राहुग्रस्तो यथा सोमो विमुक्तः सर्वपातकैः । सोमलोकमवाप्नोति सोमेन सह मोदते
जैसे राहु के पकड़ने पर भी चंद्रमा सब दोषों से मुक्त हो जाता है और सोमलोक को पाकर चंद्रमा के साथ आनंद करता है, वैसे ही वह भी वैसा फल पाता है।
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च । स्वर्गलोकमवाप्नोति ऋषिगंधर्वसेवितः
वह साठ हजार वर्ष और साठ सौ वर्ष तक स्वर्गलोक में ऋषियों और गंधर्वों की सेवा पाकर सुख भोगता है।
परिभ्रष्टस्तु राजेंद्र समृद्धे जायते कुले । अधःशिरास्तु यो ज्वालामूर्ध्वपादः पिबेन्नरः
लेकिन हे राजेन्द्र, यदि वह गिर जाता है तो किसी संपन्न कुल में जन्म लेता है; जो मनुष्य अग्नि की जड़ में सिर नीचे और पैर ऊपर करके पीता है, उसे यह फल मिलता है।
शतं वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । परिभ्रष्टस्तु राजेंद्र अग्निहोत्री भवेन्नरः
वह सौ हजार वर्षों तक स्वर्गलोक में सम्मानित होता है; लेकिन हे राजेन्द्र, यदि वह गिर जाता है तो अग्निहोत्री मनुष्य बनता है।
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते नरः । यस्तु देहं विकर्तित्वा शकुनिभ्यः प्रयच्छति
वह अनेक सुख भोगकर उस तीर्थ में पहुँचता है; और जो अपना शरीर काटकर पक्षियों को अर्पित करता है—
विहंगैरुपभुक्तस्य शृणु तस्यापि यत्फलम् । शतं वर्षसहस्राणां सोमलोके महीयते
जिसका शरीर पक्षियों द्वारा खाया जाता है, उसका फल सुनो: वह सौ हजार वर्षों तक सोमलोक में सम्मानित होता है।
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति धार्मिकः । गुणवान्रूपसंपन्नो विद्वान्सुप्रियदेहवान्
फिर स्वर्ग से गिरने पर वह धर्मात्मा राजा बनता है, जिसमें गुण, रूप, विद्या और सुंदर शरीर की संपन्नता होती है।
भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते पुनः । यामुने चोत्तरे कूले प्रयागस्य तु दक्षिणे
वह अनेक सुख भोगकर फिर उसी तीर्थ में पहुँचता है, जो यमुना के उत्तर तट और प्रयाग के दक्षिण भाग में है।
ऋणप्रमोचनं नाम तीर्थं तत्परमं स्मृतम् । एकरात्रोषितो भूत्वा ऋणैः सर्वैः प्रमुच्यते
ऋणप्रमोचन नामक वह तीर्थ परम माना गया है; वहाँ एक ही रात ठहरने से मनुष्य सब ऋणों से मुक्त हो जाता है।
सूर्यलोकमवाप्नोति अनृणी च सदा भवेत्
वह सूर्यलोक को प्राप्त करता है और सदा के लिए ऋणमुक्त हो जाता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये चतुश्चत्वारिंशोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के स्वर्गखंड में प्रयाग माहात्म्य का चवालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
युधिष्ठिर उवाच- एतच्छ्रुत्वा प्रयागस्य यत्त्वया कीर्तनं कृतम् । विशुद्धमेतद्धृदयं प्रयागस्य च कीर्तनात् । अनाशकफलं ब्रूहि भगवंस्तत्र कीदृशम्
युधिष्ठिर ने कहा— हे प्रभो, आपने प्रयाग की जो महिमा बताई, उसे सुनकर मेरा हृदय शुद्ध हो गया है। वहाँ उपवास न करने वाले को क्या फल मिलता है, कृपा करके बताइए।
मार्कंडेय उवाच- शृणु राजन्प्रयागे तु अनाशकफलं विभो । प्राप्नोति पुरुषो धीमान्श्रद्दधानश्च यादृशम्
मार्कण्डेय ने कहा— हे राजन, प्रयाग में उपवास न करने पर भी जो फल मिलता है, वह सुनो। जो बुद्धिमान और श्रद्धावान है, उसे यह फल प्राप्त होता है।
अहीनांगो विरोगश्च पंचेंद्रियसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य गच्छतस्तु पदे पदे
वह मनुष्य निरोग, संपूर्ण अंगों वाला और पाँचों इंद्रियों से युक्त होता है; और हर कदम पर उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
कुलानि तारयेद्राजन्दशपूर्वान्दशापरान् । मुच्यते सर्वपापेभ्यो गच्छेत परमं पदम्
वह अपने दस पूर्वजों और दस वंशजों को तार देता है, सब पापों से मुक्त हो जाता है और परम पद को प्राप्त करता है।
युधिष्ठिर उवाच- महाभागोसि धर्मज्ञ दानं वदसि मे प्रभो । अल्पेनैव प्रधानेन बहून्धर्मानवाप्नुयात्
युधिष्ठिर ने कहा— हे प्रभो, आप बड़े भाग्यशाली और धर्म को जानने वाले हैं। कृपा करके बताइए कि थोड़े या मुख्य दान से मनुष्य बहुत से धर्म कैसे प्राप्त कर सकता है।
अश्वमेधस्तु बहुभिः सुकृतैः प्राप्यते इह । एतन्मे संशयं ब्रूहि परं कौतूहलं हि मे
यहाँ अश्वमेध यज्ञ बहुत से पुण्य कर्मों से ही प्राप्त होता है; मेरी इस शंका का समाधान कीजिए, क्योंकि मुझे बड़ी जिज्ञासा है।
मार्कंडेय उवाच- शृणु राजन्महावीर युदुक्तं पद्मयोनिना । ऋषीणां सन्निधौ पूर्वं कथ्यमानं मया श्रुतम्
मार्कण्डेय ने कहा— हे राजन, हे महावीर, जो कमल से उत्पन्न ब्रह्मा जी ने कहा था, वह सुनो, जो मैंने ऋषियों की सभा में सुना था।
पंचयोजनविस्तीर्णं प्रयागस्य तु मंडलम् । प्रविशंस्तस्य तद्भूमावश्वमेधं पदे पदे
प्रयाग का क्षेत्र पाँच योजन चौड़ा है। वहाँ की भूमि में प्रवेश करते ही हर कदम पर अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
व्यतीतान्पुरुषान्सप्त भविष्यांश्च चतुर्दश । नरस्तारयते सर्वान्यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
जो वहाँ प्राण त्यागता है, वह अपने सात पूर्वजों और चौदह भावी वंशजों को भी पार कर देता है।
एवं ज्ञात्वा तु राजेंद्र सदा श्रद्धापरो भवेत् । अश्रद्दधानाः पुरुषाः पापोपहतचेतसः । न प्राप्नुवंति तत्स्थानं प्रयागं देवनिर्मितम्
हे राजन्, यह जानकर सदा श्रद्धा से भरा रहना चाहिए। जिनके मन पाप से ढँक गए हैं और जिनमें श्रद्धा नहीं है, वे देवताओं द्वारा रचे गए प्रयाग को नहीं पा सकते।
युधिष्ठिर उवाच- स्नेहाद्वा द्रव्यलोभाद्वा ये तु कामवशं गताः । कथं तीर्थफलं तेषां कथं पुण्यमवाप्नुयुः
युधिष्ठिर बोले— जो लोग स्नेह या धन की लालच में, या कामना के वश होकर तीर्थ जाते हैं, उन्हें तीर्थ का पुण्य और धर्म कैसे मिलेगा?
विक्रयं सर्वभांडानां कार्याकार्यमजानतः । प्रयागे का गतिस्तस्य एवं ब्रूहि महामुने
जो प्रयाग में उचित-अनुचित को न जानकर अपना सारा सामान बेचता है, उसकी क्या गति होती है? हे महर्षि, कृपा कर बताइए।
मार्कंडेय उवाच- शृणु राजन्महागुह्यं सर्वपापप्रणाशनम् । मासं वसंस्तु राजेंद्र प्रयागे नियतेंद्रियः
मार्कण्डेय बोले— हे राजन्, सुनिए वह महान रहस्य जो सब पापों का नाश करता है। जो प्रयाग में एक मास संयम से रहता है—
मुच्यते सर्वपापेभ्यः यथादिष्टं स्वयंभुवा । शुचिस्तु प्रयतो भूत्वाऽहिंसकः श्रद्धयान्वितः
वह सब पापों से मुक्त हो जाता है, जैसा स्वयंभू ने कहा है। वह शुद्ध, एकाग्र, अहिंसक और श्रद्धावान हो।
मुच्यते सर्वपापेभ्यः स गच्छेत्परमं पदम् । विश्रंभघातकानां तु प्रयागे शृणु तत्फलम्
वह सब पापों से छूटकर परम पद को पाता है। अब सुनो, प्रयाग में विश्वासघात करने वालों का फल क्या होता है।
त्रिकालमेव स्नायीत आहारं भैक्ष्यमाचरेत् । त्रिभिर्मासैः प्रमुच्येत प्रयागात्तु न संशयः
तीन बार स्नान करे और भिक्षा से भोजन करे; तीन महीने में प्रयाग में निश्चय ही मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
प्रज्ञानेन तु यस्येह तीर्थयात्रादिकं भवेत् । सर्वकामसमृद्धस्तु स्वर्गलोके महीयते
यहाँ जो ज्ञान से तीर्थयात्रा आदि करता है, उसकी सभी कामनाएँ पूरी होती हैं और वह स्वर्ग में सम्मान पाता है।
स्थानं स लभते नित्यं धनधान्यसमाकुलम् । एवं ज्ञानेन संपूर्णः सदा भवति भोगवान्
वह सदा धन-धान्य से भरे स्थान को पाता है। ऐसे ज्ञान से पूर्ण व्यक्ति सदा सुखी रहता है।
तारिताः पितरस्तेन नरकात्प्रपितामहाः । धर्मानुसारे तत्त्वज्ञ पृच्छतस्ते पुनः पुनः । त्वत्प्रियार्थं समाख्यातं गुह्यमेतत्सनातनम्
उसके द्वारा पितर और प्रपितामह नरक से तार दिए जाते हैं। हे तत्वज्ञ, धर्म के अनुसार आपने बार-बार पूछा; आपके प्रिय के लिए यह सनातन रहस्य बताया गया।