तेषामंतरविष्कंभो द्विगुणः प्रविभागशः । औद्भिदं प्रथमं वर्षं द्वितीयं रेणुमंडलम्
इन पर्वतों के बीच की दूरी हर बार दुगनी होती है और उसी के अनुसार बाँटी गई है। पहला क्षेत्र औद्भिद कहलाता है, दूसरा क्षेत्र रेणुमंडल नाम से जाना जाता है।
तृतीयं सुरथं नाम चतुर्थं लंबनं स्मृतम् । धृतिमत्पंचमं वर्षं षष्ठं वर्षं प्रभाकरम्
तीसरा क्षेत्र सुरथ नाम से जाना जाता है, चौथा क्षेत्र लम्बन कहलाता है। पाँचवाँ क्षेत्र धृतिमत है और छठा क्षेत्र प्रभाकर नाम से प्रसिद्ध है।
सप्तमं कापिलं वर्षं सप्तैते वर्षलंबकाः । एतेषु देवगंधर्वाः प्रजाश्च मुदिता द्विजाः । विहरंति रमंते च न तेषु म्रियते जनः
सातवाँ क्षेत्र कापिल कहलाता है। ये सातों पर्वतों के बीच के क्षेत्र हैं। इन क्षेत्रों में, हे द्विजों, देवता, गंधर्व और प्रसन्न लोग निवास करते हैं और आनंद से रहते हैं; वहाँ किसी की मृत्यु नहीं होती।
न तेषु दस्यवः संति म्लेच्छजात्योऽपि वा द्विजाः । गौरप्रायो जनः सर्वः सुकुमारश्च सत्तमाः
इन क्षेत्रों में न तो कोई डाकू होता है और न ही कोई विदेशी जाति के लोग, हे ब्राह्मणों। वहाँ के सभी लोग अधिकतर गोरे रंग के, कोमल स्वभाव के और उत्तम चरित्र वाले होते हैं।
अवशिष्टेषु सर्वेषु वक्ष्यामि द्विजपुंगवाः । यथा श्रुतं महाप्राज्ञा वर्ण्यते शृणुत द्विजाः
अब मैं बाकी बचे हुए सभी क्षेत्रों के बारे में बताऊँगा, हे श्रेष्ठ द्विजों। जैसा सुना गया है, वही वर्णन कर रहा हूँ, ध्यान से सुनिए।
क्रौंचद्वीपे महाभागाः क्रौंचो नाम महागिरिः । क्रौंचात्परो वामनको वामनादंधकारकः
कौंच द्वीप पर, हे भाग्यशाली जनों, कौंच नामक महान पर्वत है। कौंच के आगे वामनक पर्वत है, और वामनक के आगे अंधकारक पर्वत स्थित है।
अंधकारात्परो विप्रा मैनाकः पर्वतोत्तमः । मैनाकात्परतो विप्रा गोविंदो गिरिरुत्तमः
अंधकारक के आगे, हे ब्राह्मणों, श्रेष्ठ पर्वत मैनाक है। मैनाक के आगे, हे ब्राह्मणों, उत्तम पर्वत गोविंद है।
गोविंदात्परतश्चैव पुंडरीको महागिरिः । पुंडरीकात्परश्चापि प्रोच्यते दुंदुभिस्वनः
गोविंद के आगे महान पर्वत पुण्डरीक है, और पुण्डरीक के आगे, ऐसा कहा गया है, दुंदुभिस्वन पर्वत है।
पुरस्ताद्द्विगुणस्तेषां विष्कंभो मुनिपुंगवाः । देशांस्तत्र प्रवक्ष्यामि तन्मे निगदतः शृणु
इन पर्वतों के सामने, हे श्रेष्ठ मुनियों, हर बार की दूरी दुगनी है। अब मैं वहाँ के क्षेत्रों का वर्णन करूँगा—ध्यान से सुनो।
क्रौंचस्य कुशलो देशो वामनस्य मनोनुगः । मनोनुगात्परो देश उष्णो नाम तपोधनाः
कौंच का क्षेत्र कुशल कहलाता है, वामनक का क्षेत्र मनोनुग है। मनोनुग के आगे जो क्षेत्र है, वह उष्ण नाम से जाना जाता है, हे तपस्वियों।
उष्णात्परः प्रावरकः प्रावरादंधकारकः । अंधकारकदेशात्तु मुनिदेशः परः स्मृतः
उष्ण के आगे प्रावरक क्षेत्र है, प्रावरक के आगे अंधकारक क्षेत्र है। अंधकारक क्षेत्र के आगे मुनि क्षेत्र माना गया है।
मुनिदेशात्परश्चैव प्रोच्यते दुंदुभिस्वनः । सिद्धचारणसंकीर्णो गौरः प्रायोजनः स्मृतः
मुनि क्षेत्र के आगे, ऐसा कहा गया है, दुंदुभिस्वन क्षेत्र है, जहाँ सिद्ध और चारण निवास करते हैं, और वहाँ के लोग अधिकतर गोरे रंग के होते हैं।
एते देशाः समाख्याता देवगंधर्वसेविताः । पुष्करे पुष्करो नाम पर्वतो मणिरत्नवान्
इन क्षेत्रों का इसी प्रकार वर्णन किया गया है, जहाँ देवता और गंधर्व निवास करते हैं। पुष्कर द्वीप पर पुष्कर नामक पर्वत है, जो रत्नों और मणियों से सुशोभित है।
तत्र नित्यं प्रसरति स्वयं देवः प्रजापतिः । पर्युपासंति तं नित्यं देवाः सर्वे महर्षयः
वहाँ स्वयं देवता प्रजापति सदा निवास करते हैं। सभी देवता और महर्षि उनकी निरंतर सेवा करते हैं।
वाग्भिर्मनोनुकूलाभिः पूजयंति द्विजोत्तमाः । जंबूद्वीपात्प्रवर्त्तन्ते रत्नानि विविधानि च
श्रेष्ठ ब्राह्मण उन्हें मन को प्रसन्न करने वाले वचनों से पूजते हैं। जम्बूद्वीप से अनेक प्रकार के रत्न उत्पन्न होते हैं।
द्वीपेषु तेषु सर्वेषु प्रजानां मुनिसत्तमाः । विप्राणां ब्रह्मचर्येण सत्येन च दमेन च
इन सभी द्वीपों में, हे श्रेष्ठ मुनियों, वहाँ के लोग—विशेषकर ब्राह्मण—ब्रह्मचर्य, सत्य और संयम के साथ जीवन बिताते हैं।
आरोग्यायुष्प्रमाणाभ्यां द्विगुणं द्विगुणं ततः । एते जनपदा विप्रा द्वीपेषु तेषु सत्तमाः
स्वास्थ्य और आयु के हिसाब से ये प्रदेश पहले से दुगुने, फिर उनसे भी दुगुने हैं; हे ब्राह्मणों, उन द्वीपों में रहने वाले लोग सबसे उत्तम हैं।
उक्ता जनपदा येषु धर्मश्चैकः प्रवर्त्तते । ईश्वरो दंडमुद्यम्य स्वयमेव प्रजापतिः
जिन प्रदेशों में एक ही धर्म चलता है, उनका वर्णन किया गया है; वहाँ स्वयं भगवान दंड उठाकर प्रजापति के रूप में राज करते हैं।
द्वीपानेतान्मुनिवरा रक्षंस्तिष्ठति सर्वदा । स राजा स शिवो विप्राः स पिता स पितामहः
हे श्रेष्ठ मुनियों, राजा इन द्वीपों की सदा रक्षा करता है; वही शिव हैं, वही पिता हैं, वही पितामह हैं, हे ब्राह्मणों।
गोपायति द्विजश्रेष्ठाः प्रजाः स द्विजपंडिताः । भोजनं चात्र विप्रेंद्राः प्रजाः स्वयमुपस्थितम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, वह राजा प्रजा और विद्वान ब्राह्मणों की रक्षा करता है; और वहाँ, हे ब्राह्मणों के प्रधान, प्रजा का भोजन स्वयं उनके द्वारा प्रस्तुत किया जाता है।
सिद्धमेव महाभागा भुंजते तद्धि नित्यदा । ततः परं महाशैलो दृश्यते लोकसंस्थितिः
भाग्यशाली लोग वहाँ सदा तैयार भोजन का आनंद लेते हैं; उसके बाद एक महान पर्वत दिखाई देता है, जो लोकों का आधार है।
चतुरस्रो महाप्राज्ञः सर्वतः परिमंडलः । तत्र तिष्ठंति विप्रेंद्राश्चत्वारो लोकसंमताः
वह पर्वत चारों ओर से गोल और चार कोनों वाला है, हे बुद्धिमान; वहाँ चारों दिशाओं में प्रतिष्ठित, संसार में मान्य चार ब्राह्मण निवास करते हैं।
दिग्गजा हि मुनिश्रेष्ठा वामनैरावतां जनाः । सुप्रतीकस्तथा विप्राः प्रभिन्नकरटामुखाः
हे श्रेष्ठ मुनियों, ऐरावत के लोग दिशाओं के हाथी हैं; वैसे ही, हे ब्राह्मणों, सुप्रतीक और टूटे दाँत व जबड़े वाले भी वहाँ हैं।
तस्याहं परिमाणं न संख्यातुमिहमुत्सहे । असंख्यातः सुनित्यं हि तिर्यगूर्द्ध्वमधस्तथा
मैं उसका माप यहाँ गिन नहीं सकता; वह सदा अनगिनत है, चारों ओर, ऊपर और नीचे फैला हुआ है।
तत्र वै वायवो वांति दिग्भ्यः सर्वाभ्य एव च । असंबंधा मुनिश्रेष्ठास्तान्निगृह्णंति ते द्विजाः
वहाँ सभी दिशाओं से हवाएँ चलती हैं, हे श्रेष्ठ मुनियों; उन बंधनरहित वायुओं को ब्राह्मण लोग रोकते हैं।
पुष्करैः पद्मसंकाशैर्विकर्षंति महाप्रभैः । शतधा पुनरेवाशु ते तान्मुंचंति नित्यशः
कमल के समान कमलों से वे तेजस्वी हवाओं को खींचते हैं; फिर सैकड़ों गुना वे उन्हें तुरंत छोड़ भी देते हैं, सदा ऐसा ही होता है।
श्वसद्भिर्मुखनासाभ्यां दिग्गजैरिव मारुताः । आगच्छंति द्विजश्रेष्ठास्तत्र तिष्ठंति वै प्रजाः
दिशाओं के हाथियों की तरह, मुँह और नाक से हवाएँ आती हैं; हे श्रेष्ठ द्विजों, वहाँ प्रजा निवास करती है।
यथोद्दिष्टं मया प्रोक्तं सनिर्माणमिदं जगत् । श्रुत्वेदं पृथिवीमानं पुण्यदं च मनोनुगम्
जैसा मैंने बताया, यह सारा जगत इसी प्रकार बना है; सुनो, यह पृथ्वी पुण्यदायिनी है और मन के अनुसार फल देती है।
श्रीमांस्तरति विप्रेंद्राः सिद्धार्थः साधुसंमतः । आयुर्बलं च कीर्त्तिश्च तस्य तेजश्च वर्द्धते
हे ब्राह्मणों के श्रेष्ठ, जो पुण्यात्मा और सज्जनों में मान्य हैं, वह पार चला जाता है; उसकी आयु, बल, कीर्ति और तेज बढ़ते हैं।
यः शृणोति समाख्यातुं पर्वणीदं धृतव्रतः । प्रीयंते पितरस्तस्य तथैव च पितामहाः
जो व्यक्ति पर्व के समय यह कथा श्रद्धापूर्वक सुनता है, उसके पितर और पितामह प्रसन्न होते हैं।