तत्र वेदान्प्रणष्टांस्तु मुनेरांगिरसः सुतः । उपविष्टो महर्षीणामुत्तरीयेषु भारत
वहाँ अंगिरस मुनि के पुत्र ने, उत्तर दिशा में महर्षियों के बीच बैठकर, खोए हुए वेदों को फिर से स्थापित किया।
ॐकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह । येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तस्य तत्समुपस्थितम्
जैसा विधान है, वैसे ही सही ढंग से 'ॐ' का उच्चारण करने पर, जो कुछ पहले पढ़ा था, वह सब उसके सामने प्रकट हो गया।
ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निप्रजापतिः । हरिर्नारायणो देवो महादेवस्तथैव च
वहाँ ऋषि, देवता, वरुण, अग्नि, प्रजापति, हरि नारायण और महादेव भी उपस्थित थे।
पितामहश्च भगवान्देवैस्सह महाद्युतिः । भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम्
और तेजस्वी पितामह भी देवताओं के साथ वहाँ थे। उन्होंने तेजस्वी भृगु को यज्ञ कराने के लिए नियुक्त किया।
ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा । सर्वेषां पुनराधानं देवदृष्टेन कर्मणा
तब भगवान ने विधिपूर्वक, देवताओं के देखे अनुसार, सभी ऋषियों का पुनः अधिष्ठान किया।
आज्यभागेन वै तत्र तर्पितास्तु यथाविधि । देवास्त्रिभुवनं याता ऋषयश्च यथासुखम्
वहाँ घी की उचित आहुति देकर देवताओं को विधिपूर्वक तृप्त किया गया। देवता अपने-अपने तीनों लोकों में चले गए और ऋषि अपनी इच्छा से चले गए।
तदरण्यं प्रविष्टस्य तुंगकं राजसत्तम । पापं विनश्यते सद्यः स्त्रिया वै पुरुषस्य वा
हे राजाओं में श्रेष्ठ, जब कोई तुङ्गक वन में प्रवेश करता है, तो स्त्री हो या पुरुष, उसके सारे पाप तुरंत नष्ट हो जाते हैं।
तत्र मासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः । ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्पुनीते च कुलं पुनः
जो दृढ़ निश्चयी व्यक्ति वहाँ एक माह तक नियमपूर्वक और संयमित भोजन के साथ रहता है, हे राजन, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है और अपने कुल को भी फिर से पवित्र कर देता है।
मेधावनं समासाद्य पितृदेवांश्च तर्पयेत् । अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विंदति
जब कोई मेधावन पहुँचकर पितरों और देवताओं का तर्पण करता है, तो उसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है और स्मृति तथा बुद्धि भी प्राप्त होती है।
तत्र कालंजरं गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् । आत्मानं साधयेत्तत्र गिरौ कालंजरे नृप
वहाँ कालंजर पर्वत पर जाकर, कोई सहस्त्र गौदान के बराबर पुण्य पाता है; हे नृप, उसी कालंजर पर्वत पर आत्मसिद्धि भी प्राप्त होती है।
स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः । ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते
स्वर्ग में मनुष्य का बड़ा सम्मान होता है—इसमें कोई संदेह नहीं; फिर, हे राजाओं के स्वामी, पर्वतों में श्रेष्ठ चित्रकूट पर—
मंदाकिनीं समासाद्य नदीं पापविमोचनीम् । अत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः
पापों से मुक्त करने वाली मंदाकिनी नदी तक पहुँचकर, वहाँ स्नान करते हुए और पितरों-देवताओं की पूजा में लगे हुए—
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र गुहस्थानमनुत्तमम्
वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और परम गति को प्राप्त करता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे गुह के उत्तम स्थान पर जाना चाहिए।
यत्र देवो महासेनो नित्यं सन्निहितो नृप । पुमांस्तत्र नरःश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति
जहाँ देवता महासेन सदा विराजमान हैं, हे नृप, वहाँ, हे श्रेष्ठ पुरुष, केवल वहाँ पहुँचने से ही मनुष्य सिद्धि प्राप्त कर लेता है।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । प्रदक्षिणमुपावृत्य यशःस्थानं व्रजेन्नरः
कोटितीर्थ में स्नान करके मनुष्य सहस्त्र गौदान के बराबर पुण्य पाता है; फिर प्रदक्षिणा करके वह यशस्वी स्थान को प्राप्त करता है।
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी । तत्र कूपो महाराज विश्रुतो भरतर्षभ
महादेव के समीप जाकर, जो चंद्रमा की तरह प्रकाशमान हैं, वहाँ एक प्रसिद्ध कुआँ है, हे महाराज, जो भरतवंश में प्रसिद्ध है।
समुद्रा यत्र चत्वारो निवसंति युधिष्ठिर । ततोपस्पृश्य राजेंद्र कृत्वा चापि प्रदक्षिणम्
हे युधिष्ठिर, वहाँ चारों समुद्र निवास करते हैं; वहाँ जल का स्पर्श करके और प्रदक्षिणा करके, हे राजेन्द्र—
नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम् । ततो गच्छेत्कुरुश्रेष्ठ शृंगवेरपुरं महत्
संयमी मनुष्य पवित्र होकर परम गति को प्राप्त करता है; फिर, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, उसे महान् शृंगवेरपुर जाना चाहिए।
यत्र तीर्णो महाप्राज्ञो रामो दाशरथिः पुरा । गंगायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः
जहाँ कभी बुद्धिमान दशरथनंदन राम ने गंगा पार की थी; वहाँ, यदि कोई ब्रह्मचारी और इंद्रियों को वश में रखने वाला पुरुष गंगा में स्नान करता है—
विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विंदति । ततो मुंजवटं गछेत्स्थानं देवस्य धीमतः
वह अपने पापों से मुक्त हो जाता है और वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है; फिर उसे बुद्धिमान देवता के स्थान मुज्जवट जाना चाहिए।
अभिगम्य महादेवमभ्यर्च्य च नराधिप । प्रदक्षिणमुपावृत्य गाणपत्यमवाप्नुयात्
महादेव के समीप जाकर, उनकी पूजा करके और प्रदक्षिणा करके, हे नराधिप, वह गणपति की कृपा प्राप्त करता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र प्रयागमृषिसंस्तुतम् । यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः
फिर, हे राजेन्द्र, उसे मुनियों द्वारा प्रशंसित प्रयाग जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता और दिशाओं के अधिपति निवास करते हैं।
लोकपालाश्च सिद्धाश्च निरताः पितरस्तथा । सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव च महर्षयः
जहाँ लोकपाल, सिद्ध, पितरगण, सनत्कुमार और श्रेष्ठ महर्षिगण भी उपस्थित रहते हैं।
तथा नागाः सुपर्णाश्च सिद्धाः शुक्रधरास्तथा । सरितः सागराश्चैव गंधर्वाप्सरसस्तथा
वहाँ नाग, सुपर्ण, शुक्रधारी सिद्ध, नदियाँ, समुद्र, गंधर्व और अप्सराएँ भी निवास करती हैं।
हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः । तत्र त्रीण्यपि कुंडानि तयोर्मध्येन जाह्नवी
भगवान हरि वहाँ प्रजापतियों के साथ निवास करते हैं। वहाँ तीन पवित्र कुण्ड हैं, जिनके बीच में जाह्नवी बहती है।
प्रयागात्समतिक्रांता सर्वतीर्थपुरस्कृता । तपनस्य सुता तत्र त्रिषु लोकेषु विश्रुता
प्रयाग को पार करने के बाद, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है, वहाँ सूर्य की पुत्री विराजमान है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
यमुनागंगया सार्द्धं संगता लोकभाविनी । गंगायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम्
वह लोकों का पालन करने वाली नदी यमुना और गंगा के साथ मिलती है। गंगा और यमुना के बीच पृथ्वी का नितंब माना गया है।
प्रयागं जघनस्यांतमुपस्थमृषयो विदुः । प्रयागं सुप्रतिष्ठानं कंबलाश्वतरावुभौ
ऋषि लोग प्रयाग को नितंब का अंत और उपस्थ स्थान मानते हैं। प्रयाग, कंबल और अश्वतर—ये तीनों स्थान दृढ़ता से स्थापित हैं।
तीर्थं भोगवती चैव वेदी प्रोक्ता प्रजापतेः । तत्र वेदाश्च यज्ञाश्च मूर्त्तिमंतो युधिष्ठिर
भोगवती एक पवित्र तीर्थ है और प्रजापति की वेदी भी वहीं मानी गई है। वहाँ वेद और यज्ञ साकार रूप में विद्यमान हैं, हे युधिष्ठिर।
प्रजापतिमुपासंत ऋषयश्च महानघाः । यजंते क्रतुभिर्देवांस्तथा चक्रधरा नृप
वहाँ महान और निष्पाप ऋषि प्रजापति की उपासना करते हैं। देवता और चक्रधारी भी वहाँ यज्ञ करते हैं, हे राजन।