वनायवोदशाः पार्श्वरोमाणः कुशबिंदवः । काच्छा गोपालकच्छाश्च जांगलाः कुरुवर्णकाः
वनायवोद, पार्श्वरोमण, कुशबिंदु, कच्छ, गोपालकच्छ, जांगल और कुरुवर्णक।
किराताबर्बराः सिद्धा वैदेहास्ताम्रलिप्तिकाः । औड्रम्लेच्छाः ससैरिंद्राः पार्वतीयाश्च सत्तमाः
किरात, बर्बर, सिद्ध, वैदेह, ताम्रलिप्तिक, औद्र, म्लेच्छ, सैरिंद्र और श्रेष्ठ पर्वतीय।
अथापरे जनपदा दक्षिणा मुनिपुंगवाः । द्रविडाः केरलाः प्राच्या मूषिका बालमूषिकाः
फिर दक्षिण के अन्य जनपद, हे श्रेष्ठ मुनि! द्रविड, केरल, प्राच्य, मूषिक और बालमूषिक।
कर्णाटका माहिषका विकंधा मूषिकास्तथा । झल्लिकाः कुंतलाश्चैव सौहृदानलकाननाः
कर्णाटक, माहिषक, विकंध, मूषिक, झल्लिक, कुंतल, सौहृद और अलकानना।
कौक्कुटकास्तथा बोलाः कोकणा मणिवालकाः । समंगा कनकाश्चैव कुंकुरांगारमारिषाः
कुक्कुटक, बोला, कोकण, मणिवालक, समंग, कनक, कुकुरांग और रमारिष।
ध्वजिन्युत्सवसंकेतास्त्रिवर्गा माल्यसेनयः । व्यूढकाः कोरकाः प्रोष्टाः संगवेगधरास्तथा
ध्वजधारी, उत्सव के चिन्ह वाले, त्रिवर्ग, माल्यसेन के योद्धा, व्यूढ़क, कोरक, प्रोष्ट और संगवेगधर।
तथैव विंद्यरुलिकाः पुलिंदा बल्वलैः सह । मालवा मलराश्चैव तथैवापरवर्तकाः
इसी तरह विंध्य पर्वत के निवासी, पुलिंद, बलवल, मालव, मलर और अपरवर्तक लोग भी थे।
कुलिंदाः कालदाश्चैव चंडकाः कुरटास्तथा । मुशलास्तनवालाश्च सतीर्था पूतिसृंजयाः
कुलिंद, कालद, चंडक, कुरट, मुशल, तनवाल, सतीर्थ और पूतिसृंजय भी थे।
अनिदायाः शिवाटाश्च तपनाः सूतपास्तथा । ऋषिकाश्च विदर्भाश्च स्तंगना परतंगकाः
अनिदाय, शिवाट, तपन, सुतप, ऋषिक, विदर्भ, स्तंगन और परतंगक भी थे।
उत्तराश्चापरेम्लेच्छा जना हि मुनिपुंगवाः । जवनाश्च सकांबोजा दारुणा म्लेच्छजातयः
उत्तर दिशा के और अन्य विदेशी लोग भी थे, हे श्रेष्ठ मुनि, यवन, कंबोज और कठोर स्वभाव वाले म्लेच्छ जातियाँ भी थीं।
सकृघृहाः कुलट्याश्च हूणा पारसिकैः सह । तथैव रमणाश्चान्यास्तथा च दशमालिकाः
एक ही घर में रहने वाले, कुलट, हूण, पारसी, और अन्य रमण तथा दशमालिक भी थे।
क्षत्रियोपनिवेशाश्च वैश्यशूद्र कुलानि च । शूराभीराश्च दरदाः काश्मीराः पशुभिः सह
क्षत्रिय बस्तियाँ, वैश्य और शूद्रों के कुल, शूर, आभीर, दरद, कश्मीर के लोग और उनके पशु भी थे।
खांडीकाश्च तुषाराश्च पद्मगा गिरिगह्वराः । आद्रेयाः सभिरादाजास्तथैव स्तनपोषकाः
खांडिक, तुषार, पद्मग, पर्वत की गुफाओं में रहने वाले, आद्रेय, सभिराद और स्तनपोषक भी थे।
द्रोषकाश्च कलिंगाश्च किरातानां च जातयः । तोमरा हन्यमानाश्च तथैव करभंजकाः
द्रोषक, कलिंग, किरातों की अनेक जातियाँ, मारे जा रहे तोमर और करभंजक भी थे।
एते चान्ये जनपदाः प्राच्योदीच्यास्तथैव च । उद्देशमात्रेण मया देशाः संकीर्तिता द्विजाः । यथागुणबलं चापि त्रिवर्गस्य महाफलम्
ये और अन्य पूर्व तथा उत्तर के जनपद मैंने केवल संक्षेप में क्षेत्र के अनुसार बताए हैं, हे द्विजों, और उनके गुण और बल के अनुसार उन्हें धर्म, अर्थ और काम का महान फल मिलता है।
ऋषय ऊचुः-। भारतस्यास्य वर्षस्य तथा हैमवतस्य च । प्रमाणमायुषः सूत बलं चापि शुभाशुभम्
ऋषियों ने कहा— हे सूत, इस भारतवर्ष और हिमालय क्षेत्र में आयु, बल, शुभ और अशुभ का माप क्या है, बताइए।
अनागतमतिक्रांतं वर्तमानं च सत्तम । आचक्ष्व नो विस्तरेण हरिवर्षं तथैव च
हे श्रेष्ठ पुरुष, बीते हुए, आने वाले और वर्तमान समय के बारे में विस्तार से बताइए, और हरिवर्ष के विषय में भी कहिए।
सूत उवाच-। चत्वारि भारते वर्षे युगानि मुनिपुंगवाः । कृतं त्रेता द्वापरं च तिष्यं च द्विजसत्तमाः
सूत ने कहा— हे श्रेष्ठ मुनियों, भारतवर्ष में चार युग होते हैं— कृत, त्रेता, द्वापर और तिष्य, हे श्रेष्ठ द्विजों।
पूर्वे कृतयुगं नाम ततस्त्रेतायुगं द्विजाः । तत्पश्चाद्द्वापरं चाथ ततस्तिष्यः प्रवर्तते
पहले कृतयुग था, फिर त्रेतायुग आया, उसके बाद द्वापर और फिर तिष्य युग आरंभ हुआ।
चत्वारि तु सहस्राणि वर्षाणां मुनिपुंगवाः । आयुः संख्या कृतयुगे संख्याता हि तपोधनाः
हे श्रेष्ठ मुनियों, कृतयुग में मनुष्यों की आयु चार हजार वर्ष मानी जाती थी, हे तपस्वियों।
तथा त्रीणि सहस्राणि त्रेतायामायुषो विदुः । द्वे सहस्रे द्वापरे तु भुवि तिष्ठंति सांप्रतम्
त्रेतायुग में आयु तीन हजार वर्ष थी, द्वापर में दो हजार वर्ष थी, और अब पृथ्वी पर यही स्थिति है।
तत्प्रमाणस्थितिर्ह्यस्ति तिष्ये तु मुनिपुंगवाः । गर्भस्थाश्च म्रियंतेऽत्र तथा जाता म्रियंति च
हे श्रेष्ठ मुनियों, तिष्य युग में भी यही माप और स्थिति है; यहाँ कुछ गर्भ में ही मर जाते हैं और कुछ जन्म के बाद भी मर जाते हैं।
महाबला महासत्त्वाः प्रज्ञागुणसमन्विताः । प्रजायंते च जाताश्च शतशोऽथ सहस्रशः
महाबली, महान तेज और बुद्धि वाले लोग सैकड़ों और हजारों की संख्या में जन्म लेते हैं।
द्विजाः कृतयुगे विप्रा बलिनः प्रियदर्शनाः । प्रजायंते च जाताश्च मुनयो वै तपोधनाः
हे द्विजों, कृतयुग में बलवान और प्रियदर्शी ब्राह्मण जन्म लेते हैं, और तप में धनी मुनि भी उत्पन्न होते हैं।
महोत्साहा महात्मानो धार्मिकाः सत्यवादिनः । प्रियदर्शा वपुष्मंतो महावीर्य्या धनुर्धराः
वे लोग बड़े उत्साही, महान् हृदय वाले, धर्मपरायण, सत्य बोलने वाले, मन को भाने वाले, सुंदर रूप वाले, अत्यंत बलशाली और धनुष चलाने में निपुण होते हैं।
वीरा हि युधि जायंते क्षत्रियाः शूरसंमताः । त्रेतायां क्षत्रियास्तावत्सर्वे वै चक्रवर्तिनः
युद्ध में वीर क्षत्रिय ही जन्म लेते हैं, जो अपनी बहादुरी के लिए प्रसिद्ध होते हैं। त्रेतायुग में सभी क्षत्रिय सम्राट होते हैं।
सर्ववर्णाश्च जायंते सदैव द्वापरे युगे । महोत्साहा वीर्यवंतः परस्परवधैषिणः
द्वापर युग में सभी वर्णों के लोग जन्म लेते हैं, जो बड़े उत्साही और बलवान होते हैं, और एक-दूसरे को मारने की इच्छा रखते हैं।
तेजसांधेनसंयुक्ताः क्रोधनाः पुरुषाः किल । लुब्धाश्चानृतकाश्चैव तिष्ये जायंति भो द्विजाः
उस समय लोग तेज और घमंड से भरे होते हैं, क्रोधी, लालची और झूठ बोलने वाले होते हैं। हे द्विजों, तिष्य काल में ऐसे ही लोग जन्म लेते हैं।
ईर्ष्या मानस्तथा क्रोधो मायासूया तथैव च । तिष्ये भवंति भूतानां रागो लोभश्च सत्तमाः
ईर्ष्या, घमंड, क्रोध, छल, द्वेष, साथ ही कामना और लोभ—तिष्य काल में प्राणियों में ये सब उत्पन्न होते हैं, हे श्रेष्ठ पुरुष।
संक्षेपो वर्त्तते विप्रा द्वापरे युगमध्यगे । गुणोत्तरं हैमवतं हरिवर्षं ततः परम्
हे विप्रों, द्वापर युग के मध्य में संक्षिप्तता आती है; फिर हैमवत और हरिवर्ष गुणों में श्रेष्ठ माने जाते हैं।