दहते निर्दयो वह्निः संक्रुद्धः सर्वशत्रुवत् । पुष्करिण्यां जले ज्वाला कूपेष्वपि तथैव च
निर्दयी अग्नि, सबका शत्रु बनकर, क्रोध में जल रही थी; वह कमल के तालाब के जल में भी जल उठी, और कुओं में भी वैसे ही।
अस्मान्संदह्य म्लेच्छ त्वं कां गतिं प्रापयिष्यसि । एवं प्रलपतां तासां वह्निर्वचनमब्रवीत्
हमें जलाकर, हे विदेशी, तू हमें कौन सी गति देगा? जब वे इस प्रकार विलाप कर रही थीं, तब अग्नि ने उत्तर दिया।
वैश्वानर उवाच-। स्ववशो नैव युष्माकं विनाशं तु करोम्यहम् । अहमादेशकर्ता वै नाहं कर्त्तास्म्यनुग्रहम्
वैश्वानर ने कहा— मैं अपनी इच्छा से तुम्हारा नाश नहीं करता; मैं तो केवल आज्ञा का पालन करता हूँ, अनुग्रह करने वाला मैं नहीं हूँ।
अत्र क्रोधसमाविष्टो विचरामि यदृच्छया । ततो बाणो महातेजास्त्रिपुरं वीक्ष्य दीपितम्
यहाँ मैं क्रोध से भरकर अपनी इच्छा से विचरता हूँ; फिर महातेजस्वी बाण ने, जलते हुए त्रिपुर को देखा—
आसनस्थोऽब्रवीदेवमहं देवैर्विनाशितः । अल्पसारैर्दुराचारैरीश्वरस्य निवेदितः
अपने आसन पर बैठकर उसने कहा— 'मुझे देवताओं ने नष्ट कर दिया है। ये सब तुच्छ और दुष्ट स्वभाव के हैं, और मुझे ईश्वर के हवाले कर दिया गया है।'
अपरीक्ष्य ह्यहं दग्धः शंकरेण महात्मना । नान्यः शत्रुस्तु मां हंतुं वर्ज्जयित्वा महेश्वरम्
मुझे बिना जाँचे ही महात्मा शंकर ने भस्म कर दिया। महेश्वर के अलावा मुझे कोई और शत्रु मार ही नहीं सकता।
उत्थितः शिरसा कृत्वा लिगं त्रिभुवनेश्वरम् । निर्गतः स पुरद्वारात्परित्यज्य सुहृत्स्वयम्
वह उठ खड़ा हुआ और त्रिभुवन के स्वामी का लिंग सिर पर रखकर, अपने मित्रों को छोड़कर, नगर के द्वार से बाहर चला गया।
रत्नानि सुविचित्राणि स्त्रियो नानाविधास्तथा । गृहीत्वा शिरसा लिंगं न्यस्तं नगरमंडले
वह सुंदर रत्न और तरह-तरह की स्त्रियाँ साथ लेकर, लिंग को सिर पर रखकर, नगर के बीच में रख आया।
स्तुवते देवदेवेशं त्रैलोक्याधिपतिं शिवम् । हर त्वयाहं निर्दग्धो यदि वध्योसि शंकर
उसने देवताओं के देवता, तीनों लोकों के स्वामी शिव की स्तुति की— 'हे हर! यदि तूने मुझे भस्म किया है, तो हे शंकर, तुझे भी मारा जाना चाहिए।'
त्वत्प्रसादान्महादेव मा मे लिंगं विनश्यतु । अर्चितं हि महादेव भक्त्या परमया सदा
हे महादेव! तेरी कृपा से मेरा लिंग नष्ट न हो, क्योंकि मैंने इसे सदा परम भक्ति से पूजा है।
त्वया यद्यपि वध्योहं मा मे लिंगं विनश्यतु । प्राप्यमेतन्महादेव त्वत्पादग्रहणं मम
चाहे तू मुझे मार ही क्यों न दे, हे महादेव! मेरा लिंग नष्ट न हो। मुझे तेरे चरण पकड़ने का सौभाग्य मिले।
जन्मजन्म महादेव त्वत्पादनिरतो ह्यहम् । तोटकच्छंदसा देवं स्तुत्वा तु परमेश्वरम्
जन्म-जन्म में, हे महादेव! मैं तेरे चरणों में ही लगा रहता हूँ। टोटक छंद में परमेश्वर की स्तुति करके—
ॐशिवशंकरसर्वकराय नमो भवभीममहेशशिवाय नमः । कुसुमायुध देहविनाशकर त्रिपुरांतकरांधक चूर्णकर
ॐ शिव, शंकर, सब कुछ करने वाले, आपको नमस्कार है। भव, भीम, महेश, शिव— आपको नमस्कार है। कामदेव के शरीर का नाश करने वाले, त्रिपुर का संहार करने वाले, अंधक को चूर्ण करने वाले, आपको प्रणाम है।
प्रमदाप्रियकामविभक्त नमो हि नमः सुरसिद्धगणैर्नमितः । हयवानरसिंहगजेंद्रमुखैरति ह्रस्वसुदीर्घमुखैश्च गणैः
हे स्त्रियों के प्रिय, प्रेम में विभक्त, आपको बार-बार नमस्कार है। देवताओं, सिद्धों और घोड़ों, वानरों, सिंहों, हाथियों, इंद्र के मुख वाले गणों, और बहुत छोटे या बहुत लंबे मुख वाले गणों द्वारा जो पूजे जाते हैं, आपको नमस्कार है।
उपलब्धुमशक्यतरैरसुरैर्व्यथितो न शरीरशतैर्बहुभिः । प्रणतो भगवन्बहुभक्तिमता चलचंद्र कलाधर देव नमः
असुर जिन तक सैकड़ों शरीरों से भी नहीं पहुँच सकते, अनेक शरीरों से भी जो विचलित नहीं होते, उन चंद्रकला धारी भगवान को मैं प्रणाम करता हूँ।
सहपुत्रकलत्रकलापधनैः सततं जय देहि अनुस्मरणम् । व्यथितोस्मि शरीरशतैर्बहुभिर्गमिताद्य महानरकस्य गतिः
पुत्र, पत्नी, सेवक और धन के साथ, सदा मुझे विजय और तेरा स्मरण दे। अनेक शरीरों से मैं दुखी हूँ और आज महान नरक का मार्ग पा लिया है।
न निवर्तति यन्ममपापगतिः शुचिकर्म्मविशुद्धमपि त्यजति । अनुकंपति दिग्भ्रमति भ्रमति भ्रम एष कुबुद्धि निवारयति
मेरा पापमय रास्ता कभी नहीं रुकता, अच्छे और शुद्ध कर्म भी छूट जाते हैं। दया भटकती है, मन भी भटकता है, यह भ्रम बुरी बुद्धि से ही रुकता है।
यः पठेत्तोटकं दिव्यं प्रयतः शुचिमानसः । बाणस्यैव यथारुद्रस्तस्यैव वरदो भवेत्
जो कोई भी पवित्र मन से इस दिव्य टोटक स्तोत्र का पाठ करता है, उसके लिए भी, जैसे बाण के लिए, रुद्र स्वयं वरदाता बनते हैं।
इमं स्तवं महादिव्यं श्रुत्वा देवो महेश्वरः । प्रसन्नस्तु तदा तस्य स्वयं देवो महेश्वरः
इस महान दिव्य स्तोत्र को सुनकर, देव महेश्वर प्रसन्न हुए और तब स्वयं, हे पाण्डव, उसे वर दिया।
ईश्वर उवाच-। न भेतव्यं त्वया वत्स सौवर्णे तिष्ठ दानव । पुत्रपौत्रसपत्नीनां भार्याभृत्यजनैः सह
ईश्वर ने कहा— 'तुझे डरने की कोई बात नहीं है, वत्स! हे दानव, तू सुवर्ण में अपने पुत्र, पौत्र, पत्नियों और सेवकों के साथ रह।'
अद्यप्रभृति बाण त्वमवध्यस्त्रिदशैरपि । भूयस्तस्य वरो दत्तो देवदेवेन पांडव
आज से, हे बाण, तू देवताओं से भी अवध्य हो गया। हे पाण्डव, देवताओं के देवता ने उसे यह वर दिया।
अक्षयश्चाव्ययो लोके विचचार ह निर्भयः । ततो निवारयामास रुद्र सप्तशिखं तथा
वह संसार में अक्षय और अविनाशी होकर निर्भय घूमता रहा। फिर रुद्र ने सप्तशिख को भी रोक दिया।
तृतीयं रक्षितं तस्य शंकरेण महात्मना । भ्रमते गगने नित्यं रुद्रतेजः प्रभावतः
तीसरे नगर की रक्षा महात्मा शंकर ने की थी। रुद्र की तेजस्विता के प्रभाव से वह नगर आकाश में सदा घूमता रहता है।
एवं तु त्रिपुरं दग्धं शंकरेण महात्मना । ज्वालामालाप्रदीप्तं तु पतितं धरणीतले
इसी प्रकार महात्मा शंकर ने त्रिपुर का दहन किया; वह नगर अग्नि की ज्वालाओं से घिरा हुआ पृथ्वी पर गिर पड़ा।
एकं निपातितं तस्य श्रीशैले त्रिपुरांतके । द्वितीयं पातितं तत्र पर्वतेऽमरकंटके
उनका एक नगर त्रिपुरांतक ने श्रीशैल पर गिराया; दूसरा वहीं अमरकंटक पर्वत पर गिराया गया।
दग्धे तु त्रिपुरे राजन्रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । ज्वलंतं पातितं तत्र तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः
हे राजन, जब त्रिपुर का दहन हुआ, तब वहाँ असंख्य रुद्र प्रतिष्ठित हुए; वहाँ गिरा हुआ वह प्रज्वलित नगर ज्वालेश्वर कहलाया।
ऊर्ध्वेन प्रस्थिता तस्य दिव्या ज्वाला दिवं गता । हाहाकारस्तदा जातो सदेवासुरकिंनरान्
उस नगर से एक दिव्य ज्वाला ऊपर उठकर स्वर्ग तक पहुँच गई; तब देवताओं, असुरों और किन्नरों में हाहाकार मच गया।
तं शरं स्तंभयेद्रुद्रो माहेश्वरपुरोत्तमे । एवं व्रजेत यस्तस्मिन्पर्वतेऽमरकंटके
रुद्र ने उस बाण को महेश्वर के श्रेष्ठ नगर में स्थिर कर दिया; जो कोई उस अमरकंटक पर्वत पर जाता है—
चतुर्द्दशभुवनानि सुभुक्त्वा पांडुनंदन । वर्षकोटिसहस्रं तु त्रिंशत्कोट्यस्तथा पराः
हे पाण्डुनंदन, वह चौदहों लोकों का सुख भोगकर हजारों करोड़ वर्षों तक और फिर तीस करोड़ वर्षों तक वहाँ रहता है—
ततो महीतलं प्राप्य राजा भवति धार्मिकः । पृथिव्यामेकच्छत्रेण भुंक्ते नास्त्यत्र संशयः
फिर पृथ्वी पर आकर वह धर्मात्मा राजा बनता है; वह अकेला ही सारी पृथ्वी का राज्य करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।