दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विपुले कुले
दिव्य सुगंध से लेपा हुआ, दिव्य आभूषणों से सजा हुआ, फिर स्वर्ग से गिरने पर वह बड़े कुल में जन्म लेता है।
धनवान्दानशीलश्च धार्मिकश्चैव जायते । पुनः स्मरति तत्तीर्थं गमनं तत्र कुर्वते
वह धनवान, दानी और धर्मात्मा बनता है; और फिर से उस तीर्थ की यात्रा को याद करता है।
तारयित्वा कुलशतं रुद्रलोकं स गच्छति । योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा
सौ कुलों का उद्धार करके वह रुद्रलोक को प्राप्त करता है; यह उत्तम नदी सौ योजन से कुछ अधिक लंबी कही गई है।
विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमंतरम् । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च
हे राजेन्द्र, चौड़ाई में यह नदी दो योजन तक फैली है; इसमें साठ हजार तीर्थ और उतनी ही साठ करोड़ भी मानी जाती हैं।
पर्वतस्य समंतात्तु तिष्ठंत्यमरकंटके । ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेंद्रियः
पर्वत के चारों ओर अमरकंटक में, ब्रह्मचारी बनकर, शुद्ध मन से, क्रोध को जीतकर और इंद्रियों को वश में रखकर रहना चाहिए।
सर्वहिंसानिवृत्तश्च सर्वभूतहिते रतः । एवं सर्वसमाचारः क्षेत्रपालान्परिव्रजेत्
हर तरह की हिंसा छोड़कर, सब प्राणियों की भलाई में लगे रहकर, इस प्रकार आचरण करते हुए, क्षेत्रपालों के पास जाना चाहिए।
तस्य पुण्यफलं राजन्शृणुष्वावहितो हि मे । शतं वर्षसहस्राणां स्वर्गे मोदेत पांडव
हे राजन्, अब ध्यानपूर्वक सुनो, ऐसे व्यक्ति को जो पुण्य फल मिलता है—हे पाण्डव, वह स्वर्ग में एक लाख वर्षों तक आनंद भोगता है।
अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यस्त्रीपरिचारिते । दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः
अप्सराओं के समूह से घिरा हुआ, दिव्य स्त्रियों की सेवा पाता हुआ, दिव्य सुगंध से लेपा और दिव्य आभूषणों से सुसज्जित रहता है।
क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान्
वह देवताओं के साथ देवलोक में क्रीड़ा करता है और आनंद मनाता है; फिर स्वर्ग से गिरने पर वह वीर्यवान राजा के रूप में जन्म लेता है।
नारद उवाच- नर्मदा तु नदीश्रेष्ठा पुण्या पुण्यतमा त्रिषु । मुनिभिस्तु महाभागैर्विभक्ता धर्मकांक्षिभिः
नारद बोले—नर्मदा नदी तीनों में सबसे श्रेष्ठ, सबसे पुण्यवती है; उसे धर्म की इच्छा रखने वाले महान् मुनियों ने विभाजित किया है।
यज्ञोपवीतमात्राणि प्रविभक्तानि पांडव । तेषु स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे पाण्डव, उसके पवित्र स्थान यज्ञोपवीत की लंबाई के बराबर बाँटे गए हैं; उनमें स्नान करने से, हे राजेन्द्र, सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
जलेश्वरं च यत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तस्योत्पत्तिं कथयतः शृणु पांडवनंदन
तीनों लोकों में प्रसिद्ध जलेश्वर तीर्थ की उत्पत्ति की कथा मैं सुनाता हूँ, हे पाण्डवों के आनंद, उसे ध्यान से सुनो।
पुरा मुनिगणाः सर्वे सेन्द्राश्चैव मरुद्गणाः । स्तुवंति ते महात्मानं देवदेवं महेश्वरम्
पूर्वकाल में सभी मुनिगण, इन्द्र और मरुद्गण सहित, उस महात्मा देवों के देव महेश्वर की स्तुति करते थे।
स्तुवमानास्तु संप्राप्ता यत्र देवो महेश्वरः । विज्ञापयंति देवेशं सेंद्राश्चैव मरुद्गणाः । भयोद्विग्नान्विरूपाक्ष परित्रायस्व नः प्रभो
स्तुति करते हुए वे वहाँ पहुँचे जहाँ देव महेश्वर विराजमान थे; इन्द्र और मरुद्गण ने देवेश से निवेदन किया—'हे विशाल नेत्रों वाले प्रभो, हम भय से व्याकुल हैं, हमारी रक्षा कीजिए।'
ईश्वर उवाच-। स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठाः किमर्थमिह चागताः । किं दुःखं कोऽनुसंतापः कुतो वा भयमागतम्
ईश्वर बोले—'स्वागत है, हे श्रेष्ठ मुनियों! किस कारण से यहाँ आए हो? कौन सा दुख, कौन सी पीड़ा या किस बात का भय है?'
कथयध्वं महाभागा एतदिच्छामि वेदितुम् । एवमुक्तास्तु रुद्रेणाकथयन्नमितव्रताः
'हे महाभागों, बताओ, मैं यह जानना चाहता हूँ।' इस प्रकार रुद्र के कहने पर वे दृढ़ व्रत वाले मुनि बोले।
ऋषय ऊचुः-। अपि घोरो महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । बाणो नामेति विख्यातो यस्य वै त्रिपुरं पुरम्
ऋषियों ने कहा—'वास्तव में एक भयानक और अत्यंत शक्तिशाली दानव है, जिसका नाम बाण है, जो अपनी शक्ति के घमंड में चूर है और जिसकी त्रिपुर नामक नगरी है।'
गगने तु वसद्दिव्यं भ्रमते तस्य तेजसा । तस्माद्भीता विरूपाक्ष त्वामेव शरणं गताः
'वह आकाश में निवास करता है और अपने तेज से इधर-उधर घूमता रहता है; उसी के कारण, हे विशाल नेत्रों वाले, हम भयभीत होकर आपकी शरण में आए हैं।'
त्रायस्व महतो दुःखाद्देवत्वं हि परा गतिः । एवं प्रसादं देवेश सर्वेषां कर्तुमर्हसि
'हमें इस बड़े दुख से बचाइए, क्योंकि देवत्व ही सबसे बड़ी शरण है; इसलिए, हे देवेश, आप सब पर कृपा कीजिए।'
येन देवाः सुप्रसन्नाः सुखमेधंति शंकर । परां निर्वृतिमायांति तत्प्रभो कर्तुमर्हसि
'जिससे देवता प्रसन्न होकर सुख से रहते हैं, हे शंकर, वही परम आनंद हमें दीजिए, हे प्रभो।'
देव उवाच-। एतत्सर्वं करिष्यामि मा विषादं करिष्यथ । अचिरेणैव कालेन कुर्यां युष्मत्सुखावहम्
देवता बोले—'मैं यह सब करूँगा, तुम लोग चिंता मत करो। बहुत जल्दी ही मैं तुम्हें सुख पहुँचाऊँगा।'
आश्वासयित्वा तान्सर्वान्नर्मदातटमास्थितः । चिंतयामास सर्वेशस्तद्वधं प्रति पांडव
सभी को आश्वस्त करके, वे नर्मदा के तट पर जाकर बैठ गए; फिर, हे पाण्डव, सर्वेश्वर ने उसके वध का उपाय मन में सोचा।
कथं केन प्रकारेण हंतव्यस्त्रिपुरो मया । एवं संचिंत्य भगवान्नारदं स्मरते तदा । स्मरणादेव संप्राप्तो नारदः समुपस्थितः
मैं त्रिपुर का नाश कैसे और किस उपाय से करूँ? ऐसा विचार कर भगवान् ने उस समय नारद को स्मरण किया। स्मरण करते ही नारद तुरंत वहाँ उपस्थित हो गए।
नारद उवाच-। आज्ञापय महादेव किमर्थं संस्मृतो ह्यहम् । किं कार्यं तु मया देव कर्तव्यं कथयस्व मे
नारद ने कहा— महादेव! आज्ञा दीजिए, आपने मुझे किस कारण स्मरण किया है? हे देव, मुझसे कौन सा कार्य करवाना है, कृपया बताइए।
ईश्वर उवाच-। गच्छ नारद तत्रैव यत्र तत्त्रिपुरं पुरम् । बाणस्य दानवेन्द्रस्य शीघ्रं गच्छाथ तत्कुरु
ईश्वर ने कहा— नारद, तुम वहीं जाओ जहाँ त्रिपुर नामक नगर है। शीघ्र ही दानवों के राजा बाण के पास जाओ और जो करना है, वह करो।
भर्तारो देवताभाश्च स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । तासां वै तेजसा विप्र भ्रमते त्रिपुरं दिवि
उस नगर के स्वामी देवताओं के समान हैं और वहाँ की स्त्रियाँ अप्सराओं जैसी सुंदर हैं। उनके तेज से, हे ब्राह्मण, त्रिपुर स्वर्ग में चमक रहा है।
तत्र गत्वा तु विप्रेंद्र मंत्रमन्यं प्रचोदय । देवस्य वचनं श्रुत्वा मुनिस्त्वरितविक्रमः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वहाँ जाकर कोई दूसरा मन्त्र प्रेरित करो। देवता की बात सुनकर वह मुनि तेज गति से चल पड़ा।
स्त्रीणां हृदयनाशाय प्रविष्टस्तं पुरं प्रति । शोभते तत्पुरं दिव्यं नानारत्नोपशोभितम्
स्त्रियों के हृदय को दुखी करने के लिए वह उस नगर में प्रवेश कर गया। वह दिव्य नगर अनेक रत्नों से सुसज्जित होकर चमक रहा था।
शतयोजनविस्तीर्णं ततो द्विगुणमायतम् । ततः पश्यति तत्रैव बाणं तु बलदर्पितम्
वह नगर सौ योजन चौड़ा और उससे दुगना लंबा था। वहाँ उसने बल के अभिमान में डूबे बाण को देखा।
मालाकुंडलकेयूरैर्मुकुटेन विराजितम् । हाररत्नैश्च संछन्नं चंद्रकांतिविभूषितम्
वह मालाओं, कुंडलों, केयूरों और मुकुट से शोभित था, हार और रत्नों से ढका हुआ, चंद्रमा की आभा से सुसज्जित था।