सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
जो द्विज एक बार भी उस नदी के पास जाता है, वह पूर्णता प्राप्त करता है, उसके सभी पाप दूर हो जाते हैं और वह स्वर्गलोक को जाता है।
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप पहुँचकर, क्रौंच वध करने वाले की पूजा करके, और सरस्वती का स्पर्श करने के बाद, वह विमान में बैठकर तेजस्वी होता है।
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे महाराज, औद्यायक नामक तीर्थ, जिसे मुनियों ने पवित्र किया है, वहाँ जो भी स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रहमतीर्थ, जो ब्रह्मर्षियों द्वारा पूजित है, वहाँ पहुँचकर मनुष्य वाजपेय यज्ञ का पुण्य प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
इसके बाद चंपा पहुँचकर, भागीरथी में जल अर्पण करने के बाद, दंडार्पण पहुँचने पर मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है।
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
फिर पुण्यवानों द्वारा पूजित लाविड़िका नामक पवित्र स्थान जाना चाहिए; वहाँ वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और दिव्य विमान में विराजमान होकर पूजित होता है।
नारद उवाच- अथ संध्यां समासाद्य स विद्यांतीर्थमुत्तमम् । उपस्पृश्य नरो विद्वान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः
नारद बोले—फिर संध्या नामक श्रेष्ठ तीर्थ पर पहुँचकर, वहाँ स्नान करने से मनुष्य विद्वान हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
रामस्य च प्रसादेन तीर्थराजं कृतं पुरा । तल्लौहित्यं समासाद्य विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
राम की कृपा से, पहले तीर्थराज की स्थापना हुई थी; उस लौहित्य पहुँचने पर वहाँ बहुत सा सोना मिलता है।
करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति
करतोया नदी पर पहुँचकर, यदि कोई तीन रात उपवास करता है, तो उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह इंद्रलोक को प्राप्त होता है।
गंगायास्त्वथ राजेंद्र सागरस्य च संगमे । अश्वमेधं दशगुणं प्रवदंति मनीषणः
हे राजेंद्र, गंगा और सागर के संगम पर, ज्ञानीजन कहते हैं कि वहाँ अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक पुण्य मिलता है।
गंगायास्तु परं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत । त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकाममवाप्नुयात्
हे भारत, जो कोई गंगा के पार द्वीप में पहुँचकर स्नान करता है और तीन रात उपवास करता है, वह सब इच्छित फल प्राप्त करता है।
ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् । विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी
फिर पापों से मुक्त करने वाली वैतरणी नदी में जाकर, विरजा तीर्थ पहुँचने पर मनुष्य चंद्रमा की तरह चमकने लगता है।
प्रभावे च कुलं पूत्वा सर्वपापं व्यपोहति । गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नरः
उसकी शक्ति से कुल पवित्र होता है और सभी पाप दूर हो जाते हैं; हजार गायों के दान का फल पाकर मनुष्य अपने कुल को पवित्र करता है।
शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्छुचिः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
शोण और ज्योतिरथ्या नदियों के संगम पर, पवित्र होकर निवास करते हुए, पितरों और देवताओं का तर्पण करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुपुंगव । वंशगुल्ममुपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, शोण और नर्मदा के उद्गम पर, बाँस के झुरमुट को स्पर्श करने से वाजिमेध यज्ञ का फल मिलता है।
ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप । वाजिमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः
हे नराधिप, कोशल में ऋषभ तीर्थ पहुँचकर, यदि कोई तीन रात उपवास करता है, तो उसे वाजिमेध यज्ञ का फल मिलता है।
कोशलायां समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् । वृषभैकादशगुणं लभते नात्र संशयः
कोशल में पहुँचकर, कालतीर्थ में स्नान करने से, वहाँ मनुष्य को वृषभ यज्ञ से ग्यारह गुना अधिक पुण्य मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । गोसहस्रफलं विंद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत्
पुष्पवती में स्नान करके, तीन रात उपवास करने से, मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है और वह अपने कुल को भी उबारता है।
ततो बदारिकातीर्थे स्नात्वा प्रयतमानसः । दीर्घायुष्यमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति
फिर बदरिकाश्रम तीर्थ में एकाग्रचित्त होकर स्नान करने से, दीर्घायु प्राप्त होती है और स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है।
ततो महेंद्रमासाद्य जामदग्न्यनिषेवितम् । रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्
फिर जमदग्नि के पुत्र द्वारा पूजित महेंद्र पर्वत पहुँचकर, रामतीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को वाजिमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
मतंगस्य तु केदारं तत्रैव भरतर्षभ । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ मातंग के खेत में जो पुरुष स्नान करता है, उसे हज़ार गायों के दान के बराबर फल प्राप्त होता है।
श्रीपर्वतं समासाद्य नदीतीरमुपस्पृशेत् । अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति
जो श्रीपर्वत पहुँचकर नदी के किनारे स्पर्श करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह परम सिद्धि को प्राप्त करता है।
श्रीपर्वते महादेवो देव्या सह महाद्युतिः । न्यवसत्परमप्रीतो ब्रह्मा च त्रिदशैर्वृतः
श्रीपर्वत पर तेजस्वी महादेव देवी के साथ अत्यंत प्रसन्न होकर निवास करते हैं, और ब्रह्मा भी देवताओं से घिरे रहते हैं।
तत्र देवह्रदे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः । अश्वमेधमवाप्नोति परां सिद्धिं च गच्छति
वहाँ देवताओं के सरोवर में शुद्ध और एकाग्र मन से स्नान करने पर अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और परम सिद्धि प्राप्त होती है।
ऋषभं पर्वतं गत्वा भांडेषु सुरपूजितम् । वाजपेयमवाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते
ऋषभ पर्वत पर जाकर, जो भांडों में देवताओं द्वारा पूजित है, वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और स्वर्ग में आनंद मिलता है।
ततो गच्छेत कावेरीं वृतामृप्सरसां गणैः । तत्र स्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
फिर अप्सराओं से घिरी हुई कावेरी नदी पर जाएँ; वहाँ स्नान करने से, हे राजन, पुरुष को हज़ार गायों के दान का फल मिलता है।
तत्र तीर्थे समुद्रस्य कन्यातीर्थमुपस्पृशेत् । तत्रोपस्पृश्य राजेंद्र सर्वपापैः प्रमुच्यते
वहाँ समुद्र के तीर्थ में कन्या तीर्थ का स्पर्श करना चाहिए; वहाँ स्पर्श करने से, हे राजेन्द्र, सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
अथ गोकमर्णमासाद्य त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । समुद्रमध्ये राजेंद्र सर्वलोकनमस्कृतम्
फिर तीनों लोकों में प्रसिद्ध, समुद्र के बीच स्थित गोकरण पहुँचें, जो सभी प्राणियों द्वारा पूजित है।
यत्र ब्रह्मादयो देवा मुनयश्च तपोधनाः । भूतयक्षाः पिशाचाश्च किन्नराः समहोरगाः
जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, तपस्वी ऋषि, भूत, यक्ष, पिशाच, किन्नर और महानाग रहते हैं।
सिद्धचारणगंधर्वा मानुषाः पन्नगास्तथा । सरितः सागराः शैला उपासंते उमापतिम्
सिद्ध, चारण, गंधर्व, मनुष्य, नाग, नदियाँ, समुद्र और पर्वत सब उमा के पति की पूजा करते हैं।