।
एतत्क्षेत्रं समुत्पन्नं योजनावृत्तिसंस्थितम् । शुक्लतीर्थं महापुण्यं सर्वपापप्रणाशनम्
यह क्षेत्र एक योजन की परिधि में फैला हुआ है; शुक्लतीर्थ महान पुण्य देने वाला और सभी पापों का नाश करने वाला है।
पादपाग्रेण दृष्टेन ब्रह्महत्यां व्यपोहति । अहमत्र ऋषिश्रेष्ठ तिष्ठामि ह्युमया सह
केवल पैर की नोक से देखने मात्र से ब्रह्महत्या का दोष मिट जाता है; यहाँ, हे श्रेष्ठ ऋषि, मैं उमा के साथ निवास करता हूँ।
वैशाखे विमले मासि कृष्णपक्षे चतुर्दशी । कैलासाच्चापि निर्गत्य तत्र संनिहितो ह्यहम्
वैशाख के निर्मल महीने में, कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को, मैं कैलास से निकलकर वहाँ उपस्थित होता हूँ।
देवकिन्नरगंधर्वाः सिद्धविद्याधरास्तथा । गणाश्चाप्सरसो नागाः सर्वे देवाः समागताः
देवता, किन्नर, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर, गण, अप्सरा, नाग—सभी देवता वहाँ एकत्र होते हैं।
गगनस्थास्तु तिष्ठंति विमानैः सर्वकामकैः । शुक्लतीर्थे तु राजेंद्र आगता धर्मकांक्षिणः
आकाश में स्थित लोग अपनी इच्छाओं को पूर्ण करने वाले विमानों में रहते हैं; हे राजन्, धर्म की इच्छा रखने वाले सभी लोग शुक्लतीर्थ में आते हैं।
रजकेन यथा वस्त्रं शुक्लं भवति वारिणा । आजन्मसंचितं पापं शुक्लतीर्थे व्यपोहति
जैसे धोबी के द्वारा वस्त्र जल से धोने पर उजला हो जाता है, वैसे ही जन्मभर के संचित पाप शुक्ल तीर्थ में मिट जाते हैं।
स्नानं दानं महापुण्यं मार्कंड ऋषिसत्तम । शुक्लतीर्थात्परं तीर्थं न भूतं न भविष्यति
हे श्रेष्ठ मारीकंडेय ऋषि! शुक्ल तीर्थ में स्नान और दान करना बहुत पुण्यदायक है; शुक्ल से बढ़कर कोई तीर्थ न पहले था, न आगे होगा।
पूर्वे वयसि कर्माणि कृत्वा पापानि मानवः । अहोरात्रोपवासेन शुक्लतीर्थे व्यपोहति
जो मनुष्य जवानी में पाप कर्म कर चुका है, वह शुक्ल तीर्थ में दिन-रात उपवास करके उन पापों को दूर कर सकता है।
तपसा ब्रह्मचर्येण यज्ञैर्दानेन वा पुनः । देवदानेन या पुष्टिर्न सा क्रतुशतैरपि
तप, ब्रह्मचर्य, यज्ञ या दान से, यहाँ तक कि देवताओं को दान देने से जो पुष्टि मिलती है, वह सैकड़ों यज्ञों से भी नहीं मिलती।
कार्तिकस्य च मासस्य कृष्णपक्षे चतुर्दशी । घृतेन स्नापयेद्देवमुपोष्य परमेश्वरम्
कार्तिक महीने के कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को, उपवास करके, घी से परमेश्वर का अभिषेक करना चाहिए।
एकविंशत्कुलोपेतो न च्यवेच्चैश्वरात्पदात् । शुक्लतीर्थं परं तीर्थमृषिसिद्धनिषेवितम्
जो इक्कीस कुलों के साथ जाता है, वह ईश्वर के मार्ग से कभी नहीं गिरता; शुक्ल तीर्थ सबसे श्रेष्ठ है, जिसे ऋषि और सिद्धजन भी अपनाते हैं।
तत्र स्नात्वा ततो राजन्पुनर्जन्म न विद्यते । स्नात्वा वै शुक्लतीर्थेपि अर्चयेद्वृषभध्वजम्
हे राजन! वहाँ स्नान करने के बाद फिर जन्म नहीं होता; सचमुच, शुक्ल तीर्थ में स्नान करके वृषभध्वज भगवान की पूजा करनी चाहिए।
जागरं कारयेत्तत्र नृत्यगीतादिमंगलैः । प्रभाते शुक्लतीर्थे तु स्नानं वै देवतार्चनम्
वहाँ रातभर नृत्य, गीत और मंगल कार्यों के साथ जागरण करना चाहिए; सुबह शुक्ल तीर्थ में स्नान करके देवता की पूजा करनी चाहिए।