तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः । तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात्
वहाँ वसिष्ठ का आश्रम है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; वहाँ अभिषेक करने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।
देवकूटं समासाद्य देवर्षिगणसेवितम् । अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत्
देवकूट पहुँचकर, जहाँ देवताओं के ऋषि निवास करते हैं, अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और अपना कुल भी उन्नत होता है।
ततो गच्छेत राजेंद्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् । तत्र सिद्धिं परां प्राप विश्वामित्रोऽथ कौशिकः
इसके बाद, हे राजेन्द्र, कौशिक मुनि की झील पर जाना चाहिए; वहाँ विश्वामित्र, जिन्हें कौशिक भी कहते हैं, ने परम सिद्धि प्राप्त की थी।
यत्र मासं वसेद्धीरः कौशिक्यां भरतर्षभ । अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति
जो धीर पुरुष कौशिकी नदी के तट पर एक मास निवास करता है, हे भरतश्रेष्ठ, वह उस महीने में अश्वमेध यज्ञ का पुण्य प्राप्त करता है।
सर्वतीर्थवरं चैव यो वसेत महाह्रदम् । न दुर्गतिमवाप्नोति विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
जो कोई भी उस महान सरोवर में, जो सभी तीर्थों में श्रेष्ठ है, निवास करता है, वह कभी दुःख नहीं पाता और बहुत सा सोना प्राप्त करता है।
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं स गच्छति
वीरों के आश्रम में निवास करने वाले कुमार के दर्शन करके, अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह इन्द्रलोक को प्राप्त करता है।
नंदिन्यां च समासाद्य कूपं त्रिदशसेवितम् । नरमेधस्य यत्पुण्यं तत्प्राप्नोति कुरूद्वह
नंदिनी में, जहाँ देवता सेवा करते हैं, उस कुएँ तक पहुँचकर, हे कुरुवंशश्रेष्ठ, मनुष्य यज्ञ का पुण्य प्राप्त होता है।
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यारुणयोर्यतः । त्रिरात्रोपोषितो विद्वान्सर्वपापैः प्रमुच्यते
कालिका, कौशिकी और अरुण्या के संगम पर स्नान करके, और तीन रात उपवास करने वाला ज्ञानी मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
उर्वशीतीर्थमासाद्य तथा सोमाश्रमं बुधः । कुंभकर्णाश्रमे स्नात्वा पूज्यते भुवि मानवः
उर्वशी तीर्थ और सोम आश्रम पर जाकर, तथा कुम्भकर्ण के आश्रम में स्नान करने से मनुष्य पृथ्वी पर सम्मानित होता है।
तथा कोकामुखे स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः । जातिस्मरत्वं प्राप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः
इसी प्रकार, कोकामुख में स्नान करने वाला एक एकाग्र ब्रह्मचारी अपने पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त करता है; यह प्राचीन काल से देखा गया है।
सकृन्नदीं समासाद्य कृतार्थो भवति द्विजः । सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोकं च गच्छति
जो द्विज एक बार भी उस नदी के पास जाता है, वह पूर्णता प्राप्त करता है, उसके सभी पाप दूर हो जाते हैं और वह स्वर्गलोक को जाता है।
ऋषभद्वीपमासाद्य सेव्य क्रौंचनिषूदनम् । सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते
ऋषभद्वीप पहुँचकर, क्रौंच वध करने वाले की पूजा करके, और सरस्वती का स्पर्श करने के बाद, वह विमान में बैठकर तेजस्वी होता है।
औद्यानकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत सर्वपापैः प्रमुच्यते
हे महाराज, औद्यायक नामक तीर्थ, जिसे मुनियों ने पवित्र किया है, वहाँ जो भी स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् । वाजपेयमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः
ब्रहमतीर्थ, जो ब्रह्मर्षियों द्वारा पूजित है, वहाँ पहुँचकर मनुष्य वाजपेय यज्ञ का पुण्य प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
ततश्चंपां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः । दंडार्पणं समासाद्य गोसहस्रफलं लभेत्
इसके बाद चंपा पहुँचकर, भागीरथी में जल अर्पण करने के बाद, दंडार्पण पहुँचने पर मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है।
लाविढिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्यनिषेविताम् । वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते
फिर पुण्यवानों द्वारा पूजित लाविड़िका नामक पवित्र स्थान जाना चाहिए; वहाँ वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और दिव्य विमान में विराजमान होकर पूजित होता है।
नारद उवाच- अथ संध्यां समासाद्य स विद्यांतीर्थमुत्तमम् । उपस्पृश्य नरो विद्वान्भवेन्नास्त्यत्र संशयः
नारद बोले—फिर संध्या नामक श्रेष्ठ तीर्थ पर पहुँचकर, वहाँ स्नान करने से मनुष्य विद्वान हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
रामस्य च प्रसादेन तीर्थराजं कृतं पुरा । तल्लौहित्यं समासाद्य विंद्याद्बहुसुवर्णकम्
राम की कृपा से, पहले तीर्थराज की स्थापना हुई थी; उस लौहित्य पहुँचने पर वहाँ बहुत सा सोना मिलता है।
करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । अश्वमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति
करतोया नदी पर पहुँचकर, यदि कोई तीन रात उपवास करता है, तो उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है और वह इंद्रलोक को प्राप्त होता है।
गंगायास्त्वथ राजेंद्र सागरस्य च संगमे । अश्वमेधं दशगुणं प्रवदंति मनीषणः
हे राजेंद्र, गंगा और सागर के संगम पर, ज्ञानीजन कहते हैं कि वहाँ अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक पुण्य मिलता है।
गंगायास्तु परं द्वीपं प्राप्य यः स्नाति भारत । त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वकाममवाप्नुयात्
हे भारत, जो कोई गंगा के पार द्वीप में पहुँचकर स्नान करता है और तीन रात उपवास करता है, वह सब इच्छित फल प्राप्त करता है।
ततो वैतरणीं गत्वा नदीं पापप्रमोचनीम् । विरजं तीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी
फिर पापों से मुक्त करने वाली वैतरणी नदी में जाकर, विरजा तीर्थ पहुँचने पर मनुष्य चंद्रमा की तरह चमकने लगता है।
प्रभावे च कुलं पूत्वा सर्वपापं व्यपोहति । गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नरः
उसकी शक्ति से कुल पवित्र होता है और सभी पाप दूर हो जाते हैं; हजार गायों के दान का फल पाकर मनुष्य अपने कुल को पवित्र करता है।
शोणस्य ज्योतिरथ्याश्च संगमे निवसञ्छुचिः । तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत्
शोण और ज्योतिरथ्या नदियों के संगम पर, पवित्र होकर निवास करते हुए, पितरों और देवताओं का तर्पण करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
शोणस्य नर्मदायाश्च प्रभवे कुरुपुंगव । वंशगुल्ममुपस्पृश्य वाजिमेधफलं लभेत्
हे कुरुओं में श्रेष्ठ, शोण और नर्मदा के उद्गम पर, बाँस के झुरमुट को स्पर्श करने से वाजिमेध यज्ञ का फल मिलता है।
ऋषभं तीर्थमासाद्य कोशलायां नराधिप । वाजिमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः
हे नराधिप, कोशल में ऋषभ तीर्थ पहुँचकर, यदि कोई तीन रात उपवास करता है, तो उसे वाजिमेध यज्ञ का फल मिलता है।
कोशलायां समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् । वृषभैकादशगुणं लभते नात्र संशयः
कोशल में पहुँचकर, कालतीर्थ में स्नान करने से, वहाँ मनुष्य को वृषभ यज्ञ से ग्यारह गुना अधिक पुण्य मिलता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः । गोसहस्रफलं विंद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत्
पुष्पवती में स्नान करके, तीन रात उपवास करने से, मनुष्य को हजार गायों के दान का फल मिलता है और वह अपने कुल को भी उबारता है।
ततो बदारिकातीर्थे स्नात्वा प्रयतमानसः । दीर्घायुष्यमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति
फिर बदरिकाश्रम तीर्थ में एकाग्रचित्त होकर स्नान करने से, दीर्घायु प्राप्त होती है और स्वर्गलोक की प्राप्ति होती है।
ततो महेंद्रमासाद्य जामदग्न्यनिषेवितम् । रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत्
फिर जमदग्नि के पुत्र द्वारा पूजित महेंद्र पर्वत पहुँचकर, रामतीर्थ में स्नान करने से मनुष्य को वाजिमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है।