स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः । ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते
स्वर्ग में मनुष्य का बड़ा सम्मान होता है—इसमें कोई संदेह नहीं; फिर, हे राजाओं के स्वामी, पर्वतों में श्रेष्ठ चित्रकूट पर—
मंदाकिनीं समासाद्य नदीं पापविमोचनीम् । अत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः
पापों से मुक्त करने वाली मंदाकिनी नदी तक पहुँचकर, वहाँ स्नान करते हुए और पितरों-देवताओं की पूजा में लगे हुए—
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र गुहस्थानमनुत्तमम्
वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और परम गति को प्राप्त करता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे गुह के उत्तम स्थान पर जाना चाहिए।
यत्र देवो महासेनो नित्यं सन्निहितो नृप । पुमांस्तत्र नरःश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति
जहाँ देवता महासेन सदा विराजमान हैं, हे नृप, वहाँ, हे श्रेष्ठ पुरुष, केवल वहाँ पहुँचने से ही मनुष्य सिद्धि प्राप्त कर लेता है।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । प्रदक्षिणमुपावृत्य यशःस्थानं व्रजेन्नरः
कोटितीर्थ में स्नान करके मनुष्य सहस्त्र गौदान के बराबर पुण्य पाता है; फिर प्रदक्षिणा करके वह यशस्वी स्थान को प्राप्त करता है।
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी । तत्र कूपो महाराज विश्रुतो भरतर्षभ
महादेव के समीप जाकर, जो चंद्रमा की तरह प्रकाशमान हैं, वहाँ एक प्रसिद्ध कुआँ है, हे महाराज, जो भरतवंश में प्रसिद्ध है।
समुद्रा यत्र चत्वारो निवसंति युधिष्ठिर । ततोपस्पृश्य राजेंद्र कृत्वा चापि प्रदक्षिणम्
हे युधिष्ठिर, वहाँ चारों समुद्र निवास करते हैं; वहाँ जल का स्पर्श करके और प्रदक्षिणा करके, हे राजेन्द्र—
नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम् । ततो गच्छेत्कुरुश्रेष्ठ शृंगवेरपुरं महत्
संयमी मनुष्य पवित्र होकर परम गति को प्राप्त करता है; फिर, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, उसे महान् शृंगवेरपुर जाना चाहिए।
यत्र तीर्णो महाप्राज्ञो रामो दाशरथिः पुरा । गंगायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः
जहाँ कभी बुद्धिमान दशरथनंदन राम ने गंगा पार की थी; वहाँ, यदि कोई ब्रह्मचारी और इंद्रियों को वश में रखने वाला पुरुष गंगा में स्नान करता है—
विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विंदति । ततो मुंजवटं गछेत्स्थानं देवस्य धीमतः
वह अपने पापों से मुक्त हो जाता है और वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है; फिर उसे बुद्धिमान देवता के स्थान मुज्जवट जाना चाहिए।
अभिगम्य महादेवमभ्यर्च्य च नराधिप । प्रदक्षिणमुपावृत्य गाणपत्यमवाप्नुयात्
महादेव के समीप जाकर, उनकी पूजा करके और प्रदक्षिणा करके, हे नराधिप, वह गणपति की कृपा प्राप्त करता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र प्रयागमृषिसंस्तुतम् । यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः
फिर, हे राजेन्द्र, उसे मुनियों द्वारा प्रशंसित प्रयाग जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता और दिशाओं के अधिपति निवास करते हैं।
लोकपालाश्च सिद्धाश्च निरताः पितरस्तथा । सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव च महर्षयः
जहाँ लोकपाल, सिद्ध, पितरगण, सनत्कुमार और श्रेष्ठ महर्षिगण भी उपस्थित रहते हैं।
तथा नागाः सुपर्णाश्च सिद्धाः शुक्रधरास्तथा । सरितः सागराश्चैव गंधर्वाप्सरसस्तथा
वहाँ नाग, सुपर्ण, शुक्रधारी सिद्ध, नदियाँ, समुद्र, गंधर्व और अप्सराएँ भी निवास करती हैं।
हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः । तत्र त्रीण्यपि कुंडानि तयोर्मध्येन जाह्नवी
भगवान हरि वहाँ प्रजापतियों के साथ निवास करते हैं। वहाँ तीन पवित्र कुण्ड हैं, जिनके बीच में जाह्नवी बहती है।
प्रयागात्समतिक्रांता सर्वतीर्थपुरस्कृता । तपनस्य सुता तत्र त्रिषु लोकेषु विश्रुता
प्रयाग को पार करने के बाद, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है, वहाँ सूर्य की पुत्री विराजमान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
यमुनागंगया सार्द्धं संगता लोकभाविनी । गंगायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम्
वह लोकों का पालन करने वाली नदी यमुना और गंगा के साथ मिलती है। गंगा और यमुना के बीच पृथ्वी का नितंब माना गया है।
प्रयागं जघनस्यांतमुपस्थमृषयो विदुः । प्रयागं सुप्रतिष्ठानं कंबलाश्वतरावुभौ
ऋषि लोग प्रयाग को नितंब का अंत और उपस्थ स्थान मानते हैं। प्रयाग, कंबल और अश्वतर—ये तीनों स्थान दृढ़ता से स्थापित हैं।
तीर्थं भोगवती चैव वेदी प्रोक्ता प्रजापतेः । तत्र वेदाश्च यज्ञाश्च मूर्त्तिमंतो युधिष्ठिर
भोगवती एक पवित्र तीर्थ है और प्रजापति की वेदी भी वहीं मानी गई है। वहाँ वेद और यज्ञ साकार रूप में विद्यमान हैं, हे युधिष्ठिर।
प्रजापतिमुपासंत ऋषयश्च महानघाः । यजंते क्रतुभिर्देवांस्तथा चक्रधरा नृप
वहाँ महान और निष्पाप ऋषि प्रजापति की उपासना करते हैं। देवता और चक्रधारी भी वहाँ यज्ञ करते हैं, हे राजन।
ततः पुण्यतमं नास्ति त्रिषु लोकेषु भारत । प्रयागं सर्वतीर्थेभ्यः प्रभावेणाधिकं प्रभो
इसलिए, हे भारत, तीनों लोकों में इससे पवित्र कोई स्थान नहीं है। प्रयाग अपनी शक्ति से सभी तीर्थों से श्रेष्ठ है, हे प्रभु।
श्रवणात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि । मूर्धका नमनाद्वापि सर्वपापैः प्रमुच्यते
उस तीर्थ का नाम सुनने, उसका नाम जपने या सिर झुकाने मात्र से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्संगमे संशितव्रतः । पुण्यं सुमहदाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः
जो कोई वहाँ संगम पर दृढ़ व्रत के साथ स्नान करता है, वह राजसूय और अश्वमेध यज्ञ के समान महान पुण्य प्राप्त करता है।
एषा यजनभूमिर्हि देवानामपि तत्कथा । दत्तं तत्र स्वल्पमपि महद्भवति भारत
यह स्थान देवताओं की पूजा का स्थल है; वहाँ दिया गया थोड़ा सा दान भी बहुत बड़ा फल देता है, हे भारत।
न देववचनात्तात न लोकवचनादपि । मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागमरणं प्रति
हे तात, न देवताओं की बातों से और न ही लोगों की बातों से प्रयाग में मृत्यु की इच्छा में तुम्हारा मन डगमगाना चाहिए।
दशतीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथापराः । येषां सान्निध्यमत्रैव कीर्त्तितं कुरुनंदन
यहाँ दस हज़ार तीर्थ और साठ करोड़ अन्य पवित्र स्थानों की उपस्थिति कही गई है, हे कुरुवंशज।
चतुर्विद्ये च यत्पुण्यं सत्यवादिषु चैव यत् । स्नातएवतदाप्नोतिगंगायामुनसंगमे
चारों वेदों या सत्य बोलने वालों से जो पुण्य मिलता है, वह गंगा-यमुना के संगम पर स्नान करने से भी प्राप्त हो जाता है।
ततो भोगवती नाम वासुकेस्तीर्थमुत्तमम् । तत्राभिषेकं यः कुर्यात्सोऽश्वमेधमवाप्नुयात्
इसके बाद भोगवती नामक वासुकी का उत्तम तीर्थ आता है; वहाँ स्नान करने वाला अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
तत्र हंसप्रपतनं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् । दशाश्वमेधिकं चैव गंगायां कुरुनंदन
वहाँ हंसप्रपतन नामक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; और गंगा पर दस अश्वमेधों के बराबर पुण्य देने वाला स्थान भी है, हे कुरुवंशज।
कुरुक्षेत्रसमा गंगा यत्र तत्रावगाहिता । विशेषो वै कनखले प्रयागं परमं महत्
जहाँ गंगा कुरुक्षेत्र के समान मानी जाती है और वहाँ स्नान किया जाता है, उस स्थान की विशेष महिमा कनखल में है; प्रयाग अत्यंत महान है।