एष पुण्यो महाराज सर्वतोऽमरकंटकः । चंद्र सूर्योपरागेषु गच्छेद्योऽमरकंटकम्
हे महाराज, अमरकंटक हर प्रकार से पुण्यदायक है; जो कोई चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय अमरकंटक जाता है—
अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदंति मनीषिणः । स्वर्गलोकमवाप्नोति दृष्ट्वा तत्र महेश्वरम्
ज्ञानीजन कहते हैं कि वहाँ महेश्वर के दर्शन का फल अश्वमेध यज्ञ से भी दस गुना अधिक है; वहाँ स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है।
संनिहत्या गमिष्यंति राहुग्रस्ते दिवाकरे । तदेव निखिलं पुण्यं पर्वतेऽमरकंटके
जब सूर्य को राहु ग्रसता है, तब लोग वहाँ समूह में जाते हैं; अमरकंटक पर्वत पर वही समस्त पुण्य प्राप्त होता है।
पुंडरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः । तत्र ज्वालेश्वरो नाम पर्वतेऽमरकंटके
वहाँ मनुष्य को पुण्डरीक यज्ञ का फल प्राप्त होता है; अमरकंटक पर्वत पर ज्वालेश्वर नामक देवता स्थित हैं।
तत्र स्नात्वा दिवं यांति ये मृतास्तेऽपुनर्भवाः । ज्वालेश्वरे महाराज यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
जो वहाँ स्नान कर मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे स्वर्ग चले जाते हैं और फिर जन्म नहीं लेते; हे महाराज, जो ज्वालेश्वर में प्राण त्यागता है—
चंद्र सूर्योपरागे तु भक्त्यापि शृणु तत्फलम् । अमरा नाम देवास्ते पर्वतेऽमरकंटके
चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय भक्ति से सुनने वाले को भी जो फल मिलता है, वह भी सुनो; अमर नामक देवता अमरकंटक पर्वत पर निवास करते हैं।
रुद्रलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम् । अमरेश्वरस्य देवस्य पर्वतस्य तटे जले
वह अमरेश्वर देव के पर्वत के तट पर जल में, सृष्टि के अंत तक रुद्रलोक को प्राप्त करता है।
कोटिश ऋषिमुख्यास्ते तपस्तप्यंति सुव्रताः । समंताद्योजनं राजन्क्षेत्रं चामरकंटकम्
वहाँ असंख्य श्रेष्ठ ऋषि कठोर व्रतों के साथ तपस्या करते हैं; हे राजन, अमरकंटक क्षेत्र चारों ओर एक योजन तक फैला है।
अकामो वा सकामो वा नर्मदायां शुभे जले । स्नात्वा मुच्येत पापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति
चाहे इच्छा से या निरिच्छा होकर, जो कोई नर्मदा के पवित्र जल में स्नान करता है, वह पापों से मुक्त होकर रुद्रलोक को जाता है।
नारद उवाच- उत्तरे नर्मदाकूले तीर्थं योजनविस्तृतम् । पत्रेश्वरेति विख्यातं सर्वपापहरं परम्
नारद बोले—नर्मदा के उत्तर तट पर एक योजन विस्तार वाला तीर्थ है, जो पत्रेश्वर नाम से प्रसिद्ध है और समस्त पापों का नाश करने वाला है।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्दैवतैः सह मोदते । पंचवर्षसहस्राणि क्रीडते कामरूपधृक्
वहाँ स्नान करने के बाद, हे राजन्, मनुष्य देवताओं के साथ आनंद करता है और पाँच हज़ार वर्षों तक इच्छानुसार रूप धारण करके क्रीड़ा करता है।
गर्जनं तु ततो गच्छेद्यत्र मेघ उपस्थितः । इंद्रजिन्नाम संप्राप्तं तस्य तीर्थप्रभावतः
फिर उसे वहाँ जाना चाहिए जहाँ बादल गरज रहा है; उस तीर्थ की शक्ति से इन्द्रजित् की प्राप्ति होती है।
मेघरावं ततो गच्छेद्यत्र मेघाभिगर्जितम् । मेघनादो गणस्तत्र वरसंपन्नतां गतः
इसके बाद उसे मेघराव नामक स्थान जाना चाहिए, जहाँ बादलों की गर्जना होती है; वहाँ मेघनाद नामक समूह श्रेष्ठता को प्राप्त हुआ है।
ततो गच्छेत राजेंद्र ब्रह्मावर्तमिति स्मृतम् । तत्र संनिहितो ब्रह्मा नित्यमेव युधिष्ठिर
फिर, हे राजेन्द्र, उसे ब्रह्मावर्त नामक स्थान जाना चाहिए; वहाँ ब्रह्मा सदा उपस्थित रहते हैं, हे युधिष्ठिर।
तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र ब्रह्मलोके महीयते । ततोंऽगारेश्वरे तीर्थे नियतो नियमाशनः
वहाँ स्नान करने पर, हे राजेन्द्र, वह ब्रह्मा के लोक में सम्मानित होता है; फिर अंगारेश्वर तीर्थ में संयम और नियमपूर्वक आहार करता है।
सर्वपापविशुद्धात्मा रुद्रलोकं स गच्छति । ततो गच्छेत राजेंद्र कपिलातीर्थमुत्तमम्
सभी पापों से शुद्ध होकर वह रुद्रलोक को प्राप्त करता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे उत्तम कपिला तीर्थ जाना चाहिए।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोप्रदानफलं लभेत् । कांचीतीर्थं ततो गच्छेद्देवर्षिगणसेवितम्
वहाँ स्नान करने पर, हे राजन्, मनुष्य गौदान का फल पाता है; फिर उसे देवर्षियों द्वारा पूजित कांची तीर्थ जाना चाहिए।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोलोकं समवाप्नुयात् । ततो गच्छेत्तु राजेंद्र कुंडलेश्वरमुत्तमम्
वहाँ स्नान करने पर, हे राजन्, मनुष्य गोलोक को प्राप्त करता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे उत्तम कुंडलेश्वर जाना चाहिए।
तत्र संनिहितो रुद्रस्तिष्ठते उमया सह । तत्र स्नात्वा तु राजेंद्र अवध्यस्त्रिदशैरपि
वहाँ रुद्र, उमा के साथ, स्वयं उपस्थित रहते हैं; वहाँ स्नान करने पर, हे राजेन्द्र, वह देवताओं के लिए भी अजेय हो जाता है।
पिप्पलेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापप्रणाशनम् । तत्र गत्वा तु राजेंद्र रुद्रलोके महीयते
फिर उसे पिप्पलेश्वर जाना चाहिए, जो सभी पापों का नाश करता है; वहाँ पहुँचकर, हे राजेन्द्र, वह रुद्रलोक में सम्मानित होता है।
ततो गच्छेत्तु राजेंद्र विमलं विमलेश्वरम् । तत्र देवशिखा रम्या ईश्वरेण निपातिता
फिर, हे राजेन्द्र, उसे विमल और विमलेश्वर जाना चाहिए; वहाँ देवताओं की सुंदर शिखा ईश्वर द्वारा गिराई गई थी।
तत्र प्राणान्परित्यज्य रुद्रलोकमवाप्नुयाम् । ततः पुष्करिणीं गच्छेत्तत्र स्नानं समाचरेत्
वहाँ प्राण त्यागकर वह रुद्रलोक को प्राप्त करता है; फिर उसे पुष्करिणी जाना चाहिए और वहाँ स्नान करना चाहिए।
स्नानमात्रे नरस्तत्र इंद्रस्यार्द्धासनं लभेत् । नर्मदा सरितां श्रेष्ठा रुद्रदेहाद्विनिःसृता
सिर्फ स्नान करने से ही मनुष्य वहाँ इन्द्र के आधे आसन को प्राप्त करता है; नर्मदा, नदियों में श्रेष्ठ, रुद्र के शरीर से प्रकट हुई।
तारयेत्सर्वभूतानि स्थावराणि चराणि च । सर्वदेवातिदेवेन ईश्वरेण महात्मना
वह सभी स्थावर और जंगम प्राणियों को तार देती है, सभी देवताओं से श्रेष्ठ महात्मा ईश्वर के द्वारा।
कथिता ऋषिसंघेभ्यो ह्यस्माकं च विशेषतः । मुनिभिः संस्तुता ह्येषा नर्मदा प्रवरा नदी
ऋषियों के समूह को और विशेष रूप से हमें यह बताया गया है; मुनियों द्वारा स्तुता, यह नर्मदा सबसे उत्तम नदी है।
रुद्रदेहाद्विनिष्क्रांता लोकानां हितकाम्यया । सर्वपापहरा नित्यं सर्वप्राणिनमस्कृता
रुद्र के शरीर से प्रकट होकर, लोकों के कल्याण के लिए, वह सदा सभी पापों का हरण करती है और सभी प्राणियों द्वारा पूजित है।
संस्तुता देवगंधर्वैरप्सरोभिस्तथैव च । नमः पुण्यजले आद्ये नमः सागरगामिनि
देवताओं, गन्धर्वों और अप्सराओं द्वारा वह स्तुता है; तुम्हें प्रणाम हो, हे पुण्यजल, आदि रूपिणी; तुम्हें प्रणाम हो, जो सागर की ओर जाती हो।
नमोस्तु ते ऋषिगणैः शंकरदेहनिःसृते । नमोस्तु ते धर्मवृते वरानने नमोस्तु ते देवगणैकवंदिते
तुम्हें प्रणाम है, हे ऋषिगणों द्वारा वंदित, शंकर के शरीर से प्रकट हुई; तुम्हें प्रणाम है, धर्म में स्थित, हे सुंदरमुखी; तुम्हें प्रणाम है, देवताओं के समूह द्वारा पूजित।
नमोस्तु ते सर्वपवित्रपावने नमोस्तु ते सर्वजगत्सुपूजिते । यश्चेदं पठते स्तोत्रं नित्यं शुद्धेन मानवः
हे सबको पवित्र करनेवाले, सबसे पवित्र, आपको बार-बार प्रणाम है। हे सम्पूर्ण जगत् द्वारा पूजित, आपको बार-बार प्रणाम है। जो मनुष्य शुद्ध मन से इस स्तोत्र का नित्य पाठ करता है,
ब्राह्मणो वेदमाप्नोति क्षत्त्रियो विजयी भवेत् । वैश्यस्तु लभते लाभं शूद्रश्चैव शुभां गतिम्
ब्राह्मण वेद का ज्ञान प्राप्त करता है, क्षत्रिय विजयी होता है, वैश्य को लाभ मिलता है और शूद्र को शुभ गति प्राप्त होती है।