महानदी च भो विप्रास्तथा मणिजला नदी । इक्षुवर्द्धनिका चैव नदी मुनिवराः स्मृताः
हे ब्राह्मणों, वहाँ एक महानदी है, साथ ही मणिजला नामक नदी भी है। ऋषियों ने इक्षुवर्धनिका नदी का भी स्मरण किया है।
ततः प्रवृत्ताः पुण्योदा नद्यः परमशोभनाः । सहस्राणां शतान्येव यतो वर्षति वासवः
वहाँ से सैकड़ों-हजारों पवित्र और अत्यंत सुंदर नदियाँ निकलती हैं, जहाँ भी इन्द्र वर्षा करते हैं।
न तासां नामधेयानि परिस्मर्तुं तथैव च । शक्यंते परिसंख्यातुं पुण्यास्ता हि सरिद्वराः
उन नदियों के नाम याद रखना या उनकी गिनती करना संभव नहीं है, क्योंकि वे सब पवित्र नदियाँ अनगिनत हैं।
ततः पुण्या जनपदाश्चत्वारो लोकविश्रुताः । मृगाश्च मशकाश्चैव मानसा मल्लकास्तथा
इसके बाद चार पवित्र जनपद हैं, जो संसार में प्रसिद्ध हैं। वहाँ मृग, मशक, मानस और मल्लक नामक लोग रहते हैं।
मृगाश्च ब्रह्मभूयिष्ठाः स्वकर्मनिरता द्विजाः । मशकेषु तु राजन्या धार्मिकाः सर्वकामदाः
मृगों में ब्राह्मण अपने कर्तव्यों में लगे रहते हैं। मशकों में धर्मपरायण क्षत्रिय रहते हैं, जो सबकी इच्छाएँ पूरी करते हैं।
मानसाश्च महाभागा वैश्यधर्मोपजीविनः । सर्वकामसमायुक्ताः शूरा धर्मार्थनिश्चिताः
मानस लोग बड़े भाग्यशाली हैं, वे वैश्य धर्म का पालन करते हैं, सभी सुखों से युक्त, वीर और धर्म-अर्थ में निश्चय रखने वाले हैं।
शूद्रास्तु मल्लका नित्यं पुरुषा धर्मशीलिनः । न तत्र राजा विप्रेंद्रा न दंडो न च दंडिकाः
मल्लक सदा शूद्र हैं, वे पुरुष धर्मशील होते हैं। वहाँ न कोई राजा है, न दंड, न दंड देने वाले।
स्वधर्मेणैव धर्मज्ञास्ते रक्षंति परस्परम् । एतावदेव शक्यं तु तत्र द्वीपे प्रभाषितुम्
वे सब धर्म को जानकर अपने-अपने धर्म से एक-दूसरे की रक्षा करते हैं। उस द्वीप के बारे में बस इतना ही कहा जा सकता है।
एतदेव च श्रोतव्यं शाकद्वीपे महौजसि
महान तेजस्वी शाकद्वीप के बारे में भी बस इतना ही सुनना चाहिए।
सूत उवाच-। उत्तरेषु च भो विप्रा द्वीपेषु श्रूयते कथा । एवं तत्र महाभागा ब्रुवतस्तन्निबोधत
सूतमुनि बोले— हे ब्राह्मणों, उत्तर दिशा के द्वीपों में एक कथा कही जाती है। वहाँ जो कहा गया है, वह मैं आप सबको सुनाता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनिए।
घृततोयः समुद्रोथ दधिमंडोदकोपरः । सुरोदसागरश्चैव तथान्यो दुग्धसागरः
वहाँ घृत का समुद्र है, फिर दही के मट्ठे से भरा समुद्र है। सुरोदा सागर और एक अन्य दूध का समुद्र भी है।
परस्परेण द्विगुणाः सर्वे द्वीपा द्विजर्षभाः । पर्वताश्च महाप्राज्ञाः समुद्रैः परिवारिताः
हे श्रेष्ठ द्विजों, वहाँ के प्रत्येक द्वीप पिछले से दुगुना बड़ा है। हे बुद्धिमानों, वहाँ के पर्वत समुद्रों से घिरे हुए हैं।
गौरस्तु मध्यमे द्वीपे गिरिर्मनःशिलो महान् । पर्वतः पश्चिमे कृष्णो नारायणसखो द्विजाः
मध्य द्वीप में मन:शिला नामक विशाल पर्वत है। पश्चिम में कृष्ण नामक पर्वत है, जो नारायण का मित्र है, हे ब्राह्मणों।
तत्र रत्नानि दिव्यानि स्वयं रक्षति केशवः । प्रसन्नश्चाभवत्तत्र प्रजानां व्यदधात्सुखम्
वहाँ दिव्य रत्नों की रक्षा स्वयं केशव करते हैं। प्रसन्न होकर उन्होंने वहाँ के लोगों को सुख दिया।
शरद्वीपे कुशस्तंबो मध्ये जनपदस्य ह । संपूज्यते शाल्मलिश्च द्वीपे शाल्मलिके द्विजाः
शाक द्वीप में, जनपद के बीच कुश का डंठल पूजित होता है। शाल्मली द्वीप में, हे ब्राह्मणों, शाल्मली वृक्ष की पूजा होती है।
क्रौंचद्वीपे महाक्रौंचो गिरी रत्नचयाकरः । संपूज्यते भो विप्रेंद्राश्चातुर्वर्ण्येन नित्यदा
क्रौंच द्वीप में, महाक्रौंच पर्वत, जो रत्नों का भंडार है, सदा चारों वर्णों द्वारा पूजित होता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों।
गोमंतः पर्वतो विप्राः सुमहान्सर्वधातुकः । यत्र नित्यं निवसति श्रीमान्कमललोचनः
हे ब्राह्मणों, गोमन्त पर्वत बहुत विशाल और सभी धातुओं से युक्त है। वहाँ श्रीमान् कमलनयन भगवान सदा निवास करते हैं।
मोक्षिभिः संगतो नित्यं प्रभुर्नारायणोहरिः । कुशद्वीपे तु विप्रेंद्राः पर्वतो विद्रुमैश्चितः
भगवान नारायण हरि वहाँ सदा मोक्ष चाहने वालों के साथ रहते हैं। कुश द्वीप में, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, प्रवालों से सजा हुआ एक पर्वत है।
सुनामा च सुदुर्धर्षो द्वितीयो हेमपर्वतः । द्युतिमान्नाम विप्रेंद्रास्तृतीयः कुमुदो गिरिः
पहला पर्वत सुनामा है, जिसे जीतना बहुत ही कठिन है। दूसरा पर्वत है हेमपर्वत, जो अपनी चमक-दमक के लिए प्रसिद्ध है। तीसरा पर्वत, हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, कुमुद नाम से जाना जाता है।
चतुर्थः पुष्पवान्नाम पंचमस्तु कुशेशयः । षष्टो हरिगिरिर्नाम षडेते पर्वतोत्तमाः
चौथा पर्वत पुष्पवान कहलाता है, पाँचवाँ है कुशेशय, और छठा पर्वत हरिगिरि नाम से प्रसिद्ध है। ये छहों पर्वत सबसे श्रेष्ठ माने जाते हैं।
तेषामंतरविष्कंभो द्विगुणः प्रविभागशः । औद्भिदं प्रथमं वर्षं द्वितीयं रेणुमंडलम्
इन पर्वतों के बीच की दूरी हर बार दुगनी होती है और उसी के अनुसार बाँटी गई है। पहला क्षेत्र औद्भिद कहलाता है, दूसरा क्षेत्र रेणुमंडल नाम से जाना जाता है।
तृतीयं सुरथं नाम चतुर्थं लंबनं स्मृतम् । धृतिमत्पंचमं वर्षं षष्ठं वर्षं प्रभाकरम्
तीसरा क्षेत्र सुरथ नाम से जाना जाता है, चौथा क्षेत्र लम्बन कहलाता है। पाँचवाँ क्षेत्र धृतिमत है और छठा क्षेत्र प्रभाकर नाम से प्रसिद्ध है।
सप्तमं कापिलं वर्षं सप्तैते वर्षलंबकाः । एतेषु देवगंधर्वाः प्रजाश्च मुदिता द्विजाः । विहरंति रमंते च न तेषु म्रियते जनः
सातवाँ क्षेत्र कापिल कहलाता है। ये सातों पर्वतों के बीच के क्षेत्र हैं। इन क्षेत्रों में, हे द्विजों, देवता, गंधर्व और प्रसन्न लोग निवास करते हैं और आनंद से रहते हैं; वहाँ किसी की मृत्यु नहीं होती।
न तेषु दस्यवः संति म्लेच्छजात्योऽपि वा द्विजाः । गौरप्रायो जनः सर्वः सुकुमारश्च सत्तमाः
इन क्षेत्रों में न तो कोई डाकू होता है और न ही कोई विदेशी जाति के लोग, हे ब्राह्मणों। वहाँ के सभी लोग अधिकतर गोरे रंग के, कोमल स्वभाव के और उत्तम चरित्र वाले होते हैं।
अवशिष्टेषु सर्वेषु वक्ष्यामि द्विजपुंगवाः । यथा श्रुतं महाप्राज्ञा वर्ण्यते शृणुत द्विजाः
अब मैं बाकी बचे हुए सभी क्षेत्रों के बारे में बताऊँगा, हे श्रेष्ठ द्विजों। जैसा सुना गया है, वही वर्णन कर रहा हूँ, ध्यान से सुनिए।
क्रौंचद्वीपे महाभागाः क्रौंचो नाम महागिरिः । क्रौंचात्परो वामनको वामनादंधकारकः
कौंच द्वीप पर, हे भाग्यशाली जनों, कौंच नामक महान पर्वत है। कौंच के आगे वामनक पर्वत है, और वामनक के आगे अंधकारक पर्वत स्थित है।
अंधकारात्परो विप्रा मैनाकः पर्वतोत्तमः । मैनाकात्परतो विप्रा गोविंदो गिरिरुत्तमः
अंधकारक के आगे, हे ब्राह्मणों, श्रेष्ठ पर्वत मैनाक है। मैनाक के आगे, हे ब्राह्मणों, उत्तम पर्वत गोविंद है।
गोविंदात्परतश्चैव पुंडरीको महागिरिः । पुंडरीकात्परश्चापि प्रोच्यते दुंदुभिस्वनः
गोविंद के आगे महान पर्वत पुण्डरीक है, और पुण्डरीक के आगे, ऐसा कहा गया है, दुंदुभिस्वन पर्वत है।
पुरस्ताद्द्विगुणस्तेषां विष्कंभो मुनिपुंगवाः । देशांस्तत्र प्रवक्ष्यामि तन्मे निगदतः शृणु
इन पर्वतों के सामने, हे श्रेष्ठ मुनियों, हर बार की दूरी दुगनी है। अब मैं वहाँ के क्षेत्रों का वर्णन करूँगा—ध्यान से सुनो।
क्रौंचस्य कुशलो देशो वामनस्य मनोनुगः । मनोनुगात्परो देश उष्णो नाम तपोधनाः
कौंच का क्षेत्र कुशल कहलाता है, वामनक का क्षेत्र मनोनुग है। मनोनुग के आगे जो क्षेत्र है, वह उष्ण नाम से जाना जाता है, हे तपस्वियों।