गंगायास्तु परं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत । त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकाममवाप्नुयात्
हे भारत, जो कोई गंगा के पार द्वीप में पहुँचकर स्नान करता है और तीन रात उपवास करता है, वह सब इच्छित फल प्राप्त करता है।
ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् । विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी
फिर पापों से मुक्त करने वाली वैतरणी नदी में जाकर, विरजा तीर्थ पहुँचने पर मनुष्य चंद्रमा की तरह चमकने लगता है।
प्रभावे च कुलं पूत्वा सर्वपापं व्यपोहति । गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नरः
उसकी शक्ति से कुल पवित्र होता है और सभी पाप दूर हो जाते हैं; हजार गायों के दान का फल पाकर मनुष्य अपने कुल को पवित्र करता है।
शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्छुचिः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
शोण और ज्योतिरथ्या नदियों के संगम पर, पवित्र होकर निवास करते हुए, पितरों और देवताओं का तर्पण करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुपुंगव । वंशगुल्ममुपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, शोण और नर्मदा के उद्गम पर, बाँस के झुरमुट को स्पर्श करने से वाजिमेध यज्ञ का फल मिलता है।
ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप । वाजिमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः
हे नराधिप, कोशल में ऋषभ तीर्थ पहुँचकर, यदि कोई तीन रात उपवास करता है, तो उसे वाजिमेध यज्ञ का फल मिलता है।
कोशलायां समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् । वृषभैकादशगुणं लभते नात्र संशयः
कोशल में पहुँचकर, कालतीर्थ में स्नान करने से, वहाँ मनुष्य को वृषभ यज्ञ से ग्यारह गुना अधिक पुण्य मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । गोसहस्रफलं विंद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत्
पुष्पवती में स्नान करके, तीन रात उपवास करने से, मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है और वह अपने कुल को भी उबारता है।
ततो बदारिकातीर्थे स्नात्वा प्रयतमानसः । दीर्घायुष्यमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति
फिर बदरिकाश्रम तीर्थ में एकाग्रचित्त होकर स्नान करने से, दीर्घायु प्राप्त होती है और स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है।
ततो महेंद्रमासाद्य जामदग्न्यनिषेवितम् । रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्
फिर जमदग्नि के पुत्र द्वारा पूजित महेंद्र पर्वत पहुँचकर, रामतीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को वाजिमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
मतंगस्य तु केदारं तत्रैव भरतर्षभ । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ मातंग के खेत में जो पुरुष स्नान करता है, उसे हज़ार गायों के दान के बराबर फल प्राप्त होता है।
श्रीपर्वतं समासाद्य नदीतीरमुपस्पृशेत् । अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति
जो श्रीपर्वत पहुँचकर नदी के किनारे स्पर्श करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह परम सिद्धि को प्राप्त करता है।
श्रीपर्वते महादेवो देव्या सह महाद्युतिः । न्यवसत्परमप्रीतो ब्रह्मा च त्रिदशैर्वृतः
श्रीपर्वत पर तेजस्वी महादेव देवी के साथ अत्यंत प्रसन्न होकर निवास करते हैं, और ब्रह्मा भी देवताओं से घिरे रहते हैं।
तत्र देवह्रदे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः । अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति
वहाँ देवताओं के सरोवर में शुद्ध और एकाग्र मन से स्नान करने पर अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और परम सिद्धि प्राप्त होती है।
ऋषभं पर्वतं गत्वा भांडेषु सुरपूजितम् । वाजपेयमवाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते
ऋषभ पर्वत पर जाकर, जो भांडों में देवताओं द्वारा पूजित है, वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और स्वर्ग में आनंद मिलता है।
ततो गच्छेत कावेरीं वृतामृप्सरसां गणैः । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
फिर अप्सराओं से घिरी हुई कावेरी नदी पर जाएँ; वहाँ स्नान करने से, हे राजन, पुरुष को हज़ार गायों के दान का फल मिलता है।
तत्र तीर्थे समुद्रस्य कन्यातीर्थमुपस्पृशेत् । तत्रोपस्पृश्य राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
वहाँ समुद्र के तीर्थ में कन्या तीर्थ का स्पर्श करना चाहिए; वहाँ स्पर्श करने से, हे राजेन्द्र, सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
अथ गोकमर्णमासाद्य त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । समुद्रमध्ये राजेंद्र सर्वलोकनमस्कृतम्
फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध, समुद्र के बीच स्थित गोकरण पहुँचें, जो सभी प्राणियों द्वारा पूजित है।
यत्र ब्रह्मादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । भूतयक्षाः पिशाचाश्च किन्नराः समहोरगाः
जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, तपस्वी ऋषि, भूत, यक्ष, पिशाच, किन्नर और महानाग रहते हैं।
सिद्धचारणगंधर्वा मानुषाः पन्नगास्तथा । सरितः सागराः शैला उपासंते उमापतिम्
सिद्ध, चारण, गंधर्व, मनुष्य, नाग, नदियाँ, समुद्र और पर्वत सब उमा के पति की पूजा करते हैं।
तत्रेशानं समभ्यर्च्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । दशाश्वमेधमाप्नोति गाणपत्यं च विंदति
वहाँ ईशान की पूजा कर और तीन रात उपवास करने वाला पुरुष दस अश्वमेध यज्ञों का फल पाता है और गणपति की कृपा प्राप्त करता है।
उपोष्य द्वादशरात्रं कृतार्थो जायते नरः । तस्मिन्नेव तु गायत्र्याः स्थानं त्रैलोक्यविश्रुतम्
बारह रात उपवास करने से पुरुष की सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं; वहीं तीनों लोकों में प्रसिद्ध गायत्री का स्थान है।
त्रिरात्रमुषितस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत् । निदर्शनं च प्रत्यक्षं ब्राह्मणानां नराधिप
वहाँ तीन रात ठहरने से हज़ार गायों के दान का फल मिलता है, और हे नराधिप, ब्राह्मणों को प्रत्यक्ष चिह्न दिखाई देता है।
गायत्रीं पठते यस्तु योनिसंकरजो द्विजः । गाथा वा गीतिका वाणी तस्य संपद्यते नृप
जो द्विज वहाँ गायत्री का पाठ करता है, चाहे वह मिश्रित वंश का ही क्यों न हो, हे नृप, उसकी वाणी गीत या कविता बन जाती है।
अब्राह्मणस्य पठतः सावित्री तूपनश्यति । संवर्तस्य तु विप्रर्षे वापीमासाद्य दुर्ल्लभाम्
अगर कोई अब्राह्मण सावित्री का पाठ करता है तो वह नष्ट हो जाती है; लेकिन हे श्रेष्ठ ऋषि, दुर्लभ संवर्त की बावड़ी पर पहुँचकर—
रूपस्य भागी भवति सुभगश्चाभिजायते । ततो वेणां समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः
वह सुंदरता पाता है और भाग्यशाली जन्म लेता है; फिर वेणा नदी पहुँचकर पितरों और देवताओं का तर्पण करना चाहिए।
मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः । ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यसिद्धनिषेविताम्
मयूर और हंसों से सुसज्जित विमान पुरुष को प्राप्त होता है; फिर वह सदा सिद्धों द्वारा सेवित गोदावरी पहुँचता है।
गवामयमवाप्नोति वायुलोकं च गच्छति । वेणायाः संगमे स्नात्वा वाजपेयफलं लभेत्
वह गोदान का फल पाता है और वायु लोक को जाता है; वेणा के संगम पर स्नान करने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।
वरदासंगमं स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् । ब्रह्मस्थूणां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः
वरदासंगम पर स्नान करने से मनुष्य को हज़ार गायों के दान के बराबर फल मिलता है। ब्रह्मस्तंभ के पास जाकर, जो तीन रात उपवास करता है, उसे भी वही फल प्राप्त होता है।
गोसहस्रफलं विंद्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति । कुब्जावनं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः
हज़ार गायों के दान का फल मिलता है और स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है। कुब्जावन में पहुँचकर, जो ब्रह्मचारी मन लगाकर रहता है, उसे भी यही फल मिलता है।