त्रिरात्रोपोषितः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । ततो देवह्रदे स्नात्वा कृष्णवेणा जलोद्भवे
तीन रात उपवास करके स्नान करने से हज़ार गायों के दान का फल मिलता है। फिर कृष्णवेणा नदी के जल से उत्पन्न देवह्रद में स्नान करने पर—
ज्योतिर्मात्र ह्रदे चैव तथा कन्याश्रमे नृप । यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः
ज्योतिरमात्र ह्रद और कन्याश्रम में भी, हे राजन्, जहाँ देवराज ने सैकड़ों यज्ञ करके स्वर्ग प्राप्त किया था—
अग्निष्टोमशतं विंद्याद्गमनादेव तत्र तु । सर्वदेवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत्
वहाँ केवल पहुँचने से ही सौ अग्निष्टोम यज्ञों का फल मिलता है। सर्वदेवह्रद में स्नान करने से हज़ार गायों के दान का फल प्राप्त होता है।
जातिमात्र ह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः । शरभंगाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः
जातिमात्र ह्रद में स्नान करने से मनुष्य अपने पिछले जन्मों को याद करने वाला बन जाता है। शरभंग के आश्रम और महात्मा शुक के आश्रम में जाकर—
पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत् । दंडकारण्यमासाद्य महाराज उपस्पृशेत्
पितरों और देवताओं की पूजा में लगे रहने से हज़ार गायों के दान का फल मिलता है। दंडकारण्य पहुँचकर, हे महाराज, वहाँ जल से आचमन करना चाहिए।
शरभंगाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः । न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति स्वकुलं नरः
शरभंग के आश्रम और महात्मा शुक के आश्रम में जाकर मनुष्य कभी बुरी गति नहीं पाता और अपने कुल को भी पवित्र करता है।
ततः सूर्यारकं गच्छेज्जमदग्निनिषेवितम् । रामतीर्थं नरः स्नात्वा विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
फिर सूर्यारक जाएँ, जहाँ जमदग्नि ने तप किया था। रामतीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को बहुत सा सोना प्राप्त होता है।
सप्तगोदावरीं स्नात्वा नियतो नियताशनः । महापुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति
सात गोदावरी नदियों में स्नान करके, संयमित और सीमित भोजन करने वाला व्यक्ति महान पुण्य पाता है और देवताओं के लोक को प्राप्त करता है।
ततो देवपथं गच्छेन्नियतो नियताशनः । देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदवाप्नोति मानवः
फिर देवपथ पर जाएँ, संयम और संयमित भोजन के साथ। वहाँ मनुष्य देवताओं के यज्ञ का पुण्य प्राप्त करता है।
तुंगकारण्यमासाद्य ब्रह्मचारी जितेंद्रियः । वेदानध्यापयत्तत्र मुनीन्सारस्वतः पुरा
तुंगकारण्य पहुँचकर, संयमी और ब्रह्मचारी वहाँ प्राचीन काल में सरस्वत मुनियों को वेदों का पाठ पढ़ाते थे।
तत्र वेदान्प्रणष्टांस्तु मुनेरांगिरसः सुतः । उपविष्टो महर्षीणामुत्तरीयेषु भारत
वहाँ अंगिरस मुनि के पुत्र ने, उत्तर दिशा में महर्षियों के बीच बैठकर, खोए हुए वेदों को फिर से स्थापित किया।
ॐकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह । येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तस्य तत्समुपस्थितम्
जैसा विधान है, वैसे ही सही ढंग से 'ॐ' का उच्चारण करने पर, जो कुछ पहले पढ़ा था, वह सब उसके सामने प्रकट हो गया।
ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निप्रजापतिः । हरिर्नारायणो देवो महादेवस्तथैव च
वहाँ ऋषि, देवता, वरुण, अग्नि, प्रजापति, हरि नारायण और महादेव भी उपस्थित थे।
पितामहश्च भगवान्देवैस्सह महाद्युतिः । भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम्
और तेजस्वी पितामह भी देवताओं के साथ वहाँ थे। उन्होंने तेजस्वी भृगु को यज्ञ कराने के लिए नियुक्त किया।
ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा । सर्वेषां पुनराधानं देवदृष्टेन कर्मणा
तब भगवान ने विधिपूर्वक, देवताओं के देखे अनुसार, सभी ऋषियों का पुनः अधिष्ठान किया।
आज्यभागेन वै तत्र तर्पितास्तु यथाविधि । देवास्त्रिभुवनं याता ऋषयश्च यथासुखम्
वहाँ घी की उचित आहुति देकर देवताओं को विधिपूर्वक तृप्त किया गया। देवता अपने-अपने तीनों लोकों में चले गए और ऋषि अपनी इच्छा से चले गए।
तदरण्यं प्रविष्टस्य तुंगकं राजसत्तम । पापं विनश्यते सद्यः स्त्रिया वै पुरुषस्य वा
हे राजाओं में श्रेष्ठ, जब कोई तुङ्गक वन में प्रवेश करता है, तो स्त्री हो या पुरुष, उसके सारे पाप तुरंत नष्ट हो जाते हैं।
तत्र मासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः । ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्पुनीते च कुलं पुनः
जो दृढ़ निश्चयी व्यक्ति वहाँ एक माह तक नियमपूर्वक और संयमित भोजन के साथ रहता है, हे राजन, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है और अपने कुल को भी फिर से पवित्र कर देता है।
मेधावनं समासाद्य पितृदेवांश्च तर्पयेत् । अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विंदति
जब कोई मेधावन पहुँचकर पितरों और देवताओं का तर्पण करता है, तो उसे अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है और स्मृति तथा बुद्धि भी प्राप्त होती है।
तत्र कालंजरं गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् । आत्मानं साधयेत्तत्र गिरौ कालंजरे नृप
वहाँ कालंजर पर्वत पर जाकर, कोई सहस्त्र गौदान के बराबर पुण्य पाता है; हे नृप, उसी कालंजर पर्वत पर आत्मसिद्धि भी प्राप्त होती है।
स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः । ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते
स्वर्ग में मनुष्य का बड़ा सम्मान होता है—इसमें कोई संदेह नहीं; फिर, हे राजाओं के स्वामी, पर्वतों में श्रेष्ठ चित्रकूट पर—
मंदाकिनीं समासाद्य नदीं पापविमोचनीम् । अत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः
पापों से मुक्त करने वाली मंदाकिनी नदी तक पहुँचकर, वहाँ स्नान करते हुए और पितरों-देवताओं की पूजा में लगे हुए—
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् । ततो गच्छेत राजेंद्र गुहस्थानमनुत्तमम्
वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और परम गति को प्राप्त करता है; फिर, हे राजेन्द्र, उसे गुह के उत्तम स्थान पर जाना चाहिए।
यत्र देवो महासेनो नित्यं सन्निहितो नृप । पुमांस्तत्र नरःश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति
जहाँ देवता महासेन सदा विराजमान हैं, हे नृप, वहाँ, हे श्रेष्ठ पुरुष, केवल वहाँ पहुँचने से ही मनुष्य सिद्धि प्राप्त कर लेता है।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । प्रदक्षिणमुपावृत्य यशःस्थानं व्रजेन्नरः
कोटितीर्थ में स्नान करके मनुष्य सहस्त्र गौदान के बराबर पुण्य पाता है; फिर प्रदक्षिणा करके वह यशस्वी स्थान को प्राप्त करता है।
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी । तत्र कूपो महाराज विश्रुतो भरतर्षभ
महादेव के समीप जाकर, जो चंद्रमा की तरह प्रकाशमान हैं, वहाँ एक प्रसिद्ध कुआँ है, हे महाराज, जो भरतवंश में प्रसिद्ध है।
समुद्रा यत्र चत्वारो निवसंति युधिष्ठिर । ततोपस्पृश्य राजेंद्र कृत्वा चापि प्रदक्षिणम्
हे युधिष्ठिर, वहाँ चारों समुद्र निवास करते हैं; वहाँ जल का स्पर्श करके और प्रदक्षिणा करके, हे राजेन्द्र—
नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम् । ततो गच्छेत्कुरुश्रेष्ठ शृंगवेरपुरं महत्
संयमी मनुष्य पवित्र होकर परम गति को प्राप्त करता है; फिर, हे कुरुओं में श्रेष्ठ, उसे महान् शृंगवेरपुर जाना चाहिए।
यत्र तीर्णो महाप्राज्ञो रामो दाशरथिः पुरा । गंगायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी जितेंद्रियः
जहाँ कभी बुद्धिमान दशरथनंदन राम ने गंगा पार की थी; वहाँ, यदि कोई ब्रह्मचारी और इंद्रियों को वश में रखने वाला पुरुष गंगा में स्नान करता है—
विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विंदति । ततो मुंजवटं गछेत्स्थानं देवस्य धीमतः
वह अपने पापों से मुक्त हो जाता है और वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है; फिर उसे बुद्धिमान देवता के स्थान मुज्जवट जाना चाहिए।