त्रिभिः सारस्वतं तोयं सप्ताहेन तु यामुनम् । सद्यः पुनाति गांगेयं दर्शनादेव नार्मदम्
सरस्वती का जल तीन दिन में, यमुना का सात दिन में, गंगा का जल तुरंत ही, और नर्मदा का तो केवल दर्शन मात्र से ही पवित्र कर देता है।
कलिंग देशे पश्चार्द्धे पर्वतेऽमरकंटके । पुण्या च त्रिषु लोकेषु रमणीया मनोरमा
कलिंग देश के पश्चिम भाग में, अमरकंटक पर्वत पर, वह तीनों लोकों में पुण्यदायिनी, मनोहर और रमणीय है।
सदेवासुरगंधर्वा ऋषयश्च तपोधनाः । तपस्तप्त्वा महाराज सिद्धिं च परमां गताः
वहाँ देवता, असुर, गंधर्व और तपस्वी ऋषि, हे महाराज, तप करके परम सिद्धि को प्राप्त हुए हैं।
तत्र स्नात्वा महाराज नियमस्थो जितेंद्रियः । उपोष्य रजनीमेकां कुलानां तारयेच्छतम्
वहाँ, हे महाराज, जो नियमपूर्वक, इंद्रियों को वश में रखकर स्नान करता है और एक रात का उपवास करता है, वह सौ कुलों का उद्धार कर देता है।
जनेश्वरे नरः स्नात्वा पिंडं दत्वा यथाविधि । पितरस्तस्य तृप्यंति यावदाभूतसंप्लवम्
जनेश्वर में, जो पुरुष स्नान करके विधिपूर्वक पिंडदान करता है, उसके पितर सृष्टि के अंत तक तृप्त रहते हैं।
पर्वतस्य समंतात्तु रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । स्नानं यः कुरुते तत्र गंधमाल्यानुलेपनम्
पर्वत के चारों ओर रुद्रकोटि स्थित है; वहाँ जो स्नान करता है, सुगंधित लेप और फूलों की माला लगाता है,
प्रीता तस्य भवेत्सर्वा रुद्रकोटिर्न संशयः । पर्वते पश्चिमस्यांते स्वयं देवो महेश्वरः
उससे रुद्रकोटि के सभी देवता प्रसन्न होते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं; पर्वत के पश्चिम छोर पर स्वयं महेश्वर भगवान विराजमान हैं।
तत्र स्नात्वा शुचिर्भूत्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः । पितृकार्यं तु कुर्वीत विधिदृष्टेन कर्मणा
वहाँ स्नान करके, शुद्ध होकर, ब्रह्मचर्य और इंद्रिय संयम का पालन करके, विधिपूर्वक पितरों के लिए कर्म करना चाहिए।
तिलोदकेन तत्रैव तर्पयेत्पितृदेवताः । आसप्तमं कुलं तस्य स्वर्गे तिष्ठति पांडव
वहीं तिल मिश्रित जल से पितरों और देवताओं को तृप्त करना चाहिए; उसकी सात पीढ़ियाँ, हे पांडव, स्वर्ग में निवास करती हैं।
षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । अप्सरोगणसंकीर्णो दिव्यस्त्रीपरिवारितः
साठ हजार वर्षों तक वह स्वर्गलोक में आदर पाता है, अप्सराओं के समूह और दिव्य स्त्रियों से घिरा रहता है।
दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जायते विपुले कुले
दिव्य सुगंध से लेपा हुआ, दिव्य आभूषणों से सजा हुआ, फिर स्वर्ग से गिरने पर वह बड़े कुल में जन्म लेता है।
धनवान्दानशीलश्च धार्मिकश्चैव जायते । पुनः स्मरति तत्तीर्थं गमनं तत्र कुर्वते
वह धनवान, दानी और धर्मात्मा बनता है; और फिर से उस तीर्थ की यात्रा को याद करता है।
तारयित्वा कुलशतं रुद्रलोकं स गच्छति । योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा
सौ कुलों का उद्धार करके वह रुद्रलोक को प्राप्त करता है; यह उत्तम नदी सौ योजन से कुछ अधिक लंबी कही गई है।
विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमंतरम् । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च
हे राजेन्द्र, चौड़ाई में यह नदी दो योजन तक फैली है; इसमें साठ हजार तीर्थ और उतनी ही साठ करोड़ भी मानी जाती हैं।
पर्वतस्य समंतात्तु तिष्ठंत्यमरकंटके । ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेंद्रियः
पर्वत के चारों ओर अमरकंटक में, ब्रह्मचारी बनकर, शुद्ध मन से, क्रोध को जीतकर और इंद्रियों को वश में रखकर रहना चाहिए।
सर्वहिंसानिवृत्तश्च सर्वभूतहिते रतः । एवं सर्वसमाचारः क्षेत्रपालान्परिव्रजेत्
हर तरह की हिंसा छोड़कर, सब प्राणियों की भलाई में लगे रहकर, इस प्रकार आचरण करते हुए, क्षेत्रपालों के पास जाना चाहिए।
तस्य पुण्यफलं राजन्शृणुष्वावहितो हि मे । शतं वर्षसहस्राणां स्वर्गे मोदेत पांडव
हे राजन्, अब ध्यानपूर्वक सुनो, ऐसे व्यक्ति को जो पुण्य फल मिलता है—हे पाण्डव, वह स्वर्ग में एक लाख वर्षों तक आनंद भोगता है।
अप्सरोगणसंकीर्णे दिव्यस्त्रीपरिचारिते । दिव्यगंधानुलिप्तश्च दिव्यालंकारभूषितः
अप्सराओं के समूह से घिरा हुआ, दिव्य स्त्रियों की सेवा पाता हुआ, दिव्य सुगंध से लेपा और दिव्य आभूषणों से सुसज्जित रहता है।
क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति वीर्यवान्
वह देवताओं के साथ देवलोक में क्रीड़ा करता है और आनंद मनाता है; फिर स्वर्ग से गिरने पर वह वीर्यवान राजा के रूप में जन्म लेता है।
नारद उवाच- नर्मदा तु नदीश्रेष्ठा पुण्या पुण्यतमा त्रिषु । मुनिभिस्तु महाभागैर्विभक्ता धर्मकांक्षिभिः
नारद बोले—नर्मदा नदी तीनों में सबसे श्रेष्ठ, सबसे पुण्यवती है; उसे धर्म की इच्छा रखने वाले महान् मुनियों ने विभाजित किया है।
यज्ञोपवीतमात्राणि प्रविभक्तानि पांडव । तेषु स्नात्वा तु राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे पाण्डव, उसके पवित्र स्थान यज्ञोपवीत की लंबाई के बराबर बाँटे गए हैं; उनमें स्नान करने से, हे राजेन्द्र, सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
जलेश्वरं च यत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तस्योत्पत्तिं कथयतः शृणु पांडवनंदन
तीनों लोकों में प्रसिद्ध जलेश्वर तीर्थ की उत्पत्ति की कथा मैं सुनाता हूँ, हे पाण्डवों के आनंद, उसे ध्यान से सुनो।
पुरा मुनिगणाः सर्वे सेन्द्राश्चैव मरुद्गणाः । स्तुवंति ते महात्मानं देवदेवं महेश्वरम्
पूर्वकाल में सभी मुनिगण, इन्द्र और मरुद्गण सहित, उस महात्मा देवों के देव महेश्वर की स्तुति करते थे।
स्तुवमानास्तु संप्राप्ता यत्र देवो महेश्वरः । विज्ञापयंति देवेशं सेंद्राश्चैव मरुद्गणाः । भयोद्विग्नान्विरूपाक्ष परित्रायस्व नः प्रभो
स्तुति करते हुए वे वहाँ पहुँचे जहाँ देव महेश्वर विराजमान थे; इन्द्र और मरुद्गण ने देवेश से निवेदन किया—'हे विशाल नेत्रों वाले प्रभो, हम भय से व्याकुल हैं, हमारी रक्षा कीजिए।'
ईश्वर उवाच-। स्वागतं तु मुनिश्रेष्ठाः किमर्थमिह चागताः । किं दुःखं कोऽनुसंतापः कुतो वा भयमागतम्
ईश्वर बोले—'स्वागत है, हे श्रेष्ठ मुनियों! किस कारण से यहाँ आए हो? कौन सा दुख, कौन सी पीड़ा या किस बात का भय है?'
कथयध्वं महाभागा एतदिच्छामि वेदितुम् । एवमुक्तास्तु रुद्रेणाकथयन्नमितव्रताः
'हे महाभागों, बताओ, मैं यह जानना चाहता हूँ।' इस प्रकार रुद्र के कहने पर वे दृढ़ व्रत वाले मुनि बोले।
ऋषय ऊचुः-। अपि घोरो महावीर्यो दानवो बलदर्पितः । बाणो नामेति विख्यातो यस्य वै त्रिपुरं पुरम्
ऋषियों ने कहा—'वास्तव में एक भयानक और अत्यंत शक्तिशाली दानव है, जिसका नाम बाण है, जो अपनी शक्ति के घमंड में चूर है और जिसकी त्रिपुर नामक नगरी है।'
गगने तु वसद्दिव्यं भ्रमते तस्य तेजसा । तस्माद्भीता विरूपाक्ष त्वामेव शरणं गताः
'वह आकाश में निवास करता है और अपने तेज से इधर-उधर घूमता रहता है; उसी के कारण, हे विशाल नेत्रों वाले, हम भयभीत होकर आपकी शरण में आए हैं।'
त्रायस्व महतो दुःखाद्देवत्वं हि परा गतिः । एवं प्रसादं देवेश सर्वेषां कर्तुमर्हसि
'हमें इस बड़े दुख से बचाइए, क्योंकि देवत्व ही सबसे बड़ी शरण है; इसलिए, हे देवेश, आप सब पर कृपा कीजिए।'
येन देवाः सुप्रसन्नाः सुखमेधंति शंकर । परां निर्वृतिमायांति तत्प्रभो कर्तुमर्हसि
'जिससे देवता प्रसन्न होकर सुख से रहते हैं, हे शंकर, वही परम आनंद हमें दीजिए, हे प्रभो।'